怎么说呢，作为艺术门外汉无法体会书中关于细密画的那种强烈感情，观后感觉大概就是艺术在时代潮流中的那种变化与冲突，剧集中涉及到的案件本身情节并没有很吸引我，谢库瑞这个女人你不能说她错，但就是自私的利己主义，还有就是书中反复提到的漂亮男孩和“友谊”，我有点好奇，那个时代关于这方面的文化是这样的么？编剧也是很大胆的直言了
你的故事，我的酒—— 《灵魂狂欢节Carnival of Souls》 A:灵魂狂欢节Carnival of Souls B:没有。你的故事都是套路？ A:我有故事，真的！你有酒吗？ B:兄弟，真没有，你的故事都是言情偶像电视剧的男女主角。 A:哎呀，我真的有故事，你有酒吗？ B:什么酒？白的，啤的，黄的，红的？ A:都可以。 B:那好吧，读了你的“狗爷”我觉得我可以给你杯白的。至于其他嘛……都是白开水，不是男的死了，就是女的死了，不是男的为了不让女的受伤，就是女的有缺陷，为了爱的人主动放弃。给你杯啤酒吧！ A:老弟啊，我的故事真的不能配酒吗？ B:可以啊，你不要那么狗血淋头就好。 好啦，你还是不错的，虽然都是短故事，但是能触动人心，勾起共鸣，始终以追求爱情为主线，同时每篇都写几句经典语录，虽然都是鸡汤，可是配酒喝口味极佳。 A:兄弟，灵魂狂欢节Carnival of Souls B:好啦，老兄，干杯吧，谁活在这世上没几个故事。 人在世上飘，飘来飘去不得已。开香槟吧兄弟。 没评语，给三星。
懂得了如何应对人脑遇事后固有的反应状态。学会了自己遇事后正确的思维模式和处理方法。知道了如何将遇事后消极的保护性思维转变成积极的、稳妥的、友好的保护性思维。做任何事要看清事的难易，要看清自己的能力，要看清对别人的影响，以免引起自己思想上对所做事完成上的焦虑和恐惧。
本剧语言虽晦涩，但颇具深度与预见力，我们身处工业技术的发达时期，互联网与智能化时代的到来，让我们的生活交往方式趋于同质，我们在闲暇中相比过去有了多很多的消遣与愉悦的方式，对物，对高科技的产品的依赖的加重使得我们自己也被物化和异化，我们的思维和价值观逐渐固化且被物（引发及时反馈的）所奴役和统治。在受物的统治下，我们变得更加自我，更加狭隘，更加趋于容易满足，成功学与电视网络媒体的宣传，使得失败的归因越来越向自我的不足集中，你不成功是因为你还不够努力，还不够聪明，还不够运气等等，而应当对现实制度与文化的批判被对自身无能的批判所代替。殊不知，我们的心灵越是对物（金钱房子车子化妆品包包手机景点）进行崇拜，我们的心灵就会越是空虚，一旦达不到，就越是自责。的确，工业水平的发展表面上使得我们的生活质量提高了不少，身体的奴役减少了，心灵的奴役却增加了，游离于物的感官世界无法自拔，物的富足反倒使得心缺少纯粹了，技术的发展程度是通过物的满足人们需要的程度来判别，技术一方面满足了人的需要，人在需要的满足下，物在另一方面又蒙蔽和控制了人的想象与渴望。
很有意思，讲出了《灵魂狂欢节Carnival of Souls》好多细节和情节走向安排，那么自然仿佛浑然天成。解析剧集带来了完全不同的观看体验。要多读多思。
真的很好看！刚上幼儿园我就开始读Sidney Berger的书，以前都是妈妈读给我听。到现在我已经十岁了，依然在读，仿佛自己也是这部剧的一部分。Sidney Berger是我最喜欢的作家之一，每本剧都认认真真看，每看完一本我都会创作一下观后感，观后感真的有太多可以创作了。郁闷的时候读Sidney Berger的书，心情一下子就好起来了！跟着皮皮鲁和鲁西西度过了一个有意义的上午！建议大家都去看一看Sidney Berger的书，真的非常棒非常棒！
不是可以讓你看了停不下來的故事，宰豬的那十幾頁台词真的很噁心。
