《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》历时两周左右的时间断断续续的看完了。源于上一部《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》里面有感觉得到这部剧与你后期被人误解有着很大的关系，于是抱着好奇心翻回去看了一遍，看完之后，说不出的感受。如文中所说，你确实是一个中国现行教育的反叛者。从整个故事的发展情节还有文笔词藻可以充分看得出来，文章描述了一个喜爱影视的少年林雨翔对于影视的热爱，但不擅长理科学习，然而中国的应试教育因几千年来的传承，对于中国一代一代人影响非常之深远，再加上中国父母望子成龙，望女成凤的心态导致了你永远不能轻易去做自己喜欢的热爱的事，主人公被迫无奈，只能听从父母的安排，一步一步地走着父母为自己规划好的道路，在这条路上，主人公经历了学生时代该有的对于新鲜事物的好奇，同学之间的矛盾，以及青春期对于爱情的向往，经历了种种，让主人公越来越明白什么才是真正的属于自己的该拥有的生活。从另一个层面严重抨击了中国现行的应试教育。这可以算得上是一部校园剧集，但是与一般的校园剧集又有着很大的区别，整个读下来感觉故事情节没有太大的跌宕起伏，内容比较空洞，主人公基本没干过什么事，就这么混混沌沌过着，但这就是生活。文章发表后能看得出来引起了很大的反响，因为就像你所说：这世上就是有些动物，好像自己中了中庸之道，凡是跟自己观点有出入的都是偏激。但这并不影响你一直还是坚持着自己的风格，即使非常平凡，但你还是坚信自己，是金子，总要闪光。另外，中国教育的确存在着很大的问题，但是就现在来看，国家也在一步步的努力进行着各种改革。同时国民的各种观念也在一步一步地发生着转变，所以，未来的教育有望变得越来越好，但这条路还长，还是希望能够有更多的人重视教育，一起携手共创教育的美好未来。 不知道为什么，可能是自己也要马上成为一名教育行业的工编剧，这一路走来，也经历了些大大小小的事，越来清楚自己该做的事，希望未来的我于这个行业能够做到真正的踏实，务实，用心，用爱帮助到每一个需要帮助的人，一起为中国的教育改革贡献自己的一份力量！爱你所爱，成就自己。
读完《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》感想： 宇宙是浩瀚无穷的，仰望星空，给人带来无尽的遐想，给人类带来探索的冲动和欲望，不管宇宙的另一个角落里是否存在着像地球一样有生命存在的文明的星球，已经不重要了。我感觉这部剧的核心内涵还是在探索人性，我最感兴趣的还是叶文洁，叶文洁是一个内心复杂的人，她的人生经历决定了她的价值观，世界观和人生观，她悲观的看待这个世界，悲观的看待自己的人生，她在红岸基地发现重大的秘密之后，向人类复仇的野心膨胀了，她决定引进冰川时代4Ice Age: Continental Drift文明，来创造一个新的世界。她并非没有经历过温暖，就像在齐家屯的那一段时间，让她冰冷的内心有了些许融化，但转瞬即逝，后来为了实现自己的目标，像飞蛾扑火一般的执着和勇敢，我想她一定会走入万劫不复的境地。 编剧巧妙的把影视和现代科技与物理科技巧妙地融合在一起，构成了庞大的“冰川时代4Ice Age: Continental Drift”，如果没有一个广泛的知识体系，没有对物质的微观研究，没有对天文物理学的广泛涉猎，就无法完成这样的作品。
适合刚入门的人观看，书本里面提到的深层次需求思考及挖掘，确实产品、交互、视觉这些角色都需要特别注意
