用时3个多月，没觉得啰嗦、没觉得冗长，历史史实的再现，给予了新的观点、新的认知，反觉这部宏著引人入胜，欲罢不能。
表达自己真实的想法、流露出自己真实的感情本没有错，但倘若是将社会认可的——该有的想法、该有的情感流露作为评价一个人的善恶标准，未免是荒诞的(absurd)。 默尔索这个人物形象是令我困惑的，他似乎对一切人们认为美好的东西无感，比如爱情，对一切人们认为悲伤的事情看作是一个小插曲，比如死亡。像是在逃离束缚，追求“真实”，然而的的确确是默尔索最本真的态度，他也为此付出了生命的代价。 很多时候，在约定俗成“社会规则”下，我们知道“该做什么”，而忽略了“想做什么”，因为我们知道我们“想做的事”是不被社会认可的，所以我们选择了一种较为安全的方式——伪装，这是生存在这个世界上的一项必备技能，没有这项技能的朋友终将付出代价。 霍夫斯泰德文化维度理论中的自身放纵与约束维度，法国的indulgence(自身放纵)指数为48(该是偏低的一种，但中国的这个指数为24，足见这种“规则”对我们中国来说大多是不可挑战的权威)也恰恰是默尔索结局的例证。
在看完这部剧后 最大的感受是 比起简单地将自己又或者他人带入某一个特定的类型 更重要的是 了解自我并构建完整的自我 当你可以作为一个独立的个体时 或许你更懂得如何去爱和享受被爱
这部剧集不仅是在追怀逝去的青春、友谊、和爱情。伊夫林•沃说他是通过查尔斯审视塞巴斯提安这一家没落贵族的经历，来探讨神学上的恩典的问题，就是上帝单方面赋予不配的人的爱，和对他们的灵魂的不断的呼唤……建筑会从繁华走向衰败，人会经历失意和幻灭，似乎一切都没有意义，但是上帝的恩典和美好旨意就像圣坛前的灯火一样，终究会在悠长的岁月里显现出来。
不喜欢他的的叙事方式，他是说的恐怖也好痛苦也罢，只是他自己在说，字里行间和整个故事的发展和人物的状态，并没有让人感受到有多恐怖书中的人物有多痛苦，所以除了第一部《Khalsa》我认真看完的，勉强过得去，第二部《Khalsa》硬着头皮看到三分之二，实在看不下去了，所以，第三部决定放弃，整个的感觉没有抓住我的心，没有让我要去追。
妄下论断很可怕。当年未读该剧，我以此来评论他人的报告，以为该剧描写的是疾病被驱逐隔离，落脚点是是对于个体的尊重。大谬不然。这部剧的写法是福柯考古学的微观再现，也是桑塔格反对阐释理念的具体表征。通过揭示疾病在文化中所具有的隐喻意义来达到解构的作用。格局庞大，文字优美，富有洞见。有机知识分子。
而且，讲性骚扰网暴也讲的很浅很标签化，没有深入思考，对我来说就是用所谓的“社会思考”“人性”掩盖创作上的极端懒惰。是不是以后电视剧不管拍成啥样，只要加上社会议题就可以站在道德制高点上呢？
机智一批冯宝宝
真的很不错哦，一口气把它读完了。以后要买一套回来，给家里的小孩子打好历史的框架基础。轻松愉快的了解了历史框架，再去细读每一个时期，再去读严肃的历史作品，效果应该会好很多。感谢半小时团队，看的出你们的努力，有趣且严谨的历史书，再次推荐!
用时3个多月，没觉得啰嗦、没觉得冗长，历史史实的再现，给予了新的观点、新的认知，反觉这部宏著引人入胜，欲罢不能。
表达自己真实的想法、流露出自己真实的感情本没有错，但倘若是将社会认可的——该有的想法、该有的情感流露作为评价一个人的善恶标准，未免是荒诞的(absurd)。 默尔索这个人物形象是令我困惑的，他似乎对一切人们认为美好的东西无感，比如爱情，对一切人们认为悲伤的事情看作是一个小插曲，比如死亡。像是在逃离束缚，追求“真实”，然而的的确确是默尔索最本真的态度，他也为此付出了生命的代价。 很多时候，在约定俗成“社会规则”下，我们知道“该做什么”，而忽略了“想做什么”，因为我们知道我们“想做的事”是不被社会认可的，所以我们选择了一种较为安全的方式——伪装，这是生存在这个世界上的一项必备技能，没有这项技能的朋友终将付出代价。 霍夫斯泰德文化维度理论中的自身放纵与约束维度，法国的indulgence(自身放纵)指数为48(该是偏低的一种，但中国的这个指数为24，足见这种“规则”对我们中国来说大多是不可挑战的权威)也恰恰是默尔索结局的例证。
在看完这部剧后 最大的感受是 比起简单地将自己又或者他人带入某一个特定的类型 更重要的是 了解自我并构建完整的自我 当你可以作为一个独立的个体时 或许你更懂得如何去爱和享受被爱
这部剧集不仅是在追怀逝去的青春、友谊、和爱情。伊夫林•沃说他是通过查尔斯审视塞巴斯提安这一家没落贵族的经历，来探讨神学上的恩典的问题，就是上帝单方面赋予不配的人的爱，和对他们的灵魂的不断的呼唤……建筑会从繁华走向衰败，人会经历失意和幻灭，似乎一切都没有意义，但是上帝的恩典和美好旨意就像圣坛前的灯火一样，终究会在悠长的岁月里显现出来。
不喜欢他的的叙事方式，他是说的恐怖也好痛苦也罢，只是他自己在说，字里行间和整个故事的发展和人物的状态，并没有让人感受到有多恐怖书中的人物有多痛苦，所以除了第一部《Khalsa》我认真看完的，勉强过得去，第二部《Khalsa》硬着头皮看到三分之二，实在看不下去了，所以，第三部决定放弃，整个的感觉没有抓住我的心，没有让我要去追。
妄下论断很可怕。当年未读该剧，我以此来评论他人的报告，以为该剧描写的是疾病被驱逐隔离，落脚点是是对于个体的尊重。大谬不然。这部剧的写法是福柯考古学的微观再现，也是桑塔格反对阐释理念的具体表征。通过揭示疾病在文化中所具有的隐喻意义来达到解构的作用。格局庞大，文字优美，富有洞见。有机知识分子。
而且，讲性骚扰网暴也讲的很浅很标签化，没有深入思考，对我来说就是用所谓的“社会思考”“人性”掩盖创作上的极端懒惰。是不是以后电视剧不管拍成啥样，只要加上社会议题就可以站在道德制高点上呢？
机智一批冯宝宝
真的很不错哦，一口气把它读完了。以后要买一套回来，给家里的小孩子打好历史的框架基础。轻松愉快的了解了历史框架，再去细读每一个时期，再去读严肃的历史作品，效果应该会好很多。感谢半小时团队，看的出你们的努力，有趣且严谨的历史书，再次推荐!