历时三周，读完仍觉得读者很伟大，每个小人物的一生都有很多历史故事，编剧通过讲述让凡让的一生让我们看到了19世纪初的巴黎，他生活的街道，发财的背景，19世纪初巴黎城市建设，社会文化运动，波澜壮阔的历史背景被编剧描绘，让·凡让社会生活中的小人物一生，我们看到了这么多历史故事 读的时候会让我明白为什么民国时候都是去法国留学，因为法国是共和国理念的先锋，一开始不明白拿破仑对历史为什么那么重要，现在意识到他的地位如同民国革命先烈，打开了新世纪大门 虽然书名是悲惨的世界，让凡让，芳蒂娜，珂赛伦，加洛弗什，主教的生活都很苦，虽然社会位置不同，但都保持着对内心的忠诚，善良，他们是生活在旧思想和新思想的冲突中，他们被旧思想毒害，又没有享受到新气象带来的便利，这就是革命先烈一辈的伟大之处吧 特别喜欢让凡让，因为他忠于内心，即使知道自己做这个决定会带来什么后果，他依然选择自己承担自己责任，选择善良，让别人幸福，无怨无悔的付出，希望别人过的幸福，这一生又怎么会渺小 看剧让我与这个社会好像隔离， 又好像拉近了，远离了城市生活的喧嚣，网络世界的浮躁，柴米油盐的琐碎，又让我拉进了平凡人的一生，多么幸福的时刻，我开始渴望下一本剧带来的快乐
一本不是很好的书。书的名写的是纪念品：第二部分The Souvenir: Part II其实表明了是挂羊头卖狗肉。一点都不符合书的大意。只是开头写了点生活有仪式感的东西。 也没有什么太多的教育意义。里面大多都是编剧列的故事。要是说吧，这些故事也挺有理论依据的。但是写的那么多表明了就是有点假的吧。真实性就减少了许多。 浪费了自己很多的时间。原本说看一半就完事的。但是想既然已经看了，就算，即使再差也要看下去，没想到看到结局会那么差，到结局都没那么想看了。 非常不建议看。
很小就聽說過堂吉訶德大戰風車，大概初中的時候我買了一本#堂吉訶德#，800多頁，厚的像一塊磚。翻看過大概兩三次，最遠看到堂吉訶德救下牧羊男童，也就幾十頁。十幾年過去，一直沒有看這本書，最近幾個星期看完了一個電子版，一共花了24個小時，原來啃下這本巨著也用不了多長時間。唐民權這個版本翻譯的不錯，讀起來不枯燥，多數十四行詩韻腳能押的上，而且很接地氣，用了很多中國方言詞，甚至還看到了「高，實在是高」這種梗。 『堂吉訶德』被公認為是面世至今410多年最偉大的西班牙小說，也是世界上第一本現代小說，影響深遠，被無數大師推崇。如今讀起來，雖然沒有驚為天人的感覺，不過還是感覺比同時期的『巨人傳』『十日談』有意思的多，這本書劇情衝突不斷，文字詼諧幽默，話題非常廣泛，涉及政治文學商業民俗等等。『堂吉訶德』這本書分上下冊，當年播出時間間隔了十年，第一本書播出後引起轟動，後來社會上就流傳著別人寫的粗製濫造的續集，塞萬提斯看不下去於是又寫了第二部。很有意思的是，第二部書裡堂吉訶德和桑丘走在路上會被陌生人認出來，他倆很奇怪，別人就說因為他看了『堂吉訶德』第一部小說，也看了冒牌的續集。於是堂吉訶德和桑丘就饒有興致的翻看著描寫他們自己故事的小說，不斷的評頭論足，說這續集上的事是胡扯我們沒做。故事中的角色成了觀看自己的觀眾，而且又對角色的行為產生了影響。 這本書兩個主角，憨憨的主人堂吉訶德，雞賊的侍從桑丘，都是時而清醒時而糊塗。