原文精读细品有益，其中揭示的为人做事、导人向善的道理。在当今的社会，仍然有其时代意义。 同时，解释说明实在不敢恭维，自相矛盾有之，穿凿附会有之，生硬解读有之。生搬硬套有余，创新思考不足。一味逢迎原著，做不到去其糟粕，取其精华。
源于伯克利大学毕业演讲的视频：最终塑造我们的，是我们所经历的那些艰难时光，而非浮名虚利。我们所经历的每一次挫折，都会在灵魂深处种下坚韧的种子。我们记忆深处的每一次苦难，都会在日后成为支撑我们走下去的力量。 人们认知容易落入的三个陷阱：第一个假象是个人化，总以为是自己做错了什么才导致不幸的发生。停止埋怨自己是可以逐渐让你变得更加强大的方法之一。 第二个假象是普遍性，以为某一件事会影响到你生活的全部。 第三个假象是永久性以为悲伤将永远持续下去。 如果你们能认清你们正落入了这些陷阱，你们就能自救。正如我们的身体有一个生理免疫系统，我们的大脑也有一个精神免疫系统，有一些步骤可以帮助你们开启你们的精神免疫系统。 人们的情绪总会自我强化，因为自身的焦虑而更加焦虑，因为彷徨更加彷徨，因为恐惧更加恐惧，因为后悔更加后悔自责……所以，当情绪的巨浪扑来的时候，不要试图正面冲突，可以体会到水流，但不要被卷走。 如果因为之前的选择失误或者客观因素走错了路，不要停下懊恼自责以至于越走越错，拐错了一个弯，就集中精神不要再拐错下一个。打错了一张牌，就不要去后悔，想想手中的牌还可以怎样打。 关于复原力，在国内宣讲的真是很少，国内的环境偏向于一次定生死，你没有多少次可以重来的机会，你的前科让你无法回头，这个社会的容错率太低，每个人都不得不倾尽全力防止犯错，以至于每个错误都上升到生死的高度。 并不是说国内的制度就很好，我是很羡慕他们有很多非营利性自发组织，志在吸引许多有共同糟糕经历的人共渡难关，特别是儿童。 儿童拥有最高的可塑性和最强大的复原力，只要不是以固定思维去贴标签，而是发掘其成长性和可能性。而在国内，是倒过来的。 停止自责可以令自己变得强大，和他人连结会更容易走出困境，不断前行可以增强信心。每次读都会有不一样的收获。💪💪💪
孤立地读一本作品，多半是凭个人的喜恶去判断，自己所喜则捧入云霄，自己所恶则弃如粪土。我对书的评价就是这样的 单从武志红书中的引用看了过来，就觉得这是本难得说真话的好剧了。孙用自己对中国深层文化的认识和直言不讳的语言，从心理上和思想上对中国文化深刻的剖析，看下去就能明白这为什么是本被禁了二十多年的禁书了。2333333…… 虽此剧写作的时日与此时相比相距稍远，但书中指出的现象在今日仍然比比皆是。儒家思想影响了人的思想意识和心理结构，中国文化对人的设计要求我们合乎道德礼义的规范，中国有特色的良知系统，中国人的身是必须由自己对别人的心去导向，也是必须由别人的心去组织，缺乏自我自主的意识。母胎化倾向，由领袖与团队定义自己，逆来顺受，他制他律的人格，把人当作工具，不尊重内在的自我，导致私人状态的不发达。中国人认为：“人”是只有在社会关系中才能体现的——他说所有社会角色的总和，如果将这些社会关系都抽空“人”就被蒸发掉了。因此，中国人不倾向于认为在一些具体的人际关系背后，还有一个抽象的“人格”。存天理灭人欲，难于维持人格的完整性。大多数成年人其实是精神上未断奶的巨婴。成人儿童化，少年的老年化，实际上是自我压缩的人格，弱化的个人的体现。中国文化要求每一个人做到的，是一种不生不死的状态。一个人不能太爱憎分明，因为，自己爱的东西得不到，自己憎的东西排不开，都会引起极大的痛苦，因此，唯一的麻醉剂，就是处于感觉不冷不热的中间灰色地带，以便对自己失去控制的外界达成一种绝缘体的效果。于是，逐渐地就使自己与自己真正的感觉失去联络，觉得好的与坏的都无所谓，反正生活就是那么一回事。事实上，一个连“自我”这个领域都没法确立，而且与自己的生命力失去接触的人，也的确只能如此。 追求自我的人难免会与此剧产生共鸣，个人偏爱一至四章，值得买下纸质版本
大概翻了一下。有些题目强词夺理，有些题目莫名其妙，还有些题目甚至有点三观不正。虽然但是，还是想感慨一下，现在出书都门槛都这么低了吗？
刘梅家的教育理念先进到20年后还有大把的家长达不到
看完这部剧最直接的感受就是更多地了解了人的本性，那种不这么看似不那么正面、不那么容易被人接受的本性，如自私、爱自欺欺人等。正因这些是人人皆有的本性，所以更因欣然接受，而不带自责。 但这意味着，我们能让自己的本性牵着鼻子走吗？不是的，我们依然可以清醒地掌控自己的人生，欣然接受了“丑陋”本性的同时，依靠我们后天的修炼修养去行动~这大概就是学习意义
看过的第一本佛的剧集，没有天上地下唯我独尊，没有种种神迹，没有各种晦涩难懂，唯有平和翔实，惟妙惟肖，一步一步，如光影在前；一句一句，犹言在耳边，如沐春风，心也跟着平和起来！感恩！
这部剧真的太虐了，不煽情的我都看哭好几次，不过结局还是好的，最终还是在一起
