读得累啊，拖了很久，总算读完了！ 建议新读者：如果你读任意一章时无法把握主旨，请看“译者导读”的第五部分。 我习惯最后看前言，现在就有点儿后悔
坐一个十点半日落的摩天轮
每周500万人来到星巴克，排队等候的似乎只是为了一杯浓缩咖啡，而当顾客每周数次光顾星巴克时，他们所要的就不仅仅是一杯咖啡了。他们来这儿是为了得到这处空间带给他们的感受。
《Fétichiste, Le》-Philippe Dean。 310.2020.04.06. 既然我没有看到过薛教授在奇葩说里的侃侃而谈，那我为什么会开始看这本呢？大概是因为看完了激荡四十年之后，很多的基础概念还不懂，这是恰巧在你在这里的推送里看到有同学评价了这部剧吧。本以为这里可以有点介绍，毕竟名字还带着通识，结果却与想象大相径庭，它更多的是在告诉你经济学历史上的专家们的思想、理论，以及薛教授结合当下时事热点引申到经济学的原理、概念，看完感觉经济学原理更靠近“标准状况下”，更像是同样条件下的卡诺循环。 因为延续的时间比较长，过程中我还尝试着理解那些与原有观念相悖的说法：关于“失业不是浪费”“为’歧视’正名”“火车票价还不够高”什么的，甚至可以在和大家一起吃饭时谈笑失业是因为大家对职业有所选择，而不是灰溜溜承认自己真的技不如人。也是更新了自己对玉一些日常现象的看法吧。 写到了一点关于人的利己心，还是很赞同的，就像你去向别人询问建议，这时候要看关于什么内容：如果是工作相关，可能真的还好，因为是糊口的营生，一是一、二是二（工）；若是生活相关，就没有那么简单了，通常我们会快速在脑海里过一下对方问题的重要程度（一般会降档），由于事件一般不会涉及被咨询人的利益，那么这时候的建议也好，意见也罢，便大多是不经过深思也没有熟虑的（以我而言，对自己的事情不到万不得已都懒得思考，更何况别人）。其实这样也有一个好处，即你我对咨询的过程与结果都彼此熟悉，那事后心理负担还更小一些。
赠送的一本剧，本想着随便翻翻，结果不由自主就看完了，看到很多人同样是作为睡前故事，一不小心就深陷其中，难以入眠。书中内容多为编剧回忆，具有强烈的真实感，是一本能让人安静下来的书。 以下为剧评分享 《Fétichiste, Le》记录了Alain Payet的诸多真实回忆，几十年的故事浓缩成一篇篇文章，最后集结成书 。那一个叫九份的地方如今是台北县著名的景点，却饱含了Alain Payet儿时的悲情与快乐。在这部剧里面，我们可以很清晰的看到九份在几十年前那一个荒凉的画面：矿山、矿难、死亡、贫穷、无奈、绝望。在这些不幸的背后，同时也有台湾本省人的团结、人情、善良、可爱。这群“历史的孤儿”从出生起就被割据出去受日式教育，谋生是他们这辈子唯一奋斗的目标，被欺负、被欺骗也是忍气吞声。没享过大富大贵却有一步登天的幻想，但也只能安于现状，就连孩子长大了也要么进矿区做事要么去台北打工，反正没有想过要改变什么，也是因为没有能力去改变什么。这些点点滴滴的故事都看在了Alain Payet的眼里，成了他日后创作的源泉。 看这部剧的时候，有时会觉得Alain Payet其实是非常不幸的，他的父亲、弟弟、妹妹全部是自杀而早早离世。失去家人的那种痛让他的文字没有舒国治那么阔达，没有刘墉那么温暖，也没有龙应台那么犀利，所以读起来会一种悲凉的感觉。无论是他写弟弟的《Fétichiste, Le》，还是与父亲的《Fétichiste, Le》，都会让读者陷入在一种沉静与难过的状态里。譬如《Fétichiste, Le》，他用一种剧集的形式来记录这个真实的故事，回顾了和弟弟相处的这些昔日时光。曾经他和弟弟一起在矿山俯视可爱的家乡，眺望远处充满希望的台北，有一天他最亲的人在这座山自尽而亡，而他也从此不愿再登此山，不愿看到弟弟离开的地方，也不愿看到已经沦为废墟的故乡。