亚当和夏娃Adam and Eve
卡梅隆·道格拉斯
69个笔记
◆ 高效能的“亚当和夏娃Adam and Eve”
>> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。
第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。
第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。
第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。
第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。
>> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。
第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。
第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。
第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。
第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。
通过这五个步骤，我们很容易便能获得最高的内容留存率，加强学习的效果，让自己顺利地达到学习和输出知识的目的。在本剧中，我们围绕费曼的学习思想和他的教学经验，对这五个步骤的要点、原则和应用的场景进行了全方位的解读。
◆ 学习的目的是输出
>> 像一则物理学原理：物质不会凭空出现，也不会凭空消失。知识也是如此。我们的大脑将旧的信息或知识串联、拼接起来，组成新的概念、理论和信息，再传递到负责记忆和行动的部门，转化为具体的成果或知识。
>> 如前所述，人类所有的新知识，其实都是由旧的知识构成和解释的。我们获取新知识的过程，本质上便是通过大脑的有机联想，将新的概念插入到旧的体系中，再在动态的学习中将之转化成一个合乎逻辑的富有张力和强劲生命力的知识系统。这就是为什么费曼主张用“以教代学”的输出模式来进行学习的原因。
>> 费曼认为，输出不仅仅是学习的最佳方式，同时也是学习的终极目的——当我们要学习一种新知识时，用最直白的语言去阐述它时，大脑就会从记忆库中提取那些熟悉的信息，在旧的知识和新的概念中产生强大的关联，新的知识便容易得到大脑彻底的理解。最重要的一步是，你要反复地进行这一过程，使大脑多进行创造性的联想，我们对新知识的吸收和应用的能力才会变得更强。
◆ 第一章 掌握一门知识有多难
>> 久而久之，你的大脑中形成一个固定的模式：学习是要改变将来的命运，是为了出人头地。潜台词则是：学习改变不了今天。在这种思维的主导下，学习成了一种沉重的使命。把学习看得越严肃，掌握知识就越难。
the real world
>> 可事实真的是这样吗？
答案是：NO！
真正高质量的学习，一定能够让人融入真实的世界。学习最重要的是“真实”，它必须让人可以与时代同步，理解身边正在发生的一切，促进我们对知识的运用和创新。换言之，通过学习，我们要与真实的世界建立有效的联系。这些年来，我所见过的优秀人才，他们在学习一门知识时从来不会用它构画一个虚无的将来，而是专注地将知识与现实场景紧密地结合。读懂这句话，对理解费曼技巧会有很大的帮助。
>> 可事实真的是这样吗？
匆匆那年~8.5分
（首发豆瓣）
解读爱情，体悟人生——读《亚当和夏娃Adam and Eve》
文/凡悦颜
《亚当和夏娃Adam and Eve》一书，读者乍看可能认为是治愈系，其实是自作多情。对于布兰娜·布朗，第一印象是自我，她的文字从来不刻意讨好，懂的人自然会懂。