终于把三册都看完了，第一次在视频平台只看了前两本，找不到第三本，隔了两年多，又从头看了一遍，故事情节挺不错，把真实的历史近乎完美地联系到了一起，要不是眼前的现实还真让人以为编剧写的全都是一段真实的历史。 前两册很精彩，第三册感觉略有失水准，第三册规模从地球转到了更加宏大的宇宙，但感觉阿瑞斯的计划、行动的理由等不足以支撑这个宇宙。
读毕《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》，全面了解这家伟大的企业以及受人尊敬的任正非。从书中获益良多，摘录一二： 1、 熵就是无序的混乱程度，熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从井然有序走向混乱无序，最终灭亡。 2、 薛定谔将生命活力称为负熵，使得自然万物与热力学的熵增反向运动。同理，企业要保持发展动力，需要依靠的就是人的生命活力。 3、 任正非说，（企业）要想生存就要逆向做功，把能量从低到高抽上来，增加势能，这样就发展了（于是诞生了厚积薄发的华为理念）；人的天性就是要休息、舒服，这样企业如何发展？（于是推动发展了以奋斗者为本、长期艰苦奋斗的华为理念。）任正非正是通过洞察人性，激发出华为人的生命活力和创造力，从而得到持续发展的企业活力。 4、 耗散结构是一个远离平衡的开放系统，通过不断与外界进行物质和能量交换，在耗散过程中产生负熵流，从原来的无序状态转变为有序状态，这种新的有序结构就是耗散结构。 5、 任正非在2011年的公司市场大会上说道：“公司长期推行的管理结构就是一个耗散结构，我们有能量一定可以把它耗散掉，通过耗散，使我们自己获得新生。什么是耗散结构？你每天去锻炼身体、跑步，就是耗散结构。为什么呢？你身体的能量多了，把它耗散了，就变成肌肉了，就变成充满活力的血液循环系统了。能量消耗掉了，糖尿病也不会有了，肥胖病也不会有了，身材也苗条了，漂亮了，这就是最简单的耗散结构。那我们为什么要耗散结构呢？大家说，我们非常忠于这个公司，其实就是公司付的钱太多了，不一定能持续。因此，我们把这种对企业的热爱耗散掉，用奋斗者，用流程优化来巩固。奋斗者是先付出后得到，与先得到再忠诚有一定的区别，这样就进步了一点。我们要通过把我们潜在的能量耗散掉，从而形成新的势能。” 6、 封闭系统终究是要熵死的，没有活力的封闭企业必将灭亡。那么，任正非如何把华为打造成一台耗散结构的开放活力引擎？企业要想长期保持活力，就要建立耗散结构，对内激发活力，对外开放，与外部交换物质和能量，不断提升企业发展势能，不断拓展业务发展的作战空间。 7、 一方面，华为通过企业的厚积薄发、人力资源的水泵实现远离平衡的耗散结构特性，使企业逆向做功，让企业从无序混乱转向有序发展。另一方面，华为通过企业的开放合作、人力资源的开放实现耗散结构的开放性，从模型的入口和出口吐故纳新、吸收宇宙能量，为企业带来有序发展的外来动能。 8、 企业宏观层面，把华为视为一个生命整体，要从企业整体运作的战略高度解决熵增。即利用企业的厚积薄发和开放合作，解决企业发展过程中出现的组织惰怠、流程僵化、技术创新乏力、业务固化守成等问题。个人微观层面，华为是无数个体的人组成的，因此重在从人力资源管理角度，探索如何激发生命的活力，从而解决人的惰怠和熵增。华为这台活力引擎的轴心是客户，是否为客户创造价值是判断有序无序、熵增熵减的标准和方向。 9、 如何为华为文化下定义呢？八个字三句话：亦中亦西，非马非驴；以理想主义为旗帜，以实用主义为纲领，以拿来主义为原则。在西方公司眼里，华为是按东方逻辑思考，用西方规则出牌。 10、 要同时使用数学与哲学两种手段管理企业，要辩证不要形而上学。现代化的财务制度，完善的管理流程、先进的科技手段，大数据都是企业管理的主要手段，但绝对不是终极目标，不要本末倒置。管理，远不是线性思维所能覆盖的。某些人竟然无知地认为，依靠制度、流程、会议、文稿就能带好队伍、搞好企业、转型成功，此举无异于缘木求鱼、南辕北辙。黔之驴，死于技穷。