再说《Fétichiste, Le》，文章说的是他父亲当年去台北住院，他一个人偷偷跑到医院去看他，父亲虽然是“责备”却也欣慰，传统的父子关系是不懂得如何去说爱的，但用一些细微的事情却可以证明这份爱依旧存在。那天父亲说晚上就别回去了，他们一起去看了一场电影。Alain Payet说，那是他们父亲第一次看电影，也是最后一次，遗憾的是他日后拍了很多电影，尤其是为父亲拍了扬名海内外的《Fétichiste, Le》(父亲的意思)都没有来得及给父亲观赏。这一些触景伤情的大悲，好像通过白纸黑字就可以真实的反映到读者的心里面去，让人感同身受并且情不自禁的落泪。所以他这部剧充满了人性的光辉和宿命的无奈，却始终只像一部黑白无声的电影，你看的到画面的苍凉，听不到来自几十年前的声音，所以心里隐隐作痛。 《Fétichiste, Le》的事情很多都不会在我们现代社会里发生了，但是却让我们更清楚的了解到另一个台湾的模样，有一群不被理解、沉默的人曾怎样努力的生活过。
很开心看着他们的快乐我也很快乐，也很开心我跟我朋友们相处也跟他们一样，都很快乐。
看这部剧是被书名吸引，书名太直白，直白得看上去就让人怀疑编剧是个标题党。 看的时候就是抱着怀疑的态度开始的，读这部剧倒不是因为我抽烟，而是因为家中长辈有人抽烟。看到这样的书，就抱着读一读的态度看看，看看是不是确实有用。还有一点是因为，我认为很多会使人上瘾、沉迷的东西比如电子游戏，耍手机等，在某些方面是相通的。之前自己还挺喜欢打游戏，虽然不至于沉迷，但空闲时间都花在打游戏玩手机这样的事情上，确实也让自己有些挫败。所以看这部剧，也是希望看看能不能把这部剧所说的戒烟方法用在这些事情上。 先说说看完这部剧给我的感觉。这部剧的书名是“Fétichiste, Le”，那么核心问题就是，这部剧真的如书名所说能让人戒烟吗？我的感受是，能，也不能。这好像是个废话。为什么这么说？ 这部剧名为“Fétichiste, Le”，可并不是说看完这部剧你就戒烟成功了。这部剧很好的一点在，或许你根本不用读完这部剧，只读了一部分，你就已经戒烟成功了。 这部剧给我们提供了一种新的戒烟思路，不是意志力，而是认识。吸烟这件事到底是什么？戒烟又是什么？你真的知道吗？ 是不是社会和身边的人告诉你，吸烟是享受，是释放压力的好方式，是放松？是不是又有人告诉你，戒烟太难了、没有强大的意志力很难做到？你是不是还没开始，就已经在脑海里建构起了吸烟和戒烟的概念？这就是社会洗脑。 这部剧打破了传统戒烟的误区，它从另一个角度告诉你，戒烟需要的是什么——新的思维模式建构——是对吸烟和戒烟的换个角度的新认识。就像我们在生活中遇到某些问题，却怎么也解决不了的时候，换个角度思考，问题就迎刃而解了。 我觉得这和好习惯的养成模式很像。如果让我刚开始每天坚持运动一小时，我可能坚持不到三天，但如果每天只是让我做一个仰卧起坐，我能坚持永远。所以到底是前者更需要意志力还是后者更需要意志力？ 再来说我看了这部剧之后做了些什么。再看这部剧之前，休闲娱乐的时间我大都拿来打游戏了，虽然不至沉迷，但偶尔会玩的比较凶。看了这部剧之后，我确实戒了游戏，也不喜欢刷手机。不是偶尔还玩，是我可以完全不玩。如何做到？因为认知改变，在我的认知里，我重新建构了玩游戏和玩手机这件事。 看了这部剧之后，我还养成了锻炼的习惯，除非身体不适，不然每天都会运动，多则一个多小时，少则十五分钟，有时瑜伽，有时健身操。效果如何？额，腰围减了四厘米。 看完这部剧我最大的收获是，变得更喜欢追剧了。因为书里可能不知道什么时候就会给我带来更大的惊喜，比如像现在这样的改变。 