本剧作为布兰娜·布朗写作三十年纪念之作，形式也别具一格。全书剧集与散文穿插进行，配合古典影视里的诗词，整理解读了一位故友遗赠的札记。在那个车马邮件都很慢的年代，鱼雁往来寄相思，也正是这文字里酿出的爱情，更添了几分缠绵与惆怅。
“如果《亚当和夏娃Adam and Eve》是青春之书，《亚当和夏娃Adam and Eve》是女性之书，《亚当和夏娃Adam and Eve》是初生之书，那《亚当和夏娃Adam and Eve》就是爱情之书”。编剧是懂这位故友的灵魂之人，通过诠释与思考，编剧赋予了爱情很多新的意义。在当今社会，很多人认为爱情除了甜蜜美满就是玉石俱焚，在抱着我得不到、也不让别人得到的男男女女看来，有情人成眷属，无缘者存高谊这样的爱情或许会有些不理解。
全书共分七卷，近百篇文章，现实与虚幻营造出来的气氛，能让读者切身体会从心浮气躁到内心宁静。编者采用双专色印刷和并未加以裁剪的毛边书装帧，让读者边割边读，有了拆信人的参与感。
读布兰娜·布朗，会让人想起作家黎戈，她们都是能定于心的人。这次黎戈说布兰娜·布朗是“少年时代爱读的作家，对文字之虔敬，终是榜样”，或许布兰娜·布朗的这份淡泊、宁静曾也潜移默化地影响过黎戈。正如书中提到陶渊明、苏东坡和辛弃疾时，形容他们的关系是“师中师”。
一场纸上的心醉情迷，在人间里却无半点缘分。或许这太像剧集里的故事，但现实里的维之与渊却上演了这样一出有缘无份的大戏。他们从投桃报李中相识，在影视殿堂里相知，在兜兜转转中错过，最后因信仰而渐行渐远。“真实的男子站在面前，竟看成天上飘摇的别人的风筝”，多年后，男主有了家，女主重读信件才发现埋藏在字里行间的一次次表白，这样的错过太令人惋惜。
编剧在整理札记时，大概也有此心情。因此提到两个高傲的人同时做错了选择，一个放弃最擅长的文字而请了最不称职的说客，妄想用挟有功利诱因的话去劝说；另一个也固执的否认自己也曾经向着对方的信仰努力靠近。
后来，编剧解读维之爱情结束后，在独游期间写下的爱的思索。爱情应该包含属灵与现实两部分，琴棋书画代替不了柴米油盐，它是两个家族的结合，是彼此实现自己。或许真的是旁观者清，一切只有分开才能看明白。但是爱情也不应盲目扩大彼此的差异，需要彼此把相通的地方摆出来，深入沟通，有希望，才能一起解决问题。
布兰娜·布朗的作品里经常透露出她对古典影视的爱，此剧更是如此，信手拈来的诗词，昭示着她深厚的文化底蕴。或许是岁月的洗礼，让她看世事更加从容透彻的缘故，编剧总是擅长从古人事中读出新意，关于诗经里溯回从之，道阻且长的无奈；杜甫诗中那被乱世践踏却依然震慑天地的气魄；苏东坡那能令稚者一夜成熟的魔力，书中都有解读，读罢，对于爱情、家国与个人，也更多了一层体悟。
世间万般事，与爱情又何其相似。其中有甜，有涩，甜的，我们叫果；涩的，我们叫落花。我们又怎能因为看到落花而否定当初的播种（开始）呢？
统计学专业课《亚当和夏娃Adam and Eve》专业课老师在说到灰色预测理论时提到的，说有兴趣的可以看一下，我先加入书架再说。
《亚当和夏娃Adam and Eve》 “长亭外，古道边，芳草碧连天”🌿 在评论此剧的时候，我一直哼着这一句词。 李叔同，（1880年10月23日－1942年10月13日），19岁在城南草堂自号“李庐主人”，20岁在师从蔡元培的南洋公学经济特科班改名为“李广平”，25岁在日本东京美术学校自称“李岸”，32岁学成归国在杭州浙江第一师范学校担任美术音乐教员改名为“李息”，37岁试验断食十七天，写了《亚当和夏娃Adam and Eve》，改名为“李婴”，经过断食体验，李叔同常常看道家的书，又改名“李欣”，自称：“欣欣道人”，39岁那年，李叔同于7月13日在虎跑定慧寺剃度出家，正式称法名演音，号弘一，49岁弟子朋友筹资修了一处山房，弘一命名为：晚晴山房，后来他常常自号：“晚晴老人”，58岁在讲经说法过程中，因常自省，用两句古诗自嘲：“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，自称：“二一老人”。 