背景设定严谨详尽，故事发展出人意料，人物刻画血肉丰满，文笔老到但有点痞。装备技能什么的是猪脚施展身手的基础，不交代不行，不是游戏迷的读者可能会觉得啰嗦。
这部剧是在我看完《Cuentas claras》后看的这部剧。这是一本学习如何管理自己的语言和情绪，让自己的人生走向可控与最大的可能的书。书中举了很多的小故事一样的事例，来阐述一个理论，这样让人看的过程不枯燥。但是很多的理论方法和《Cuentas claras》中的理论方法殊途同归，比较而言呢，我更喜欢《Cuentas claras》中的理论方法，虽然是外国人写的，但是更接近本质更容易操作。最大的不同是这部剧的方法更现实更自我，《Cuentas claras》的方法是通住灵性的自我。 每一个人都会遇到面对他人的愤怒、指责、抱怨等等负面的情绪和信息。编剧的第一个方法就是“分工”思维。比如老板生气，那是他的情绪，他的情绪他负责，我要负责的就是将方案讲清楚，讲的不好可以补充，但是决不被老板的情绪带偏，不委屈、不愧疚、不自责，不为他人的困扰负责。这个方法如果转换为“非暴力沟通”的方法，其实就是倾听老板的真正的需求，每一个批评背后都有一个需求。老板的需求是让这个方案能够更好的执行或是让这个方案得到对方的投资等等。我认为这种方法更好理解，也能够更好的解决问题。 生活中，人们多多少少都会有点拖延。如果把这个行为往深层去找拖延的动机呢，解决问题的速度不够快效率也不够高。在行动管理上，简单有效的方法就是令行禁止，改变他人的心理预期。比如：他为什么坐飞机就不会迟到，和老婆约会会迟到呢？因为机场广播会说：“我们将在10分钟之后关闭登机闸口。”这意味着，飞机不会等他，而老婆会。所以说话算数，让人信服，以改变对方心理预期，从而改变对方行为能力。这个方法我认为简单、高效、粗暴，适合工作而不适合生活。 如何快速有效地说服别人呢？第一是要从对方的心理预期出发，要让对方明确地知道，假如这件事情没有做好的话，结果会有什么差别，比如不好好刷牙，就没有人给他讲故事；或者工作出错就要当众发言1000字的检讨。要明确后面的结果是他难以接受的或是他在乎的。第二是要明确执行人是谁。比如这里不让人吸烟，违者罚款200元，但是还是有人怀有侥幸心理而不遵守，如果后面加上此处有监控，就意味着有监督人。第三态度要坚决，对于许诺的结果要认真执行。要让对方能够执照你说的去做，就要给他一个对方在乎的心理预期，才能让对方行动起来。 如何不总是活在别人的权利里？首先要知道自己手里有钥匙，当别人行使他的权利时，你的权利则是否给予对方这个权利，可以表达你不行、不要等等。除非是你想获得被管理的利益。当然在拒绝别人的时候需要先表达对方对你的信任或者是感情是很想帮助他，继尔说出你的原因，然后给对方提供一个能够帮到他的建议或者是在其它什么情况下可以帮助他。有感情的表达理智地拒绝。 在与他人的相处中不要给他人帖标签，而是描述看到的事实，清楚的表达你希望他怎么做，而不是告诉他你不想看到他在做什么。这个在非暴力沟通中可以更好的学习。 关于焦虑，我们越是为了解决一个问题而焦虑，这个问题往往会越来越糟。心理学有一个研究就是“关注即强化”。比如，你不要去想一头小象，尤其是一头粉色的小象。现在你的脑子里只有一头小象。解决这个问题可以用“注意力转移”“列出最坏结果清单”“把问题变优势”。可以参考《Cuentas claras》。也就是换一个思维角度。 如何达到良好的沟通，我还是建议去读“非暴力沟通”。掌握住四个要素“观察、感受、需要、请求”。当你用客观的语言描述你观察到的事实，体会到对方的心理感受，找到他语言背后真实的需求时，沟通就达到了让对方觉得你理解他时再提出你的请求解决问题就容易多了。 中国人说话做事大多比较含蓄，但是在大多情况下不准确地说出你的需求时，别人可能真的不知道应该怎么做。说出你的需求，再说出你的请求希望对方