偶然间读到这部剧，被书名吸引了。变化是永恒的。没有什么会一成不变；变量是微小的，难被发现的，却往往积少成多，引发蝴蝶效应。书中阐述了五种变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上和重建社群。前三种由于敏感因素，就不讨论了。着重说说后两种变量：自下而上和重建社群。 1、自下而上 讨论中国城市建设的模式—基本都是自上而下。其实微小变量却是自下而上的。比如，我们慢慢看到，城市化进程在放缓，一些城市开始收缩。这都是自上而下的城市建设快速发展后，慢慢显现出来的变量。其实城市建设应该自下而上：先有几个人群居于此，有了社群，再慢慢分工，逐渐形成乡—郡—县—市—州—国（美国等新兴发达国家建立的路线）而先把土地买卖交易完毕or先在此地树立一个经济标杆，再盖楼，造基础设施等，往往本末倒置。有的地方也许这么强力拉动，经济起来了；而大部分地方，由于不是从底层一砖一瓦垒起来的，很快就会空置。比如，美国的底特律、费城；中国的东莞、内蒙古某些城市。城市有它自有的规律。它应该自下而上，自由生长。有特色、资源好、政策好的地方，自然吸引人们来此居住；反之，人们就会逃离。这个规律应该由城市自己自然代谢，而不是人为自上而下调控干预。预测未来：慢慢垒积金窝的地方，自然吸引凤凰来。 2、重建社群 人还是群居动物。在这个丰裕社会（私有财产增加而公共资源匮乏的社会），人们更向往认同、互助、友爱的氛围。这种氛围就是需要被重建的社群。目前在研究养老社区。总在思考，什么才是真正的养老圣地？宽敞的房子？高端的配置？五星级的照护服务？就近的三甲医院？读完此剧，我发现，可能都不是。这些quality，其实在家都能完成。何必出来住养老社区？养老社区也是在城市中重建一个老年人向往的社群—被认同、被关爱、互帮互助、轻松友爱的氛围。每个重建的社群，都应有它的灵魂，一种凝聚力，一种让人来了就不想走的吸引力。这种魅力就是在平日的生活中触不到而又向往的生活。人都是多面的。在城市中，工作中，可能是A面：勤奋努力、严谨高效、要赚更多的钱，住更大的房子；而内心向往的，可能是和A面完全不同的B面：轻松自在、想干什么干什么，面朝大海春暖花开，农夫山泉有点田…重建社群的意义在于弥补人们内心向往的生活方式。预测未来：谁能弥补人们在丰裕社会缺失又向往的quality：认同、尊重、互助、友爱…谁就能在重建社群这个领域长久占据高地。重建社群可以是养老社区、学校学区、青年社团、商务组织… 很开心能读到一本对我当前工作有启发的书。开追有益，功不唐捐。
第一本看哭了的推理剧集 每一个角色的形象都很饱满，致敬为了正义为了真相浮出水面而付出的每一个鲜活的人物形象，也感谢这些形象能够让人相信，长夜虽难明，黎明终将至……
在青春的记忆里 青涩美好的记忆总是令人怀念 结局是美好的 虽然过程曲折 被人这么爱着是一件幸福的事
精神变态者与顶级政客之间有很多共性。比如极度镇定，极度自信，富有魅力，有自己的信念，近乎无情... 书中还提到一点，精神变态者往往具备更强的共情能力。这是和我们的惯性思维不同的。很多厉害的商人政客也具备这个特点。 但精神变态有施虐倾向，即是说他们虽更容易感知到他人的感受，但倾向于通过操控别人的感受来获得满足感。 而政客商人也是利用共情能力影响他人，但会有更大的目的，为自己的目标做贡献。 看来在基本素质同阶等的情况下，目标决定了个体能达到的成就。