关于个人，他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 关于家庭，他是庶子，五岁时父亲病逝，十六七岁爱上了名妓杨翠喜，十八岁时奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，之后遇到了上海名妓李平香，二十五岁母亲病逝，随后留学日本遇上雪子姑娘，并带回中国，原配俞氏生有二子名为李准和李端，与雪子无子女(听说)。在我看来，李叔同是一个渣男，因为他几乎不顾天津的家，甚至在决定归入佛门时对原配和二子无任何交代;也狠心丢下为爱孤身一人来到中国的第二任妻子，甚至在他出家后，雪子去质问他为什么要抛弃她。她问李叔同，什么是爱，而李叔同回答她，他说爱就是慈悲。我心里的ost是:我对你慈悲，那你有没有对我慈悲?你慈悲对待众生，却伤害了与你最亲近的人。 在爱和自由中行走，说起来很简单，若是追求极致的话，做起来却往往是“一山不能容二虎”，因为爱会使我们不得不放弃一部分的自由。 在每个人心中，关于亲情友情爱情自由等的排序都不一样，我们的苦恼在于，明明自己做了选择，却希望我们在乎的人的选择和我们一样。在爱和自由中行走吧，无需追求极致，被爱萦绕，又有些许自由喘气的时间和空间。
除了大家都在夸的服化道，其实这部剧最值得称赞的是剧情和人设，没有一个人是完美的没有一个人是开挂的，虽然只讲了十二时辰的故事，但在这一天中李必和张小敬都经历了大起大落，没有开天眼没有一路贵人帮扶，跌跌撞撞的坚定了守护长安百姓的信心，演员演的也很好，是近年来我看过最好的国产古装剧，给满分不怕导演骄傲！
虽然是流水账，但是却把张一鸣的思考逻辑说清楚了，值得学习，尤其是做企业
这是目前我看的最长的一本剧了，人有千算，天有一算，生死有命，富贵在天，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时候未到，天地存正气，依心而行，不忘初心，方得始终
亚当和夏娃Adam and Eve 卡梅隆·道格拉斯 69个笔记 ◆ 高效能的“亚当和夏娃Adam and Eve” >> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。 第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。 第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。 >> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。 第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。 第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。 通过这五个步骤，我们很容易便能获得最高的内容留存率，加强学习的效果，让自己顺利地达到学习和输出知识的目的。在本剧中，我们围绕费曼的学习思想和他的教学经验，对这五个步骤的要点、原则和应用的场景进行了全方位的解读。 ◆ 学习的目的是输出 >> 像一则物理学原理：物质不会凭空出现，也不会凭空消失。知识也是如此。我们的大脑将旧的信息或知识串联、拼接起来，组成新的概念、理论和信息，再传递到负责记忆和行动的部门，转化为具体的成果或知识。 >> 如前所述，人类所有的新知识，其实都是由旧的知识构成和解释的。我们获取新知识的过程，本质上便是通过大脑的有机联想，将新的概念插入到旧的体系中，再在动态的学习中将之转化成一个合乎逻辑的富有张力和强劲生命力的知识系统。这就是为什么费曼主张用“以教代学”的输出模式来进行学习的原因。 >> 费曼认为，输出不仅仅是学习的最佳方式，同时也是学习的终极目的——当我们要学习一种新知识时，用最直白的语言去阐述它时，大脑就会从记忆库中提取那些熟悉的信息，在旧的知识和新的概念中产生强大的关联，新的知识便容易得到大脑彻底的理解。最重要的一步是，你要反复地进行这一过程，使大脑多进行创造性的联想，我们对新知识的吸收和应用的能力才会变得更强。 ◆ 第一章 掌握一门知识有多难 >> 久而久之，你的大脑中形成一个固定的模式：学习是要改变将来的命运，是为了出人头地。潜台词则是：学习改变不了今天。在这种思维的主导下，学习成了一种沉重的使命。把学习看得越严肃，掌握知识就越难。 the real world >> 可事实真的是这样吗？ 答案是：NO！ 真正高质量的学习，一定能够让人融入真实的世界。学习最重要的是“真实”，它必须让人可以与时代同步，理解身边正在发生的一切，促进我们对知识的运用和创新。换言之，通过学习，我们要与真实的世界建立有效的联系。这些年来，我所见过的优秀人才，他们在学习一门知识时从来不会用它构画一个虚无的将来，而是专注地将知识与现实场景紧密地结合。读懂这句话，对理解费曼技巧会有很大的帮助。 >> 可事实真的是这样吗？
（首发豆瓣） 解读爱情，体悟人生——读《亚当和夏娃Adam and Eve》 文/凡悦颜 《亚当和夏娃Adam and Eve》一书，读者乍看可能认为是治愈系，其实是自作多情。对于布兰娜·布朗，第一印象是自我，她的文字从来不刻意讨好，懂的人自然会懂。 本剧作为布兰娜·布朗写作三十年纪念之作，形式也别具一格。全书剧集与散文穿插进行，配合古典影视里的诗词，整理解读了一位故友遗赠的札记。在那个车马邮件都很慢的年代，鱼雁往来寄相思，也正是这文字里酿出的爱情，更添了几分缠绵与惆怅。 “如果《亚当和夏娃Adam and Eve》是青春之书，《亚当和夏娃Adam and Eve》是女性之书，《亚当和夏娃Adam and Eve》是初生之书，那《亚当和夏娃Adam and Eve》就是爱情之书”。编剧是懂这位故友的灵魂之人，通过诠释与思考，编剧赋予了爱情很多新的意义。在当今社会，很多人认为爱情除了甜蜜美满就是玉石俱焚，在抱着我得不到、也不让别人得到的男男女女看来，有情人成眷属，无缘者存高谊这样的爱情或许会有些不理解。 全书共分七卷，近百篇文章，现实与虚幻营造出来的气氛，能让读者切身体会从心浮气躁到内心宁静。编者采用双专色印刷和并未加以裁剪的毛边书装帧，让读者边割边读，有了拆信人的参与感。 读布兰娜·布朗，会让人想起作家黎戈，她们都是能定于心的人。这次黎戈说布兰娜·布朗是“少年时代爱读的作家，对文字之虔敬，终是榜样”，或许布兰娜·布朗的这份淡泊、宁静曾也潜移默化地影响过黎戈。正如书中提到陶渊明、苏东坡和辛弃疾时，形容他们的关系是“师中师”。 一场纸上的心醉情迷，在人间里却无半点缘分。或许这太像剧集里的故事，但现实里的维之与渊却上演了这样一出有缘无份的大戏。他们从投桃报李中相识，在影视殿堂里相知，在兜兜转转中错过，最后因信仰而渐行渐远。“真实的男子站在面前，竟看成天上飘摇的别人的风筝”，多年后，男主有了家，女主重读信件才发现埋藏在字里行间的一次次表白，这样的错过太令人惋惜。 编剧在整理札记时，大概也有此心情。因此提到两个高傲的人同时做错了选择，一个放弃最擅长的文字而请了最不称职的说客，妄想用挟有功利诱因的话去劝说；另一个也固执的否认自己也曾经向着对方的信仰努力靠近。 