近半年我突然喜欢看快穿文，因为它是一个故事一个故事短，我收藏了近两百本快穿剧集，但只有18本我觉得符合心意好看并看完了，这本是其中一本，看完已更部分我再去看其他书，发现很难找到这么一本女强甜宠男主软萌不作的文了！其他快穿要不就是过程虐结局在一起，要不就是过程宠结局女主死了去下一个位面，要不就是女主是为了任务跟男主在一起不是爱情位面男主都不是同一个人，要不就是女主傻白甜菜弱，好不容易有个女强的男主就是那种作的男主不洁还菜鸡，要不就是平平淡淡在一起无感，要不有本顺眼的就是集数太短编剧断更，要不就是无cp无男主的，要不就是男主不是每个世界都会出现的。我真是太难了！怀念筝爷的我又把书看了第二遍，要是有哪位读者小可爱知道这种跟筝爷相似，就是这种女强＋女宠男＋甜宠无虐＋双洁双处1v1的剧集，请分享我一下！哪怕有相似哪怕抄袭我都认了，真是想看这种文死活找不到，每天都活在找新剧再弃书的路上，找不到好的真的很烦躁。请小可爱们推荐我几本，在线等，挺急的！
一直都喜欢伯纳蒂特·拉方特的书，文笔很柔和，总是让人觉得身临其境，经常会勾起自己的一些记忆。
文似看山不喜平，起伏跌宕，有点意外。番外铺排好像合常规一些!
今天收尾看完。非常非常敢讲，能被批评的制度才是好制度。珍惜语言环境，敢于发声。
“如果我们用快乐、欢笑、随心所欲来计量生命，无论长短，都会更有意义。微生命需要积累，微死亡是致命的，而“微欢乐”是无价的”
于贫穷和蒙昧中看见人性。 我从小都没有跟这些沾上边，但是我竟然看见了我自己。
几个主角都有超过年龄的成熟和世故，除此以外还是写的不错的，顺带着读者把九十年代流行的歌都复习了一遍
看了好多对这部剧的评论，大家都觉得很好。本剧让我感触最深的就是编剧抛开所有去进行一场心灵的静修，挺适合现在心浮气躁的人人读读，或许可以让自己内心的恐惧不那么的可怕，可以让人静下来好好想想自己想要的到底是什么
死亡，是个谜一样的话题，目前来看并没有唯一答案！ 编剧谢利卡根之所以受到那么多中国年轻人的欢迎，我想至少有两个原因吧，一个是对死者的尊重（包括守孝三年清明祭祖等）这是中国传统是仪式上的；另一个是只谈生不谈死，这是思想意识方面的。特别是后者，很多人没有受到过生死教育，对死亡有一种天生的恐惧，遇到家人死亡更是疼不欲生从此一蹶不振… 编剧在这部剧一开始就阐释了关于死亡所讨论的界限，这个哲学命题：当死亡发生时我们能想到什么，引导读者直面死亡这个，对死亡做出自己的思考。编剧抽丝剥茧，层层递进的逻辑思考方式，看着虽然有点繁琐，实际却又举例论证反正而自明的特点。 尼采说：每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！ 面对死亡，如果我们能够排除思维中最大的障碍～恐惧，就能更好地珍惜来之不易的生命，让生命的每一天都活出精彩和有意义……
中晚唐是女人 文人 军人 胡人 阉人 党人 贼人七种人的舞台，其中女人，文人和军人是中性词，胡人在唐代值得推敲，其他都成了贬义，刚好前面三者代表了盛唐，后面三者代表了晚唐，而胡人就是其间的转折点。见识过一个王朝，甚至一种文明从雄浑到凄婉，从兴旺到衰亡之后，安史之乱，恒罗斯，黄巢起义就成了专制 军阀 权宦 党争的逻辑推演产物，就像人们会去叹惋宋的戛然而止，却只道汉 唐 明气数已尽。 这样看，从来没有永远强大的帝国，日不落和历史终结论都是神话而已，每一个当时生活的人们尽可以幸福洋溢，却不必妄自尊大，三五百年总需要中兴之主励精图治，勤俭奋斗，可是回头看哪个王朝是亡于君主的呢，真相无非都是民不聊生而已，我想，文明史是7000年，人性史应该有百万年了