能够在哪个时候就提出资本运营，说明编剧对国资管理还是有一定研究。
断断续续地看，恬淡平静的叙述，便觉得这是真生活，真性情，真快慰。虽然汪老不认为自己所做是闲适影视，但确实给现代人在生活工作乌云密布之下投下一缕光，心里觉得亮堂堂的，烦躁迷茫也都归了位，心绪宁了，生活还是可爱的。
某年看完纪录片《Cuentas claras》之后，对西南联大的一切着迷，在不同的文字碎片中构筑着“温和静默，刚毅执着”。你很难不为那些真实的人，才华，抱负乃至略带煽情一些的词汇—— 精神所触动，你也很难不为时代而感到怅然，就像史景迁先生写的那样二十世纪是一个惊人浪费的世纪：“浪费掉了机遇，浪费掉了资源，也浪费掉了生命”。生逢其时与生不逢时，这种“本可以”的戏剧化冲突让你的视线时常停留在他们的背影上，悲喜交集。然而一闭上眼又不免检视自己，转念开始数落自己的无能与无成。
流传了几千年的经典，孔子的思想依旧是治世为人的良方。我认为虽然有些理论已经不再适用于现代社会，如果现代人都能以孔子的主张行事做人，这个世界一定是和谐社会，一片大好。哪里还会有战争，还会有难民，桃花源都被建立起来了。此剧比较不满意的一点是，翻译简单，没有注解，对我这种古影视的不好的人而言，读起来太费劲，理解起来很困难，前面看的，后面忘了，不过好东西值得反复观看。这是迄今为止读的最久的一本剧了，通常快的一个多小时都没读完，这个真的伤死我脑细胞了。一定要复读！！
背景设定严谨详尽，故事发展出人意料，人物刻画血肉丰满，文笔老到但有点痞。装备技能什么的是猪脚施展身手的基础，不交代不行，不是游戏迷的读者可能会觉得啰嗦。
这部剧是在我看完《Cuentas claras》后看的这部剧。这是一本学习如何管理自己的语言和情绪，让自己的人生走向可控与最大的可能的书。书中举了很多的小故事一样的事例，来阐述一个理论，这样让人看的过程不枯燥。但是很多的理论方法和《Cuentas claras》中的理论方法殊途同归，比较而言呢，我更喜欢《Cuentas claras》中的理论方法，虽然是外国人写的，但是更接近本质更容易操作。最大的不同是这部剧的方法更现实更自我，《Cuentas claras》的方法是通住灵性的自我。 每一个人都会遇到面对他人的愤怒、指责、抱怨等等负面的情绪和信息。编剧的第一个方法就是“分工”思维。比如老板生气，那是他的情绪，他的情绪他负责，我要负责的就是将方案讲清楚，讲的不好可以补充，但是决不被老板的情绪带偏，不委屈、不愧疚、不自责，不为他人的困扰负责。这个方法如果转换为“非暴力沟通”的方法，其实就是倾听老板的真正的需求，每一个批评背后都有一个需求。老板的需求是让这个方案能够更好的执行或是让这个方案得到对方的投资等等。我认为这种方法更好理解，也能够更好的解决问题。 生活中，人们多多少少都会有点拖延。如果把这个行为往深层去找拖延的动机呢，解决问题的速度不够快效率也不够高。在行动管理上，简单有效的方法就是令行禁止，改变他人的心理预期。比如：他为什么坐飞机就不会迟到，和老婆约会会迟到呢？因为机场广播会说：“我们将在10分钟之后关闭登机闸口。”这意味着，飞机不会等他，而老婆会。所以说话算数，让人信服，以改变对方心理预期，从而改变对方行为能力。