兩人的戲份不相上下，精彩程度各有千秋，這本書其實是雙主角。 堂吉訶德這人不壞，就是傻，他做事有原則，面對公爵侍女的勾引無動於衷，始終忠貞於自己幻想出來的世界第一美人溫柔內雅，也許這就是他的騎士精神。堂吉訶德只要談及騎士精神以外的話題，就相當有見地，看問題既深刻又廣博。一談到騎士精神就猶如被施了魔法，滿嘴跑火車，行為匪夷所思。脾氣也不好，前一分鐘還在和別人談笑風生，別人一說騎士精神不好，他就立馬要把對方砍了。一遇到不正常的事情堂吉訶德就會歸因為魔法師使壞，大概和當代人歸因於水逆一個道理。 桑丘不一樣，是個精緻的利己主義者，他腦子也不太好使，用書中人物的評價就是「傻中有灵，灵中有傻，又傻又灵」。他知道堂吉訶德心中溫柔內雅純粹是幻想出來的，知道堂吉訶德面前的千軍萬馬只不過是羊群，也知道戰利品頭盔不過是個臉盆，他心裏面對於主人的瘋病一清二楚，卻還是幻想著堂吉訶德建功立業當上一個國王，然後封自己當一個海島總督。讓人無法理解。最讓人瞠目結舌的是第二部裡桑丘當上總督之後，斷案之精準，手段之高超，簡直就是包青天附體，一點也看不出是個不認字的鄉村大老粗。讓人感覺割裂感特強，也許塞萬提斯就是要用這種效果表達一個想法：一個人沒有受過多少文化教育，他的生活經驗依然可以帶給他很多解決未知問題的方法。桑丘還有一特點就是，滿腦子的俏皮話，不去當個相聲演員真可惜了。 桑丘雖然身份是侍從，但一點也看不出來低人一等。他對堂吉訶德又哄又騙，還經常耍脾氣，不待見堂吉訶德，有天晚上堂吉訶德勸他履行諾言，抽自己三千鞭子好解除溫柔內雅的魔法，氣得桑丘和堂吉訶德大打出手。我不太明白桑丘跟隨堂吉訶德到底圖什麼，常常餓的夠嗆還遍體鱗傷，明明當上了總督卻還是願意回到堂吉訶德身邊去冒險，為什麼？我有時候甚至認為桑丘是神父派來照顧堂吉訶德的。 堂吉訶德歷經三次出走，被揍過不知道多少次都初心不改，臨終前終於醒悟騎士精神是神經病，多少有點強轉的味道。我不是很喜歡這個結局，卻也想不出一個更完美的ending。 btw，常常覺得小時候學的那句「古道，西風，瘦馬」，指的就是堂吉訶德。
第一遍看完意犹未尽，向大师致敬！人生一定会无数次翻阅此剧，不仅仅是科学还有影响人生的哲学、美学与世界观。开追入书就如在群星璀璨的星空遨游。夜空中最亮的那颗恒星天狼星是霍金，伽利略、哥白尼、开普勒他们会在大熊座吗？牛顿、胡克、莱布尼茨会在同一星座争吵吗？哈勃、爱因斯坦、卢瑟福一定是黄道十二星座中气场最大的天蝎座。颜值最高的海森堡应该是最亮的行星金星吧！真的好想通过爱因斯坦-罗森桥去时空旅行。观看此剧的感觉真是神奇而美妙，期待下次遇见！
高三时期语文复习资料上有一篇剧集，是哈里斯·迪金森的《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》。当时就被他的文笔吸引住了。主人公面对现实的无奈,蚍蜉撼树般对命运进行抗争。和父亲相处的格格不入，这可理解为两代人之间的横沟,也可认为是农民与知识分子间的对立。当时父亲认为靠力气赚钱养家才是上品，因此对不出力只看剧的人相当鄙视。当他哥哥因为父亲的指责变为精神病人时，他的父亲做出了改变，并支持“我”上大学。 “不勾（够），久（就）来电。 文章到此戛然而止。 