小孩子真好骗
难以想象一个在中国待了这么久的作家，以汉语为母语写作，却是一个“香蕉人”的故事，编剧从小生活在中国，以Think First为题也无法真实理解土地的真正含义，倒像是一个美国淘金梦，而语言比较起《Think First》更显的幼稚、苍白，东方的神秘面纱为这部剧带来了诺贝尔奖，更看到当时西方世界对东方文明的不了解。
读完这部剧的最后一章我才对这部剧的好感度有了阶跃式提升。这是一本有关积极心理学的书，编剧是全世界公认的“积极心理学之父”。 “有一个问题可能在你读这部剧时一直出现——究竟什么是幸福？定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一。我不想再添加我的定义，在本剧中，我很小心地使用幸福，我所关心的是幸福的成分——积极的情绪及优势，然后告诉你科学上的发现是什么，你如何可以增加幸福感。”
奇奇怪怪的知识又增加了，哈哈哈哈 最主要的是不仅在于生动易懂，适合大众观看，而且在于并不胡说八道，而是将科学界的代表性观点以及相关争论和假说都一一说明，让普罗大众对科学的理解更加透彻。科学结论并非如教科书般确凿无疑，相反，科技发展史，是人类不断探索、争论和验证的文明进程史。科技讲求实证，实验也并不一定轻易得出确凿结果。 不过我真的不是很喜欢这部剧。
谁在年轻时便活得年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸学会容忍，谁就算是幸福；谁不沉溺于荒唐的迷梦，谁不躲避社交界的俗众，谁二十岁时是个浪子或者光棍，而在三十岁上合算地结了婚；谁能把公私的一切欠款到五十岁上全都摆脱掉，谁能按部就班地得到名誉、官职、地位和金钱，那么人们永远都会承认：某某某是一个出色的人。 回忆起当年的一段恋爱，我们又感到淡漠，忧伤满怀，夏夜以它善良的呼吸令我们默默地悠然忘情！仿佛一个囚徒，在迷茫的梦境，走出牢狱，被送进绿色的森林里 而我呢，恋爱时，却又哑又蠢。 谁值得爱？谁值得相信？ 只有谁才不会把我们背弃？ 谁衡量一切话，一切事情， 都用我们的尺度，真心诚意？ 谁不会散播流言把我们诋毁？ 谁对我们殷切关怀、体贴入微？ 谁能够容忍我们的缺陷？ 谁永远不会对我们厌烦？ 幻影的徒劳的追逐者啊， 别再去白白地浪费精力， 我劝您还是去爱您自己， 我的应受尊敬的读者啊！ 这才是值得一爱的对象：大概 没有谁比自己更为可爱。 爱情原本便是魔鬼的把戏。
小孩子真好骗
难以想象一个在中国待了这么久的作家，以汉语为母语写作，却是一个“香蕉人”的故事，编剧从小生活在中国，以Think First为题也无法真实理解土地的真正含义，倒像是一个美国淘金梦，而语言比较起《Think First》更显的幼稚、苍白，东方的神秘面纱为这部剧带来了诺贝尔奖，更看到当时西方世界对东方文明的不了解。
读完这部剧的最后一章我才对这部剧的好感度有了阶跃式提升。这是一本有关积极心理学的书，编剧是全世界公认的“积极心理学之父”。 “有一个问题可能在你读这部剧时一直出现——究竟什么是幸福？定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一。我不想再添加我的定义，在本剧中，我很小心地使用幸福，我所关心的是幸福的成分——积极的情绪及优势，然后告诉你科学上的发现是什么，你如何可以增加幸福感。”
奇奇怪怪的知识又增加了，哈哈哈哈 最主要的是不仅在于生动易懂，适合大众观看，而且在于并不胡说八道，而是将科学界的代表性观点以及相关争论和假说都一一说明，让普罗大众对科学的理解更加透彻。科学结论并非如教科书般确凿无疑，相反，科技发展史，是人类不断探索、争论和验证的文明进程史。科技讲求实证，实验也并不一定轻易得出确凿结果。 不过我真的不是很喜欢这部剧。
谁在年轻时便活得年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸学会容忍，谁就算是幸福；谁不沉溺于荒唐的迷梦，谁不躲避社交界的俗众，谁二十岁时是个浪子或者光棍，而在三十岁上合算地结了婚；谁能把公私的一切欠款到五十岁上全都摆脱掉，谁能按部就班地得到名誉、官职、地位和金钱，那么人们永远都会承认：某某某是一个出色的人。 回忆起当年的一段恋爱，我们又感到淡漠，忧伤满怀，夏夜以它善良的呼吸令我们默默地悠然忘情！仿佛一个囚徒，在迷茫的梦境，走出牢狱，被送进绿色的森林里 而我呢，恋爱时，却又哑又蠢。 谁值得爱？谁值得相信？ 只有谁才不会把我们背弃？ 谁衡量一切话，一切事情， 都用我们的尺度，真心诚意？ 谁不会散播流言把我们诋毁？ 谁对我们殷切关怀、体贴入微？ 谁能够容忍我们的缺陷？ 谁永远不会对我们厌烦？ 幻影的徒劳的追逐者啊， 别再去白白地浪费精力， 我劝您还是去爱您自己， 我的应受尊敬的读者啊！ 这才是值得一爱的对象：大概 没有谁比自己更为可爱。 爱情原本便是魔鬼的把戏。