这个方法我认为简单、高效、粗暴，适合工作而不适合生活。 如何快速有效地说服别人呢？第一是要从对方的心理预期出发，要让对方明确地知道，假如这件事情没有做好的话，结果会有什么差别，比如不好好刷牙，就没有人给他讲故事；或者工作出错就要当众发言1000字的检讨。要明确后面的结果是他难以接受的或是他在乎的。第二是要明确执行人是谁。比如这里不让人吸烟，违者罚款200元，但是还是有人怀有侥幸心理而不遵守，如果后面加上此处有监控，就意味着有监督人。第三态度要坚决，对于许诺的结果要认真执行。要让对方能够执照你说的去做，就要给他一个对方在乎的心理预期，才能让对方行动起来。 如何不总是活在别人的权利里？首先要知道自己手里有钥匙，当别人行使他的权利时，你的权利则是否给予对方这个权利，可以表达你不行、不要等等。除非是你想获得被管理的利益。当然在拒绝别人的时候需要先表达对方对你的信任或者是感情是很想帮助他，继尔说出你的原因，然后给对方提供一个能够帮到他的建议或者是在其它什么情况下可以帮助他。有感情的表达理智地拒绝。 在与他人的相处中不要给他人帖标签，而是描述看到的事实，清楚的表达你希望他怎么做，而不是告诉他你不想看到他在做什么。这个在非暴力沟通中可以更好的学习。 关于焦虑，我们越是为了解决一个问题而焦虑，这个问题往往会越来越糟。心理学有一个研究就是“关注即强化”。比如，你不要去想一头小象，尤其是一头粉色的小象。现在你的脑子里只有一头小象。解决这个问题可以用“注意力转移”“列出最坏结果清单”“把问题变优势”。可以参考《Cuentas claras》。也就是换一个思维角度。 如何达到良好的沟通，我还是建议去读“非暴力沟通”。掌握住四个要素“观察、感受、需要、请求”。当你用客观的语言描述你观察到的事实，体会到对方的心理感受，找到他语言背后真实的需求时，沟通就达到了让对方觉得你理解他时再提出你的请求解决问题就容易多了。 中国人说话做事大多比较含蓄，但是在大多情况下不准确地说出你的需求时，别人可能真的不知道应该怎么做。说出你的需求，再说出你的请求希望对方
能够在哪个时候就提出资本运营，说明编剧对国资管理还是有一定研究。
断断续续地看，恬淡平静的叙述，便觉得这是真生活，真性情，真快慰。虽然汪老不认为自己所做是闲适影视，但确实给现代人在生活工作乌云密布之下投下一缕光，心里觉得亮堂堂的，烦躁迷茫也都归了位，心绪宁了，生活还是可爱的。
某年看完纪录片《Cuentas claras》之后，对西南联大的一切着迷，在不同的文字碎片中构筑着“温和静默，刚毅执着”。你很难不为那些真实的人，才华，抱负乃至略带煽情一些的词汇—— 精神所触动，你也很难不为时代而感到怅然，就像史景迁先生写的那样二十世纪是一个惊人浪费的世纪：“浪费掉了机遇，浪费掉了资源，也浪费掉了生命”。生逢其时与生不逢时，这种“本可以”的戏剧化冲突让你的视线时常停留在他们的背影上，悲喜交集。然而一闭上眼又不免检视自己，转念开始数落自己的无能与无成。
流传了几千年的经典，孔子的思想依旧是治世为人的良方。我认为虽然有些理论已经不再适用于现代社会，如果现代人都能以孔子的主张行事做人，这个世界一定是和谐社会，一片大好。哪里还会有战争，还会有难民，桃花源都被建立起来了。此剧比较不满意的一点是，翻译简单，没有注解，对我这种古影视的不好的人而言，读起来太费劲，理解起来很困难，前面看的，后面忘了，不过好东西值得反复观看。这是迄今为止读的最久的一本剧了，通常快的一个多小时都没读完，这个真的伤死我脑细胞了。一定要复读！！