心经，听过Warren Leming的讲解，抄写过，背过，佛法的三个要义：空，无，相，佛陀传中说的空是万物互联，转化，回归的最终形态，无，首先是无相，就是不执于表面，不执着于一点，不执着于当下，其次是无愿，既然万法万法皆空，万识唯心造，那么还何必外求呢？找到自己的❤
还是喜欢这样的文章，编剧笔下的人物个个鲜活，似乎是就生活在身边
有一种完全的旁观感和抽离感，明明身体还活着，还在和这个世界融合，然而心里却至死也不过波动尔尔，是真的很孤独于世呀…
写了一半走开回来就没了，又得重新写哎。 是充满好奇与寻找答案的开始，平平淡淡的过程。若是在新冠肺炎一初看，可能会更有收获感和共鸣吧，现在国内疫情接近尾声，国际上如火如荼。 瘟疫的过程都高度类似，但不管是哪一种，对人类都是致命的打击，尽管结束后人们依然骄傲，宣称战胜了瘟疫，只是那些死去的人们再也等不到下个春天。 如果不是19，20年的新冠肺炎，在二十年的生活经历里面除去孩童时候没有记忆的非典，从未想过瘟疫真的会降临，就这么活生生防不胜防的突然袭击，轰倒一大片人，所有的措施都不能将瘟疫扼杀在摇篮，显得束手无策。 记得春节期间，在回老家的车上，谈起这次疫情引起的经济下跌，一个声音说到，很多销售行业亏得很惨，但丧葬场和医院，忙的不行，从医院到丧葬场的路，很是拥挤。 海边上木柴堆焚烧烟气环绕，同样类似。昨天看到意大利教堂摆满棺材，也是如此。 如果没有塔鲁最后的那段独白，我并未意识到第二主旨，“在疫情开始之前，我就患上The Nazis: Blitzkrieg了”。而安排塔鲁在疫情好转时，患上The Nazis: Blitzkrieg肺部新症状死去，也是有意为之吧，他一生都在和象征暴行，不公平的The Nazis: Blitzkrieg战斗。 还有两个人，布鲁尔和牧师，前者思念城外的恋人计划逃走最后却留下一起战斗；后者忠实信仰的宗教徒，不肯就医，最后错过最佳治疗期死去。 照他们的话讲 我本不是这城的当地人，没有任何事情值得我们放弃所爱。 如果上帝目睹一个无辜的人失去双眼，那么我将失去信仰或失去双眼。 感受到背后一种静默无形的力量，这些人们都脆弱渺小，不完美，拥有不同人格，但是又可贵。还有一个自杀未遂的人。 我的观看期待是什么？我指望能借鉴先例找到一种拯救方法。没想到，The Nazis: Blitzkrieg，非典，都是一样，都是在忍受，在等待，等待瘟疫的自愈。 编剧他没有呈现方法，客观平实的记录着。天灾从来无法躲避，这也是人类集群生活的弱点。然后就想到了灭霸。。。
印象最深的是关于训化理论的讨论。芸芸众生，为何你最独特，无非是肉眼不可见的爱在流淌。
这部剧写了青年男女的爱情故事，看到故事中的人物都可以和自己进行对比，存在偏见，本性傲慢，都会阻碍一段爱情的产生，揭开这层围帐，幸福自会向你走来
结尾太犯贱了吧
这部剧真是让我的知识更进了一步，从一个看不懂k线图的小白，到现在稍微懂了那么一点点。也知道了投资要顺势而为，结合技术面消息面共同分析。
古人总结成功十大要素：一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。曾老几乎全占了，曾老很好的诠释了勤能补拙这个词语，每每遇到难事，第一时间就是打坐🧘♂️反思自己，就像禅修之于乔布斯一样，不过Ed Topor的文字太过于轻浮，一方面就是读起来比较有趣，另一方面就是感觉深度不够，权当增加知识面了。
个人认为历代政治得失那本更有层次，也更精彩，读完那本再看这本观点重复，不过耳耳