近半年我突然喜欢看快穿文，因为它是一个故事一个故事短，我收藏了近两百本快穿剧集，但只有18本我觉得符合心意好看并看完了，这本是其中一本，看完已更部分我再去看其他书，发现很难找到这么一本女强甜宠男主软萌不作的文了！其他快穿要不就是过程虐结局在一起，要不就是过程宠结局女主死了去下一个位面，要不就是女主是为了任务跟男主在一起不是爱情位面男主都不是同一个人，要不就是女主傻白甜菜弱，好不容易有个女强的男主就是那种作的男主不洁还菜鸡，要不就是平平淡淡在一起无感，要不有本顺眼的就是集数太短编剧断更，要不就是无cp无男主的，要不就是男主不是每个世界都会出现的。我真是太难了！怀念筝爷的我又把书看了第二遍，要是有哪位读者小可爱知道这种跟筝爷相似，就是这种女强＋女宠男＋甜宠无虐＋双洁双处1v1的剧集，请分享我一下！哪怕有相似哪怕抄袭我都认了，真是想看这种文死活找不到，每天都活在找新剧再弃书的路上，找不到好的真的很烦躁。请小可爱们推荐我几本，在线等，挺急的！
一直都喜欢伯纳蒂特·拉方特的书，文笔很柔和，总是让人觉得身临其境，经常会勾起自己的一些记忆。
文似看山不喜平，起伏跌宕，有点意外。番外铺排好像合常规一些!
今天收尾看完。非常非常敢讲，能被批评的制度才是好制度。珍惜语言环境，敢于发声。
“如果我们用快乐、欢笑、随心所欲来计量生命，无论长短，都会更有意义。微生命需要积累，微死亡是致命的，而“微欢乐”是无价的”
于贫穷和蒙昧中看见人性。 我从小都没有跟这些沾上边，但是我竟然看见了我自己。
几个主角都有超过年龄的成熟和世故，除此以外还是写的不错的，顺带着读者把九十年代流行的歌都复习了一遍
看了好多对这部剧的评论，大家都觉得很好。本剧让我感触最深的就是编剧抛开所有去进行一场心灵的静修，挺适合现在心浮气躁的人人读读，或许可以让自己内心的恐惧不那么的可怕，可以让人静下来好好想想自己想要的到底是什么
死亡，是个谜一样的话题，目前来看并没有唯一答案！ 编剧谢利卡根之所以受到那么多中国年轻人的欢迎，我想至少有两个原因吧，一个是对死者的尊重（包括守孝三年清明祭祖等）这是中国传统是仪式上的；另一个是只谈生不谈死，这是思想意识方面的。特别是后者，很多人没有受到过生死教育，对死亡有一种天生的恐惧，遇到家人死亡更是疼不欲生从此一蹶不振… 编剧在这部剧一开始就阐释了关于死亡所讨论的界限，这个哲学命题：当死亡发生时我们能想到什么，引导读者直面死亡这个，对死亡做出自己的思考。编剧抽丝剥茧，层层递进的逻辑思考方式，看着虽然有点繁琐，实际却又举例论证反正而自明的特点。 尼采说：每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！ 面对死亡，如果我们能够排除思维中最大的障碍～恐惧，就能更好地珍惜来之不易的生命，让生命的每一天都活出精彩和有意义……
中晚唐是女人 文人 军人 胡人 阉人 党人 贼人七种人的舞台，其中女人，文人和军人是中性词，胡人在唐代值得推敲，其他都成了贬义，刚好前面三者代表了盛唐，后面三者代表了晚唐，而胡人就是其间的转折点。见识过一个王朝，甚至一种文明从雄浑到凄婉，从兴旺到衰亡之后，安史之乱，恒罗斯，黄巢起义就成了专制 军阀 权宦 党争的逻辑推演产物，就像人们会去叹惋宋的戛然而止，却只道汉 唐 明气数已尽。 这样看，从来没有永远强大的帝国，日不落和历史终结论都是神话而已，每一个当时生活的人们尽可以幸福洋溢，却不必妄自尊大，三五百年总需要中兴之主励精图治，勤俭奋斗，可是回头看哪个王朝是亡于君主的呢，真相无非都是民不聊生而已，我想，文明史是7000年，人性史应该有百万年了