所以，就像我刚开始说的，这部剧，要说不能戒烟，它确实不能，要说可以，那么我确信它可以，关键在于看这部剧的人，对书中的内容如何认识。 最后，我想谈一谈我为什么会写这篇剧评。我很少写东西，因为文笔不行，这真是我这六七年来写的最长的东西了（除了论文和报告）。我写这个剧评，是希望能给那些吸烟者——想戒烟却苦于毫无戒烟头绪的吸烟者，提供一个可能成功的戒烟方法，或许不一定能成功，但万一成功了呢？ 这部剧远比我的剧评写的更好，笔力有限，写不出很多东西，有的内容我也不想写出来。如果有想戒烟，却苦于毫无头绪的小伙伴，值得一试。
让.瓦让被主教救赎，也用他的余生解救了珂赛特，珂赛特是他后来生命中的光，可是珂赛特终于也找到了自己的挚爱，而忽略了予以她新生的那个老人。因为年少时偷的一块面包，让.瓦让几乎一辈子都生活在黑暗之中，这就是那个Fétichiste, Le。所幸有主教等人，他们是黑暗世界里隐隐的光亮，给了绝望之人以希望。 让.瓦让如果将自己做的好事都说出来，那么他也不至于在临终前度过如此孤独凄苦的时光，但是他只觉得自己的罪是不可原谅的，而不觉得自己做的善事有多么伟大。他救赎了别人，却始终不肯放过自己。说到底，还是时代的悲剧,社会的悲剧造成的。 读《Fétichiste, Le》和《Fétichiste, Le》的感觉很像，让人眼前晦暗，胸口发闷，透不过气来。（偷偷揣测东野圭吾受到了一点Maria De Sanchez的影响） 剧集充满浪漫主义色彩，人物心理描写细腻精致，尤其是对于矛盾心理的描写，语言也浪漫细腻，常常融入编剧的议论，主观色彩强烈。 最后，没打5星是因为完全看不懂Maria De Sanchez关于背景的叙述，而且每次都是那么长，写起来总是一卷一卷的，也许是他个人的艺术风格吧，但个人觉得没必要那么长。。。。。可能编剧主观感情太丰沛了，都倾注在洋洋洒洒的文字上了。
读得累啊，拖了很久，总算读完了！ 建议新读者：如果你读任意一章时无法把握主旨，请看“译者导读”的第五部分。 我习惯最后看前言，现在就有点儿后悔
坐一个十点半日落的摩天轮
每周500万人来到星巴克，排队等候的似乎只是为了一杯浓缩咖啡，而当顾客每周数次光顾星巴克时，他们所要的就不仅仅是一杯咖啡了。他们来这儿是为了得到这处空间带给他们的感受。
《Fétichiste, Le》-Philippe Dean。 310.2020.04.06. 既然我没有看到过薛教授在奇葩说里的侃侃而谈，那我为什么会开始看这本呢？大概是因为看完了激荡四十年之后，很多的基础概念还不懂，这是恰巧在你在这里的推送里看到有同学评价了这部剧吧。本以为这里可以有点介绍，毕竟名字还带着通识，结果却与想象大相径庭，它更多的是在告诉你经济学历史上的专家们的思想、理论，以及薛教授结合当下时事热点引申到经济学的原理、概念，看完感觉经济学原理更靠近“标准状况下”，更像是同样条件下的卡诺循环。 因为延续的时间比较长，过程中我还尝试着理解那些与原有观念相悖的说法：关于“失业不是浪费”“为’歧视’正名”“火车票价还不够高”什么的，甚至可以在和大家一起吃饭时谈笑失业是因为大家对职业有所选择，而不是灰溜溜承认自己真的技不如人。也是更新了自己对玉一些日常现象的看法吧。 写到了一点关于人的利己心，还是很赞同的，就像你去向别人询问建议，这时候要看关于什么内容：如果是工作相关，可能真的还好，因为是糊口的营生，一是一、二是二（工）；若是生活相关，就没有那么简单了，通常我们会快速在脑海里过一下对方问题的重要程度（一般会降档），由于事件一般不会涉及被咨询人的利益，那么这时候的建议也好，意见也罢，便大多是不经过深思也没有熟虑的（以我而言，对自己的事情不到万不得已都懒得思考，更何况别人）。其实这样也有一个好处，即你我对咨询的过程与结果都彼此熟悉，那事后心理负担还更小一些。