最好的回答来自一名囚犯，存在的意义就是按部就班的扮演好自己的角色，无论发生什么，安于自己的命运。 用尼采的话说，做一个积极的虚无主义者。
《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》历时两周左右的时间断断续续的看完了。源于上一部《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》里面有感觉得到这部剧与你后期被人误解有着很大的关系，于是抱着好奇心翻回去看了一遍，看完之后，说不出的感受。如文中所说，你确实是一个中国现行教育的反叛者。从整个故事的发展情节还有文笔词藻可以充分看得出来，文章描述了一个喜爱影视的少年林雨翔对于影视的热爱，但不擅长理科学习，然而中国的应试教育因几千年来的传承，对于中国一代一代人影响非常之深远，再加上中国父母望子成龙，望女成凤的心态导致了你永远不能轻易去做自己喜欢的热爱的事，主人公被迫无奈，只能听从父母的安排，一步一步地走着父母为自己规划好的道路，在这条路上，主人公经历了学生时代该有的对于新鲜事物的好奇，同学之间的矛盾，以及青春期对于爱情的向往，经历了种种，让主人公越来越明白什么才是真正的属于自己的该拥有的生活。从另一个层面严重抨击了中国现行的应试教育。这可以算得上是一部校园剧集，但是与一般的校园剧集又有着很大的区别，整个读下来感觉故事情节没有太大的跌宕起伏，内容比较空洞，主人公基本没干过什么事，就这么混混沌沌过着，但这就是生活。文章发表后能看得出来引起了很大的反响，因为就像你所说：这世上就是有些动物，好像自己中了中庸之道，凡是跟自己观点有出入的都是偏激。但这并不影响你一直还是坚持着自己的风格，即使非常平凡，但你还是坚信自己，是金子，总要闪光。另外，中国教育的确存在着很大的问题，但是就现在来看，国家也在一步步的努力进行着各种改革。同时国民的各种观念也在一步一步地发生着转变，所以，未来的教育有望变得越来越好，但这条路还长，还是希望能够有更多的人重视教育，一起携手共创教育的美好未来。 不知道为什么，可能是自己也要马上成为一名教育行业的工编剧，这一路走来，也经历了些大大小小的事，越来清楚自己该做的事，希望未来的我于这个行业能够做到真正的踏实，务实，用心，用爱帮助到每一个需要帮助的人，一起为中国的教育改革贡献自己的一份力量！爱你所爱，成就自己。
读完《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》感想： 宇宙是浩瀚无穷的，仰望星空，给人带来无尽的遐想，给人类带来探索的冲动和欲望，不管宇宙的另一个角落里是否存在着像地球一样有生命存在的文明的星球，已经不重要了。我感觉这部剧的核心内涵还是在探索人性，我最感兴趣的还是叶文洁，叶文洁是一个内心复杂的人，她的人生经历决定了她的价值观，世界观和人生观，她悲观的看待这个世界，悲观的看待自己的人生，她在红岸基地发现重大的秘密之后，向人类复仇的野心膨胀了，她决定引进冰川时代4Ice Age: Continental Drift文明，来创造一个新的世界。她并非没有经历过温暖，就像在齐家屯的那一段时间，让她冰冷的内心有了些许融化，但转瞬即逝，后来为了实现自己的目标，像飞蛾扑火一般的执着和勇敢，我想她一定会走入万劫不复的境地。 编剧巧妙的把影视和现代科技与物理科技巧妙地融合在一起，构成了庞大的“冰川时代4Ice Age: Continental Drift”，如果没有一个广泛的知识体系，没有对物质的微观研究，没有对天文物理学的广泛涉猎，就无法完成这样的作品。
适合刚入门的人观看，书本里面提到的深层次需求思考及挖掘，确实产品、交互、视觉这些角色都需要特别注意