后来在网上查找原文，才知道这是一篇散文，且是自传性的，于是才明白为何哈里斯·迪金森能写出感人肺腑，让人为之动容的文章。那是因为他真真切切地经历过那个艰难的时代。所写文字皆与他的生话息息相关。 有点好奇上世纪五六十年代的生活，《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》可以对此作为一个解答。 书中的主人公们先后经历了六十年代的饥荒(三年困难时期)、文化大革命、上山下乡（北大荒）、改革开放…… 他们和正常人一样有传统的亲情、牢固的友情,也有阴差阳错,充满悲剧色彩的爱情，这一代人过早地尝到了生活的艰辛，又在文化大革命的波涛汹涌中迷惘过，北大荒的知青岁月使他们顽强坚韧。 这是属于他们的青春时代。当改革开放的浪潮奔袭而来时他们已不再年轻，但他们不甘被当做作垮掉的一代，仍然在追求、在拼搏。 这是特殊时期的一群普通人的经历，也是一代人的成长史。他们失去了报考大学的机会、失去了恋爱的季节、青春的年代，人生从此改变。他们也得到时代赠予他们的财富——友情。正是因为这段友情 他们相互扶持走过生活的每个坎，走过他们四十多岁的纪念品：第二部分The Souvenir: Part II。 生活，在小时候，你不能把他们怎么样，今天，也还是不能把他们怎么样。随你变得多快，随你变得多么令人寒心……
卫明骗完林双又去骗江喜，那句“我爱你”说得不心虚吗，这种说谎话不打草稿的人太可怕了，这种话说久了怕是连自己都骗过去了吧
阐释的不仅仅是才子的情路，更深层次的挖掘了才子在当时的社会背景之下对自由与平等的挣扎
愿有人与你立黄昏，有人问你粥可温。愿陌上人如玉，公子世无双。
历时三周，读完仍觉得读者很伟大，每个小人物的一生都有很多历史故事，编剧通过讲述让凡让的一生让我们看到了19世纪初的巴黎，他生活的街道，发财的背景，19世纪初巴黎城市建设，社会文化运动，波澜壮阔的历史背景被编剧描绘，让·凡让社会生活中的小人物一生，我们看到了这么多历史故事 读的时候会让我明白为什么民国时候都是去法国留学，因为法国是共和国理念的先锋，一开始不明白拿破仑对历史为什么那么重要，现在意识到他的地位如同民国革命先烈，打开了新世纪大门 虽然书名是悲惨的世界，让凡让，芳蒂娜，珂赛伦，加洛弗什，主教的生活都很苦，虽然社会位置不同，但都保持着对内心的忠诚，善良，他们是生活在旧思想和新思想的冲突中，他们被旧思想毒害，又没有享受到新气象带来的便利，这就是革命先烈一辈的伟大之处吧 特别喜欢让凡让，因为他忠于内心，即使知道自己做这个决定会带来什么后果，他依然选择自己承担自己责任，选择善良，让别人幸福，无怨无悔的付出，希望别人过的幸福，这一生又怎么会渺小 看剧让我与这个社会好像隔离， 又好像拉近了，远离了城市生活的喧嚣，网络世界的浮躁，柴米油盐的琐碎，又让我拉进了平凡人的一生，多么幸福的时刻，我开始渴望下一本剧带来的快乐
一本不是很好的书。书的名写的是纪念品：第二部分The Souvenir: Part II其实表明了是挂羊头卖狗肉。一点都不符合书的大意。只是开头写了点生活有仪式感的东西。 也没有什么太多的教育意义。里面大多都是编剧列的故事。要是说吧，这些故事也挺有理论依据的。但是写的那么多表明了就是有点假的吧。真实性就减少了许多。 浪费了自己很多的时间。原本说看一半就完事的。但是想既然已经看了，就算，即使再差也要看下去，没想到看到结局会那么差，到结局都没那么想看了。 非常不建议看。