原文精读细品有益，其中揭示的为人做事、导人向善的道理。在当今的社会，仍然有其时代意义。 同时，解释说明实在不敢恭维，自相矛盾有之，穿凿附会有之，生硬解读有之。生搬硬套有余，创新思考不足。一味逢迎原著，做不到去其糟粕，取其精华。
源于伯克利大学毕业演讲的视频：最终塑造我们的，是我们所经历的那些艰难时光，而非浮名虚利。我们所经历的每一次挫折，都会在灵魂深处种下坚韧的种子。我们记忆深处的每一次苦难，都会在日后成为支撑我们走下去的力量。 人们认知容易落入的三个陷阱：第一个假象是个人化，总以为是自己做错了什么才导致不幸的发生。停止埋怨自己是可以逐渐让你变得更加强大的方法之一。 第二个假象是普遍性，以为某一件事会影响到你生活的全部。 第三个假象是永久性以为悲伤将永远持续下去。 如果你们能认清你们正落入了这些陷阱，你们就能自救。正如我们的身体有一个生理免疫系统，我们的大脑也有一个精神免疫系统，有一些步骤可以帮助你们开启你们的精神免疫系统。 人们的情绪总会自我强化，因为自身的焦虑而更加焦虑，因为彷徨更加彷徨，因为恐惧更加恐惧，因为后悔更加后悔自责……所以，当情绪的巨浪扑来的时候，不要试图正面冲突，可以体会到水流，但不要被卷走。 如果因为之前的选择失误或者客观因素走错了路，不要停下懊恼自责以至于越走越错，拐错了一个弯，就集中精神不要再拐错下一个。打错了一张牌，就不要去后悔，想想手中的牌还可以怎样打。 关于复原力，在国内宣讲的真是很少，国内的环境偏向于一次定生死，你没有多少次可以重来的机会，你的前科让你无法回头，这个社会的容错率太低，每个人都不得不倾尽全力防止犯错，以至于每个错误都上升到生死的高度。 并不是说国内的制度就很好，我是很羡慕他们有很多非营利性自发组织，志在吸引许多有共同糟糕经历的人共渡难关，特别是儿童。 儿童拥有最高的可塑性和最强大的复原力，只要不是以固定思维去贴标签，而是发掘其成长性和可能性。而在国内，是倒过来的。 停止自责可以令自己变得强大，和他人连结会更容易走出困境，不断前行可以增强信心。每次读都会有不一样的收获。💪💪💪
孤立地读一本作品，多半是凭个人的喜恶去判断，自己所喜则捧入云霄，自己所恶则弃如粪土。我对书的评价就是这样的 单从武志红书中的引用看了过来，就觉得这是本难得说真话的好剧了。孙用自己对中国深层文化的认识和直言不讳的语言，从心理上和思想上对中国文化深刻的剖析，看下去就能明白这为什么是本被禁了二十多年的禁书了。2333333…… 虽此剧写作的时日与此时相比相距稍远，但书中指出的现象在今日仍然比比皆是。儒家思想影响了人的思想意识和心理结构，中国文化对人的设计要求我们合乎道德礼义的规范，中国有特色的良知系统，中国人的身是必须由自己对别人的心去导向，也是必须由别人的心去组织，缺乏自我自主的意识。母胎化倾向，由领袖与团队定义自己，逆来顺受，他制他律的人格，把人当作工具，不尊重内在的自我，导致私人状态的不发达。中国人认为：“人”是只有在社会关系中才能体现的——他说所有社会角色的总和，如果将这些社会关系都抽空“人”就被蒸发掉了。因此，中国人不倾向于认为在一些具体的人际关系背后，还有一个抽象的“人格”。存天理灭人欲，难于维持人格的完整性。大多数成年人其实是精神上未断奶的巨婴。成人儿童化，少年的老年化，实际上是自我压缩的人格，弱化的个人的体现。中国文化要求每一个人做到的，是一种不生不死的状态。一个人不能太爱憎分明，因为，自己爱的东西得不到，自己憎的东西排不开，都会引起极大的痛苦，因此，唯一的麻醉剂，就是处于感觉不冷不热的中间灰色地带，以便对自己失去控制的外界达成一种绝缘体的效果。于是，逐渐地就使自己与自己真正的感觉失去联络，觉得好的与坏的都无所谓，反正生活就是那么一回事。事实上，一个连“自我”这个领域都没法确立，而且与自己的生命力失去接触的人，也的确只能如此。 追求自我的人难免会与此剧产生共鸣，个人偏爱一至四章，值得买下纸质版本
大概翻了一下。有些题目强词夺理，有些题目莫名其妙，还有些题目甚至有点三观不正。虽然但是，还是想感慨一下，现在出书都门槛都这么低了吗？
刘梅家的教育理念先进到20年后还有大把的家长达不到
看完这部剧最直接的感受就是更多地了解了人的本性，那种不这么看似不那么正面、不那么容易被人接受的本性，如自私、爱自欺欺人等。正因这些是人人皆有的本性，所以更因欣然接受，而不带自责。 但这意味着，我们能让自己的本性牵着鼻子走吗？不是的，我们依然可以清醒地掌控自己的人生，欣然接受了“丑陋”本性的同时，依靠我们后天的修炼修养去行动~这大概就是学习意义
看过的第一本佛的剧集，没有天上地下唯我独尊，没有种种神迹，没有各种晦涩难懂，唯有平和翔实，惟妙惟肖，一步一步，如光影在前；一句一句，犹言在耳边，如沐春风，心也跟着平和起来！感恩！
这部剧真的太虐了，不煽情的我都看哭好几次，不过结局还是好的，最终还是在一起