终于把三册都看完了，第一次在视频平台只看了前两本，找不到第三本，隔了两年多，又从头看了一遍，故事情节挺不错，把真实的历史近乎完美地联系到了一起，要不是眼前的现实还真让人以为编剧写的全都是一段真实的历史。 前两册很精彩，第三册感觉略有失水准，第三册规模从地球转到了更加宏大的宇宙，但感觉阿瑞斯的计划、行动的理由等不足以支撑这个宇宙。
读毕《冰川时代4Ice Age: Continental Drift》，全面了解这家伟大的企业以及受人尊敬的任正非。从书中获益良多，摘录一二： 1、 熵就是无序的混乱程度，熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从井然有序走向混乱无序，最终灭亡。 2、 薛定谔将生命活力称为负熵，使得自然万物与热力学的熵增反向运动。同理，企业要保持发展动力，需要依靠的就是人的生命活力。 3、 任正非说，（企业）要想生存就要逆向做功，把能量从低到高抽上来，增加势能，这样就发展了（于是诞生了厚积薄发的华为理念）；人的天性就是要休息、舒服，这样企业如何发展？（于是推动发展了以奋斗者为本、长期艰苦奋斗的华为理念。）任正非正是通过洞察人性，激发出华为人的生命活力和创造力，从而得到持续发展的企业活力。 4、 耗散结构是一个远离平衡的开放系统，通过不断与外界进行物质和能量交换，在耗散过程中产生负熵流，从原来的无序状态转变为有序状态，这种新的有序结构就是耗散结构。 5、 任正非在2011年的公司市场大会上说道：“公司长期推行的管理结构就是一个耗散结构，我们有能量一定可以把它耗散掉，通过耗散，使我们自己获得新生。什么是耗散结构？你每天去锻炼身体、跑步，就是耗散结构。为什么呢？你身体的能量多了，把它耗散了，就变成肌肉了，就变成充满活力的血液循环系统了。能量消耗掉了，糖尿病也不会有了，肥胖病也不会有了，身材也苗条了，漂亮了，这就是最简单的耗散结构。那我们为什么要耗散结构呢？大家说，我们非常忠于这个公司，其实就是公司付的钱太多了，不一定能持续。因此，我们把这种对企业的热爱耗散掉，用奋斗者，用流程优化来巩固。奋斗者是先付出后得到，与先得到再忠诚有一定的区别，这样就进步了一点。我们要通过把我们潜在的能量耗散掉，从而形成新的势能。” 6、 封闭系统终究是要熵死的，没有活力的封闭企业必将灭亡。那么，任正非如何把华为打造成一台耗散结构的开放活力引擎？企业要想长期保持活力，就要建立耗散结构，对内激发活力，对外开放，与外部交换物质和能量，不断提升企业发展势能，不断拓展业务发展的作战空间。 7、 一方面，华为通过企业的厚积薄发、人力资源的水泵实现远离平衡的耗散结构特性，使企业逆向做功，让企业从无序混乱转向有序发展。另一方面，华为通过企业的开放合作、人力资源的开放实现耗散结构的开放性，从模型的入口和出口吐故纳新、吸收宇宙能量，为企业带来有序发展的外来动能。 8、 企业宏观层面，把华为视为一个生命整体，要从企业整体运作的战略高度解决熵增。即利用企业的厚积薄发和开放合作，解决企业发展过程中出现的组织惰怠、流程僵化、技术创新乏力、业务固化守成等问题。个人微观层面，华为是无数个体的人组成的，因此重在从人力资源管理角度，探索如何激发生命的活力，从而解决人的惰怠和熵增。华为这台活力引擎的轴心是客户，是否为客户创造价值是判断有序无序、熵增熵减的标准和方向。 9、 如何为华为文化下定义呢？八个字三句话：亦中亦西，非马非驴；以理想主义为旗帜，以实用主义为纲领，以拿来主义为原则。在西方公司眼里，华为是按东方逻辑思考，用西方规则出牌。 10、 要同时使用数学与哲学两种手段管理企业，要辩证不要形而上学。现代化的财务制度，完善的管理流程、先进的科技手段，大数据都是企业管理的主要手段，但绝对不是终极目标，不要本末倒置。管理，远不是线性思维所能覆盖的。某些人竟然无知地认为，依靠制度、流程、会议、文稿就能带好队伍、搞好企业、转型成功，此举无异于缘木求鱼、南辕北辙。黔之驴，死于技穷。