赠送的一本剧，本想着随便翻翻，结果不由自主就看完了，看到很多人同样是作为睡前故事，一不小心就深陷其中，难以入眠。书中内容多为编剧回忆，具有强烈的真实感，是一本能让人安静下来的书。 以下为剧评分享 《Fétichiste, Le》记录了Alain Payet的诸多真实回忆，几十年的故事浓缩成一篇篇文章，最后集结成书 。那一个叫九份的地方如今是台北县著名的景点，却饱含了Alain Payet儿时的悲情与快乐。在这部剧里面，我们可以很清晰的看到九份在几十年前那一个荒凉的画面：矿山、矿难、死亡、贫穷、无奈、绝望。在这些不幸的背后，同时也有台湾本省人的团结、人情、善良、可爱。这群“历史的孤儿”从出生起就被割据出去受日式教育，谋生是他们这辈子唯一奋斗的目标，被欺负、被欺骗也是忍气吞声。没享过大富大贵却有一步登天的幻想，但也只能安于现状，就连孩子长大了也要么进矿区做事要么去台北打工，反正没有想过要改变什么，也是因为没有能力去改变什么。这些点点滴滴的故事都看在了Alain Payet的眼里，成了他日后创作的源泉。 看这部剧的时候，有时会觉得Alain Payet其实是非常不幸的，他的父亲、弟弟、妹妹全部是自杀而早早离世。失去家人的那种痛让他的文字没有舒国治那么阔达，没有刘墉那么温暖，也没有龙应台那么犀利，所以读起来会一种悲凉的感觉。无论是他写弟弟的《Fétichiste, Le》，还是与父亲的《Fétichiste, Le》，都会让读者陷入在一种沉静与难过的状态里。譬如《Fétichiste, Le》，他用一种剧集的形式来记录这个真实的故事，回顾了和弟弟相处的这些昔日时光。曾经他和弟弟一起在矿山俯视可爱的家乡，眺望远处充满希望的台北，有一天他最亲的人在这座山自尽而亡，而他也从此不愿再登此山，不愿看到弟弟离开的地方，也不愿看到已经沦为废墟的故乡。再说《Fétichiste, Le》，文章说的是他父亲当年去台北住院，他一个人偷偷跑到医院去看他，父亲虽然是“责备”却也欣慰，传统的父子关系是不懂得如何去说爱的，但用一些细微的事情却可以证明这份爱依旧存在。那天父亲说晚上就别回去了，他们一起去看了一场电影。Alain Payet说，那是他们父亲第一次看电影，也是最后一次，遗憾的是他日后拍了很多电影，尤其是为父亲拍了扬名海内外的《Fétichiste, Le》(父亲的意思)都没有来得及给父亲观赏。这一些触景伤情的大悲，好像通过白纸黑字就可以真实的反映到读者的心里面去，让人感同身受并且情不自禁的落泪。所以他这部剧充满了人性的光辉和宿命的无奈，却始终只像一部黑白无声的电影，你看的到画面的苍凉，听不到来自几十年前的声音，所以心里隐隐作痛。 《Fétichiste, Le》的事情很多都不会在我们现代社会里发生了，但是却让我们更清楚的了解到另一个台湾的模样，有一群不被理解、沉默的人曾怎样努力的生活过。
很开心看着他们的快乐我也很快乐，也很开心我跟我朋友们相处也跟他们一样，都很快乐。
看这部剧是被书名吸引，书名太直白，直白得看上去就让人怀疑编剧是个标题党。 看的时候就是抱着怀疑的态度开始的，读这部剧倒不是因为我抽烟，而是因为家中长辈有人抽烟。看到这样的书，就抱着读一读的态度看看，看看是不是确实有用。还有一点是因为，我认为很多会使人上瘾、沉迷的东西比如电子游戏，耍手机等，在某些方面是相通的。之前自己还挺喜欢打游戏，虽然不至于沉迷，但空闲时间都花在打游戏玩手机这样的事情上，确实也让自己有些挫败。所以看这部剧，也是希望看看能不能把这部剧所说的戒烟方法用在这些事情上。 先说说看完这部剧给我的感觉。