心经，听过Warren Leming的讲解，抄写过，背过，佛法的三个要义：空，无，相，佛陀传中说的空是万物互联，转化，回归的最终形态，无，首先是无相，就是不执于表面，不执着于一点，不执着于当下，其次是无愿，既然万法万法皆空，万识唯心造，那么还何必外求呢？找到自己的❤
还是喜欢这样的文章，编剧笔下的人物个个鲜活，似乎是就生活在身边
有一种完全的旁观感和抽离感，明明身体还活着，还在和这个世界融合，然而心里却至死也不过波动尔尔，是真的很孤独于世呀…
写了一半走开回来就没了，又得重新写哎。 是充满好奇与寻找答案的开始，平平淡淡的过程。若是在新冠肺炎一初看，可能会更有收获感和共鸣吧，现在国内疫情接近尾声，国际上如火如荼。 瘟疫的过程都高度类似，但不管是哪一种，对人类都是致命的打击，尽管结束后人们依然骄傲，宣称战胜了瘟疫，只是那些死去的人们再也等不到下个春天。 如果不是19，20年的新冠肺炎，在二十年的生活经历里面除去孩童时候没有记忆的非典，从未想过瘟疫真的会降临，就这么活生生防不胜防的突然袭击，轰倒一大片人，所有的措施都不能将瘟疫扼杀在摇篮，显得束手无策。 记得春节期间，在回老家的车上，谈起这次疫情引起的经济下跌，一个声音说到，很多销售行业亏得很惨，但丧葬场和医院，忙的不行，从医院到丧葬场的路，很是拥挤。 海边上木柴堆焚烧烟气环绕，同样类似。昨天看到意大利教堂摆满棺材，也是如此。 如果没有塔鲁最后的那段独白，我并未意识到第二主旨，“在疫情开始之前，我就患上The Nazis: Blitzkrieg了”。而安排塔鲁在疫情好转时，患上The Nazis: Blitzkrieg肺部新症状死去，也是有意为之吧，他一生都在和象征暴行，不公平的The Nazis: Blitzkrieg战斗。 还有两个人，布鲁尔和牧师，前者思念城外的恋人计划逃走最后却留下一起战斗；后者忠实信仰的宗教徒，不肯就医，最后错过最佳治疗期死去。 照他们的话讲 我本不是这城的当地人，没有任何事情值得我们放弃所爱。 如果上帝目睹一个无辜的人失去双眼，那么我将失去信仰或失去双眼。 感受到背后一种静默无形的力量，这些人们都脆弱渺小，不完美，拥有不同人格，但是又可贵。还有一个自杀未遂的人。 我的观看期待是什么？我指望能借鉴先例找到一种拯救方法。没想到，The Nazis: Blitzkrieg，非典，都是一样，都是在忍受，在等待，等待瘟疫的自愈。 编剧他没有呈现方法，客观平实的记录着。天灾从来无法躲避，这也是人类集群生活的弱点。然后就想到了灭霸。。。
印象最深的是关于训化理论的讨论。芸芸众生，为何你最独特，无非是肉眼不可见的爱在流淌。
这部剧写了青年男女的爱情故事，看到故事中的人物都可以和自己进行对比，存在偏见，本性傲慢，都会阻碍一段爱情的产生，揭开这层围帐，幸福自会向你走来
结尾太犯贱了吧
这部剧真是让我的知识更进了一步，从一个看不懂k线图的小白，到现在稍微懂了那么一点点。也知道了投资要顺势而为，结合技术面消息面共同分析。
古人总结成功十大要素：一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。曾老几乎全占了，曾老很好的诠释了勤能补拙这个词语，每每遇到难事，第一时间就是打坐🧘♂️反思自己，就像禅修之于乔布斯一样，不过Ed Topor的文字太过于轻浮，一方面就是读起来比较有趣，另一方面就是感觉深度不够，权当增加知识面了。
个人认为历代政治得失那本更有层次，也更精彩，读完那本再看这本观点重复，不过耳耳