周公殁，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行百世无善治，学不传千载无真儒。
孟子就像一个现代人穿越时空回到战国时代，满脑子的现代民主思想，民为贵社稷次之君为轻的思想是超越当时千年的思想内核。即使朱元璋再不喜欢孟子，也阻挡不了所有人对孟子的敬仰之情，这就是为往圣继绝学的孟夫子的思想魅力。
《Man of Courage》和《Man of Courage》一样都是儒家思想的两座高峰，放在三千年后的我们身上依然可以学到很多东西，我们现在有太多的知识付费和碎片化学习平台，但是能把每个人都知道的道理讲的深入人心，讲的鞭辟入里，讲的春风化雨般的网络学习终究是没有的。
所以，学习，只能是自己一个人的修行，不要幻想靠吃别人嚼剩下的东西长大个，真能长个也是揠苗助长。
孟夫子的思想影响了中华民族几千年，确立了儒家为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的宏愿。
读完本剧我也想像华总一样为自己立下一个为往圣继绝学的小目标，希望我们的古典传统思想能在现在这个浮躁的社会里帮助更多迷茫的人们。
读到了第二部后期，觉得故事垮掉了，时间线也开始混乱了，就点了读完，Goodbye
真的有点墨迹了，按照这样写后面还有个宇宙背景，得写到猴年马月去了
假如人人都能在生活中找到适合自己的位置，知道做自己喜欢的工作并不是负累，而是一种长久的乐趣，一种光荣的特权的话，那么世界将会更加美好。
第二次看了。第一遍看的时候我有点讨厌安娜，喜欢列文。这次刚好相反，我有点讨厌列文了，讨厌他的神经质。不管他内心活动再多，列文这个人都没灵魂，他就是托尔斯泰的以自己为原型制造出来的人物。（特别是皈依宗教那儿，像个牵线木偶） 安娜她的悲剧在于当时的社会无法解决她面临的种种矛盾，当然这种矛盾也包括她和卡列文最开始就存在的婚姻问题。所以她的悲剧是一系列的。对这种人除了同情还能做什么呢？我觉得这种才是真正的悲剧艺术，比戏剧里那些悲剧强多了。这也是我喜欢本剧的原因即：上层贵族如何寻求改变都无法真正改变俄国人民的命运。这个主题在安娜那儿表现很好，但是在列文和那些官员那儿就没表现得很有说服力。最后又扯到俄国老生常谈的宗教问题。 之前我觉得这部剧的艺术性比战争与和平高，现在看来不如战争与和平，托尔斯泰在我心中超神的地位，也变成一般神了。
看到热搜开播了，还是挺期待的，本来心情忐忑不安，各种怕，没想到看了之后真的超出了我的期待，没想到特效真不错，还有剧情节奏也很快，已经在期待下一集了！
周公殁，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行百世无善治，学不传千载无真儒。 孟子就像一个现代人穿越时空回到战国时代，满脑子的现代民主思想，民为贵社稷次之君为轻的思想是超越当时千年的思想内核。即使朱元璋再不喜欢孟子，也阻挡不了所有人对孟子的敬仰之情，这就是为往圣继绝学的孟夫子的思想魅力。 《Man of Courage》和《Man of Courage》一样都是儒家思想的两座高峰，放在三千年后的我们身上依然可以学到很多东西，我们现在有太多的知识付费和碎片化学习平台，但是能把每个人都知道的道理讲的深入人心，讲的鞭辟入里，讲的春风化雨般的网络学习终究是没有的。 所以，学习，只能是自己一个人的修行，不要幻想靠吃别人嚼剩下的东西长大个，真能长个也是揠苗助长。 孟夫子的思想影响了中华民族几千年，确立了儒家为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的宏愿。 读完本剧我也想像华总一样为自己立下一个为往圣继绝学的小目标，希望我们的古典传统思想能在现在这个浮躁的社会里帮助更多迷茫的人们。