怎么说呢，作为艺术门外汉无法体会书中关于细密画的那种强烈感情，观后感觉大概就是艺术在时代潮流中的那种变化与冲突，剧集中涉及到的案件本身情节并没有很吸引我，谢库瑞这个女人你不能说她错，但就是自私的利己主义，还有就是书中反复提到的漂亮男孩和“友谊”，我有点好奇，那个时代关于这方面的文化是这样的么？编剧也是很大胆的直言了
你的故事，我的酒—— 《灵魂狂欢节Carnival of Souls》 A:灵魂狂欢节Carnival of Souls B:没有。你的故事都是套路？ A:我有故事，真的！你有酒吗？ B:兄弟，真没有，你的故事都是言情偶像电视剧的男女主角。 A:哎呀，我真的有故事，你有酒吗？ B:什么酒？白的，啤的，黄的，红的？ A:都可以。 B:那好吧，读了你的“狗爷”我觉得我可以给你杯白的。至于其他嘛……都是白开水，不是男的死了，就是女的死了，不是男的为了不让女的受伤，就是女的有缺陷，为了爱的人主动放弃。给你杯啤酒吧！ A:老弟啊，我的故事真的不能配酒吗？ B:可以啊，你不要那么狗血淋头就好。 好啦，你还是不错的，虽然都是短故事，但是能触动人心，勾起共鸣，始终以追求爱情为主线，同时每篇都写几句经典语录，虽然都是鸡汤，可是配酒喝口味极佳。 A:兄弟，灵魂狂欢节Carnival of Souls B:好啦，老兄，干杯吧，谁活在这世上没几个故事。 人在世上飘，飘来飘去不得已。开香槟吧兄弟。 没评语，给三星。
懂得了如何应对人脑遇事后固有的反应状态。学会了自己遇事后正确的思维模式和处理方法。知道了如何将遇事后消极的保护性思维转变成积极的、稳妥的、友好的保护性思维。做任何事要看清事的难易，要看清自己的能力，要看清对别人的影响，以免引起自己思想上对所做事完成上的焦虑和恐惧。
本剧语言虽晦涩，但颇具深度与预见力，我们身处工业技术的发达时期，互联网与智能化时代的到来，让我们的生活交往方式趋于同质，我们在闲暇中相比过去有了多很多的消遣与愉悦的方式，对物，对高科技的产品的依赖的加重使得我们自己也被物化和异化，我们的思维和价值观逐渐固化且被物（引发及时反馈的）所奴役和统治。在受物的统治下，我们变得更加自我，更加狭隘，更加趋于容易满足，成功学与电视网络媒体的宣传，使得失败的归因越来越向自我的不足集中，你不成功是因为你还不够努力，还不够聪明，还不够运气等等，而应当对现实制度与文化的批判被对自身无能的批判所代替。殊不知，我们的心灵越是对物（金钱房子车子化妆品包包手机景点）进行崇拜，我们的心灵就会越是空虚，一旦达不到，就越是自责。的确，工业水平的发展表面上使得我们的生活质量提高了不少，身体的奴役减少了，心灵的奴役却增加了，游离于物的感官世界无法自拔，物的富足反倒使得心缺少纯粹了，技术的发展程度是通过物的满足人们需要的程度来判别，技术一方面满足了人的需要，人在需要的满足下，物在另一方面又蒙蔽和控制了人的想象与渴望。
很有意思，讲出了《灵魂狂欢节Carnival of Souls》好多细节和情节走向安排，那么自然仿佛浑然天成。解析剧集带来了完全不同的观看体验。要多读多思。
真的很好看！刚上幼儿园我就开始读Sidney Berger的书，以前都是妈妈读给我听。到现在我已经十岁了，依然在读，仿佛自己也是这部剧的一部分。Sidney Berger是我最喜欢的作家之一，每本剧都认认真真看，每看完一本我都会创作一下观后感，观后感真的有太多可以创作了。郁闷的时候读Sidney Berger的书，心情一下子就好起来了！跟着皮皮鲁和鲁西西度过了一个有意义的上午！建议大家都去看一看Sidney Berger的书，真的非常棒非常棒！
不是可以讓你看了停不下來的故事，宰豬的那十幾頁台词真的很噁心。