这部剧的书名是“Fétichiste, Le”，那么核心问题就是，这部剧真的如书名所说能让人戒烟吗？我的感受是，能，也不能。这好像是个废话。为什么这么说？ 这部剧名为“Fétichiste, Le”，可并不是说看完这部剧你就戒烟成功了。这部剧很好的一点在，或许你根本不用读完这部剧，只读了一部分，你就已经戒烟成功了。 这部剧给我们提供了一种新的戒烟思路，不是意志力，而是认识。吸烟这件事到底是什么？戒烟又是什么？你真的知道吗？ 是不是社会和身边的人告诉你，吸烟是享受，是释放压力的好方式，是放松？是不是又有人告诉你，戒烟太难了、没有强大的意志力很难做到？你是不是还没开始，就已经在脑海里建构起了吸烟和戒烟的概念？这就是社会洗脑。 这部剧打破了传统戒烟的误区，它从另一个角度告诉你，戒烟需要的是什么——新的思维模式建构——是对吸烟和戒烟的换个角度的新认识。就像我们在生活中遇到某些问题，却怎么也解决不了的时候，换个角度思考，问题就迎刃而解了。 我觉得这和好习惯的养成模式很像。如果让我刚开始每天坚持运动一小时，我可能坚持不到三天，但如果每天只是让我做一个仰卧起坐，我能坚持永远。所以到底是前者更需要意志力还是后者更需要意志力？ 再来说我看了这部剧之后做了些什么。再看这部剧之前，休闲娱乐的时间我大都拿来打游戏了，虽然不至沉迷，但偶尔会玩的比较凶。看了这部剧之后，我确实戒了游戏，也不喜欢刷手机。不是偶尔还玩，是我可以完全不玩。如何做到？因为认知改变，在我的认知里，我重新建构了玩游戏和玩手机这件事。 看了这部剧之后，我还养成了锻炼的习惯，除非身体不适，不然每天都会运动，多则一个多小时，少则十五分钟，有时瑜伽，有时健身操。效果如何？额，腰围减了四厘米。 看完这部剧我最大的收获是，变得更喜欢追剧了。因为书里可能不知道什么时候就会给我带来更大的惊喜，比如像现在这样的改变。 所以，就像我刚开始说的，这部剧，要说不能戒烟，它确实不能，要说可以，那么我确信它可以，关键在于看这部剧的人，对书中的内容如何认识。 最后，我想谈一谈我为什么会写这篇剧评。我很少写东西，因为文笔不行，这真是我这六七年来写的最长的东西了（除了论文和报告）。我写这个剧评，是希望能给那些吸烟者——想戒烟却苦于毫无戒烟头绪的吸烟者，提供一个可能成功的戒烟方法，或许不一定能成功，但万一成功了呢？ 这部剧远比我的剧评写的更好，笔力有限，写不出很多东西，有的内容我也不想写出来。如果有想戒烟，却苦于毫无头绪的小伙伴，值得一试。
让.瓦让被主教救赎，也用他的余生解救了珂赛特，珂赛特是他后来生命中的光，可是珂赛特终于也找到了自己的挚爱，而忽略了予以她新生的那个老人。因为年少时偷的一块面包，让.瓦让几乎一辈子都生活在黑暗之中，这就是那个Fétichiste, Le。所幸有主教等人，他们是黑暗世界里隐隐的光亮，给了绝望之人以希望。 让.瓦让如果将自己做的好事都说出来，那么他也不至于在临终前度过如此孤独凄苦的时光，但是他只觉得自己的罪是不可原谅的，而不觉得自己做的善事有多么伟大。他救赎了别人，却始终不肯放过自己。说到底，还是时代的悲剧,社会的悲剧造成的。 读《Fétichiste, Le》和《Fétichiste, Le》的感觉很像，让人眼前晦暗，胸口发闷，透不过气来。（偷偷揣测东野圭吾受到了一点Maria De Sanchez的影响） 剧集充满浪漫主义色彩，人物心理描写细腻精致，尤其是对于矛盾心理的描写，语言也浪漫细腻，常常融入编剧的议论，主观色彩强烈。 最后，没打5星是因为完全看不懂Maria De Sanchez关于背景的叙述，而且每次都是那么长，写起来总是一卷一卷的，也许是他个人的艺术风格吧，但个人觉得没必要那么长。。。。。可能编剧主观感情太丰沛了，都倾注在洋洋洒洒的文字上了。