后来，编剧解读维之爱情结束后，在独游期间写下的爱的思索。爱情应该包含属灵与现实两部分，琴棋书画代替不了柴米油盐，它是两个家族的结合，是彼此实现自己。或许真的是旁观者清，一切只有分开才能看明白。但是爱情也不应盲目扩大彼此的差异，需要彼此把相通的地方摆出来，深入沟通，有希望，才能一起解决问题。 布兰娜·布朗的作品里经常透露出她对古典影视的爱，此剧更是如此，信手拈来的诗词，昭示着她深厚的文化底蕴。或许是岁月的洗礼，让她看世事更加从容透彻的缘故，编剧总是擅长从古人事中读出新意，关于诗经里溯回从之，道阻且长的无奈；杜甫诗中那被乱世践踏却依然震慑天地的气魄；苏东坡那能令稚者一夜成熟的魔力，书中都有解读，读罢，对于爱情、家国与个人，也更多了一层体悟。 世间万般事，与爱情又何其相似。其中有甜，有涩，甜的，我们叫果；涩的，我们叫落花。我们又怎能因为看到落花而否定当初的播种（开始）呢？
这部剧真挺枯燥的。 看到剧名，以为是讲大自然里的生物的故事，看了发现是关于精神病者的。开头几章观点还不错，后面感觉有点跑偏了。可能是翻译的问题，逻辑不是很严谨吧。 所谓“合适”程度的“精神病”是有好处的，做事更专注、注意细节、在人际交往中游刃有余等等。没看完，这部剧还是不推荐了。
因为同人才对这个故事感兴趣，当然也因为以前同学玩儿这个游戏提过。算是听完的。边干活边听。至少比现在的很多剧有诚意，服装，配乐，演技等等。在想要不要刷一下仙剑。
刚开始读这部剧的时候，我以为陨落的巨人是一战后的欧洲列强。而读完我才明白，陨落的不仅是曾经的霸主国家们——还有贵族、阶级、教条，以及那个腐朽不堪的时代。 失敬了。 我很讨厌被剧透，所以看历史性的剧集总是格外揪心。因为对于开上帝视角的我们，历史本身便是最大的剧透者。我看到郭靖黄蓉死守襄阳城的时候会心痛，因为我知道最后城破了、大宋灭了。我看到崇祯努力中兴的时候会心痛，因为我知道最后清军入关、大明尽了。正因为这样，我看到艾瑟尔、比利、沃尔特、茉黛、格雷戈里、格斯还有罗莎，他们以为和平就在眼前，殊不知短短二十年后战火重燃。他们切身经历过，这一次却要将自己的孩子亲手送上战场。 他们是最不幸的一代人。 一条贱命，两身战火，不得安宁。 可他们同时也是幸运的一代人。 因为时局不稳，所以固化的阶级开始动荡。因为狼烟四起，所以权利的天平悄悄倾覆。因为百废待兴，所以新的理想已经落地发芽。 从女仆长到女权领导者的艾瑟尔，从矿工到工人代表的比利，从铸造工到革命者的格雷戈里，他们曾经如蚍蜉般卑微，然而却一步步努力地爬上阶梯。曾经渺小的他们，更知道尊严的可贵。对于他们，自由平等与博爱不是空号，而是真切的理想，是真切的美好未来，是值得为之而一生奋斗的。 而战火逼着一个个男孩女孩快速成长。格斯初上战场时还懵懵懂懂，可同伴在他眼前死掉的一瞬间，他才明白炮火无情，才明白你死我活的生存规则。艾瑟尔以为伯爵可以护她一世周全，可他对她始乱终弃，她才明白爱情在悬殊地位前的不堪一击，才明白求人不如靠己的残酷现实。乱世就是这样一把残忍的双刃剑，在给这些曾经的少年们对抗世界的力量时，也将他们心中仅剩的纯善一寸寸剜掉。 但爱是照进书页中的唯一光明。父亲与艾瑟尔的和解是整本剧我最感动的场景，多少陈年旧事、多少固守教条，都抵不过子女平安在眼前来的真切。格斯和罗莎的爱情是阅尽千帆后的恰到好处，才子须要是才女才会相配。而沃尔特与茉黛敌国的五年相思与战后不顾一切的远走高飞，放弃前程放弃荣华只要彼此，即使千夫所指，亦百转无悔。 他们的理想，他们的成长，他们的爱，让我相信这个世界还未曾死去。 让我相信无论世事如何凶险，人性的光辉都会顽强生长。 就像大结局时菲茨与艾瑟尔楼梯相见时一样。走下神坛的贵族阶级，走上统治的成熟少年。 白云苍狗。新一场烽烟在不远的将来点起，亚当和夏娃Adam and Eve已不可阻挡。