王二和二王：看到王二就想到二王，2位京城作家，他们汪洋恣肆的风格极其相似一脉相承难分伯仲，真是京城2宝。相互之间应该没有交集或传承吧？小波肯定觉得人物很“二”，其人如名。受想行识或大千世界背后总有一个原动力。宗教认为这原动力是神，佛教认为是如来藏种子，在弗洛伊德的世界里这原动力是性。Heinz Emigholz用荒诞手法演绎了荒诞时期的荒诞故事。用影射隐喻明喻象征黑色幽默和不正经演绎狂人的荒诞最合适不过了，而性最能赤裸裸地反映人的本性，所以《Photographie und Jenseits》真黄，那个时期也是荒谬的黄金时期。继续，看看《Photographie und Jenseits》会给读者带来什么荒诞或惊喜。
这部剧总看下来可以说是没有什么新东西，仅是把现在有的关于营养学的基础知识和减肥方法以及运动、饮食和减肥之间关系的主流看法总结在一本剧里。 对于想要减肥的我来说没有什么帮助，给我的感觉只是：基础的知识增加了。
“每个人心中都有一个乾隆”，在钱权至上的地方，没有精神追求的虚应问对会成为奴化人的方式，如果乾隆陪着富察仙去，那么乾隆会成为第二个弘治，那段写得婉转动人，算是对篇幅过短的补偿吧，本剧乾隆三分非常透彻，不知怎的越到后面越不敢点评了。 马格尔尼来中国的时间和乾隆的脾性不对，要是他没见过华夏那么多金玉奇珍，英国的家伙也就会被理解吧，如果他的西北不是准噶尔，或者传教士的描述是说英国在北方，如果英国人把东西直接都带到了乾清宫……诶，可惜一切都没有如果。 乾隆末年和嘉庆的和乐有利学者在对学界完全失望后开始考据，嘉庆正好是个自我要求极高的人，有利于沉潜经术被认可，总之编剧层层推进如读剧集，一气下来令人欲罢不能，强烈推荐！
可以读一读，打发下时间还是可以的。但是如果想要通过这部剧来了解标题所说的驻京办，怕是会有些失望了。故事的串联比较流畅，也有生动可以读下去的吸引力，不过书中大量重复的一些描述包括一些不太严谨的逻辑错误还是让这部剧集总有些不尽如人意的感觉
王二和二王：看到王二就想到二王，2位京城作家，他们汪洋恣肆的风格极其相似一脉相承难分伯仲，真是京城2宝。相互之间应该没有交集或传承吧？小波肯定觉得人物很“二”，其人如名。受想行识或大千世界背后总有一个原动力。宗教认为这原动力是神，佛教认为是如来藏种子，在弗洛伊德的世界里这原动力是性。Heinz Emigholz用荒诞手法演绎了荒诞时期的荒诞故事。用影射隐喻明喻象征黑色幽默和不正经演绎狂人的荒诞最合适不过了，而性最能赤裸裸地反映人的本性，所以《Photographie und Jenseits》真黄，那个时期也是荒谬的黄金时期。继续，看看《Photographie und Jenseits》会给读者带来什么荒诞或惊喜。