很小就聽說過堂吉訶德大戰風車，大概初中的時候我買了一本#堂吉訶德#，800多頁，厚的像一塊磚。翻看過大概兩三次，最遠看到堂吉訶德救下牧羊男童，也就幾十頁。十幾年過去，一直沒有看這本書，最近幾個星期看完了一個電子版，一共花了24個小時，原來啃下這本巨著也用不了多長時間。唐民權這個版本翻譯的不錯，讀起來不枯燥，多數十四行詩韻腳能押的上，而且很接地氣，用了很多中國方言詞，甚至還看到了「高，實在是高」這種梗。 『堂吉訶德』被公認為是面世至今410多年最偉大的西班牙小說，也是世界上第一本現代小說，影響深遠，被無數大師推崇。如今讀起來，雖然沒有驚為天人的感覺，不過還是感覺比同時期的『巨人傳』『十日談』有意思的多，這本書劇情衝突不斷，文字詼諧幽默，話題非常廣泛，涉及政治文學商業民俗等等。『堂吉訶德』這本書分上下冊，當年播出時間間隔了十年，第一本書播出後引起轟動，後來社會上就流傳著別人寫的粗製濫造的續集，塞萬提斯看不下去於是又寫了第二部。很有意思的是，第二部書裡堂吉訶德和桑丘走在路上會被陌生人認出來，他倆很奇怪，別人就說因為他看了『堂吉訶德』第一部小說，也看了冒牌的續集。於是堂吉訶德和桑丘就饒有興致的翻看著描寫他們自己故事的小說，不斷的評頭論足，說這續集上的事是胡扯我們沒做。故事中的角色成了觀看自己的觀眾，而且又對角色的行為產生了影響。 這本書兩個主角，憨憨的主人堂吉訶德，雞賊的侍從桑丘，都是時而清醒時而糊塗。兩人的戲份不相上下，精彩程度各有千秋，這本書其實是雙主角。 堂吉訶德這人不壞，就是傻，他做事有原則，面對公爵侍女的勾引無動於衷，始終忠貞於自己幻想出來的世界第一美人溫柔內雅，也許這就是他的騎士精神。堂吉訶德只要談及騎士精神以外的話題，就相當有見地，看問題既深刻又廣博。一談到騎士精神就猶如被施了魔法，滿嘴跑火車，行為匪夷所思。脾氣也不好，前一分鐘還在和別人談笑風生，別人一說騎士精神不好，他就立馬要把對方砍了。一遇到不正常的事情堂吉訶德就會歸因為魔法師使壞，大概和當代人歸因於水逆一個道理。 桑丘不一樣，是個精緻的利己主義者，他腦子也不太好使，用書中人物的評價就是「傻中有灵，灵中有傻，又傻又灵」。他知道堂吉訶德心中溫柔內雅純粹是幻想出來的，知道堂吉訶德面前的千軍萬馬只不過是羊群，也知道戰利品頭盔不過是個臉盆，他心裏面對於主人的瘋病一清二楚，卻還是幻想著堂吉訶德建功立業當上一個國王，然後封自己當一個海島總督。讓人無法理解。最讓人瞠目結舌的是第二部裡桑丘當上總督之後，斷案之精準，手段之高超，簡直就是包青天附體，一點也看不出是個不認字的鄉村大老粗。讓人感覺割裂感特強，也許塞萬提斯就是要用這種效果表達一個想法：一個人沒有受過多少文化教育，他的生活經驗依然可以帶給他很多解決未知問題的方法。桑丘還有一特點就是，滿腦子的俏皮話，不去當個相聲演員真可惜了。 桑丘雖然身份是侍從，但一點也看不出來低人一等。他對堂吉訶德又哄又騙，還經常耍脾氣，不待見堂吉訶德，有天晚上堂吉訶德勸他履行諾言，抽自己三千鞭子好解除溫柔內雅的魔法，氣得桑丘和堂吉訶德大打出手。我不太明白桑丘跟隨堂吉訶德到底圖什麼，常常餓的夠嗆還遍體鱗傷，明明當上了總督卻還是願意回到堂吉訶德身邊去冒險，為什麼？我有時候甚至認為桑丘是神父派來照顧堂吉訶德的。 堂吉訶德歷經三次出走，被揍過不知道多少次都初心不改，臨終前終於醒悟騎士精神是神經病，多少有點強轉的味道。我不是很喜歡這個結局，卻也想不出一個更完美的ending。 btw，常常覺得小時候學的那句「古道，西風，瘦馬」，指的就是堂吉訶德。