偶然间读到这部剧，被书名吸引了。变化是永恒的。没有什么会一成不变；变量是微小的，难被发现的，却往往积少成多，引发蝴蝶效应。书中阐述了五种变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上和重建社群。前三种由于敏感因素，就不讨论了。着重说说后两种变量：自下而上和重建社群。 1、自下而上 讨论中国城市建设的模式—基本都是自上而下。其实微小变量却是自下而上的。比如，我们慢慢看到，城市化进程在放缓，一些城市开始收缩。这都是自上而下的城市建设快速发展后，慢慢显现出来的变量。其实城市建设应该自下而上：先有几个人群居于此，有了社群，再慢慢分工，逐渐形成乡—郡—县—市—州—国（美国等新兴发达国家建立的路线）而先把土地买卖交易完毕or先在此地树立一个经济标杆，再盖楼，造基础设施等，往往本末倒置。有的地方也许这么强力拉动，经济起来了；而大部分地方，由于不是从底层一砖一瓦垒起来的，很快就会空置。比如，美国的底特律、费城；中国的东莞、内蒙古某些城市。城市有它自有的规律。它应该自下而上，自由生长。有特色、资源好、政策好的地方，自然吸引人们来此居住；反之，人们就会逃离。这个规律应该由城市自己自然代谢，而不是人为自上而下调控干预。预测未来：慢慢垒积金窝的地方，自然吸引凤凰来。 2、重建社群 人还是群居动物。在这个丰裕社会（私有财产增加而公共资源匮乏的社会），人们更向往认同、互助、友爱的氛围。这种氛围就是需要被重建的社群。目前在研究养老社区。总在思考，什么才是真正的养老圣地？宽敞的房子？高端的配置？五星级的照护服务？就近的三甲医院？读完此剧，我发现，可能都不是。这些quality，其实在家都能完成。何必出来住养老社区？养老社区也是在城市中重建一个老年人向往的社群—被认同、被关爱、互帮互助、轻松友爱的氛围。每个重建的社群，都应有它的灵魂，一种凝聚力，一种让人来了就不想走的吸引力。这种魅力就是在平日的生活中触不到而又向往的生活。人都是多面的。在城市中，工作中，可能是A面：勤奋努力、严谨高效、要赚更多的钱，住更大的房子；而内心向往的，可能是和A面完全不同的B面：轻松自在、想干什么干什么，面朝大海春暖花开，农夫山泉有点田…重建社群的意义在于弥补人们内心向往的生活方式。预测未来：谁能弥补人们在丰裕社会缺失又向往的quality：认同、尊重、互助、友爱…谁就能在重建社群这个领域长久占据高地。重建社群可以是养老社区、学校学区、青年社团、商务组织… 很开心能读到一本对我当前工作有启发的书。开追有益，功不唐捐。
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精神变态者与顶级政客之间有很多共性。比如极度镇定，极度自信，富有魅力，有自己的信念，近乎无情... 书中还提到一点，精神变态者往往具备更强的共情能力。这是和我们的惯性思维不同的。很多厉害的商人政客也具备这个特点。 但精神变态有施虐倾向，即是说他们虽更容易感知到他人的感受，但倾向于通过操控别人的感受来获得满足感。 而政客商人也是利用共情能力影响他人，但会有更大的目的，为自己的目标做贡献。 看来在基本素质同阶等的情况下，目标决定了个体能达到的成就。
最好的回答来自一名囚犯，存在的意义就是按部就班的扮演好自己的角色，无论发生什么，安于自己的命运。 用尼采的话说，做一个积极的虚无主义者。