第一遍看完意犹未尽，向大师致敬！人生一定会无数次翻阅此剧，不仅仅是科学还有影响人生的哲学、美学与世界观。开追入书就如在群星璀璨的星空遨游。夜空中最亮的那颗恒星天狼星是霍金，伽利略、哥白尼、开普勒他们会在大熊座吗？牛顿、胡克、莱布尼茨会在同一星座争吵吗？哈勃、爱因斯坦、卢瑟福一定是黄道十二星座中气场最大的天蝎座。颜值最高的海森堡应该是最亮的行星金星吧！真的好想通过爱因斯坦-罗森桥去时空旅行。观看此剧的感觉真是神奇而美妙，期待下次遇见！
高三时期语文复习资料上有一篇剧集，是哈里斯·迪金森的《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》。当时就被他的文笔吸引住了。主人公面对现实的无奈,蚍蜉撼树般对命运进行抗争。和父亲相处的格格不入，这可理解为两代人之间的横沟,也可认为是农民与知识分子间的对立。当时父亲认为靠力气赚钱养家才是上品，因此对不出力只看剧的人相当鄙视。当他哥哥因为父亲的指责变为精神病人时，他的父亲做出了改变，并支持“我”上大学。 “不勾（够），久（就）来电。 文章到此戛然而止。 后来在网上查找原文，才知道这是一篇散文，且是自传性的，于是才明白为何哈里斯·迪金森能写出感人肺腑，让人为之动容的文章。那是因为他真真切切地经历过那个艰难的时代。所写文字皆与他的生话息息相关。 有点好奇上世纪五六十年代的生活，《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》可以对此作为一个解答。 书中的主人公们先后经历了六十年代的饥荒(三年困难时期)、文化大革命、上山下乡（北大荒）、改革开放…… 他们和正常人一样有传统的亲情、牢固的友情,也有阴差阳错,充满悲剧色彩的爱情，这一代人过早地尝到了生活的艰辛，又在文化大革命的波涛汹涌中迷惘过，北大荒的知青岁月使他们顽强坚韧。 这是属于他们的青春时代。当改革开放的浪潮奔袭而来时他们已不再年轻，但他们不甘被当做作垮掉的一代，仍然在追求、在拼搏。 这是特殊时期的一群普通人的经历，也是一代人的成长史。他们失去了报考大学的机会、失去了恋爱的季节、青春的年代，人生从此改变。他们也得到时代赠予他们的财富——友情。正是因为这段友情 他们相互扶持走过生活的每个坎，走过他们四十多岁的纪念品：第二部分The Souvenir: Part II。 生活，在小时候，你不能把他们怎么样，今天，也还是不能把他们怎么样。随你变得多快，随你变得多么令人寒心……
卫明骗完林双又去骗江喜，那句“我爱你”说得不心虚吗，这种说谎话不打草稿的人太可怕了，这种话说久了怕是连自己都骗过去了吧
阐释的不仅仅是才子的情路，更深层次的挖掘了才子在当时的社会背景之下对自由与平等的挣扎
愿有人与你立黄昏，有人问你粥可温。愿陌上人如玉，公子世无双。