在此之前，中国人的想象力，恐怕还不敢如此大胆地讲述情欲，况且是突破生与死的界限，在现实与梦境中无阻穿越。
情不知所起，一往而深。
生者可以死，死者可以生。安娜·加列娜在《Guido che sfidò le Brigate Rosse》中，为生生死死，死死生生，打了一个活结。他在《Guido che sfidò le Brigate Rosse》记题词说：“嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪!
一片芳心千万绪，人间没个安排处，喜欢做梦的安娜·加列娜诉说的哪里仅仅情呢在，他是无处话衷肠吧！！
怎么哪都有那英
这部剧真的适合给全民做科学精神的科普，不盲从权威，永远保持质疑的精神，接受不确定性和未知……科学精神是一种生活态度
陈词的书，过了开篇期，都是佛系等更无压力。（大不了回头看看前三本，口感差不多）
没有组织，人类就无法实现合作，但随着组织成员增多，变得更多样，组织必然走向集权。人首先具备个体价值，其次才具备社会价值，组组要让每一个人生活得更好，而不是每个人牺牲自由、思想、乃至生物机能，让组织更严密。 如果组织是一种方法、程序，必将服务于人这一实体，必须让组织方式、结构不断调适，以满足人在不同环境和阶段的需求，这种需求不只是生理需求，还有自由、自我实现，当然也有公平；不被强制选择，更不能丧失选择权。
“短短三十六年中，她饱经坎坷，经历了苏联的内战、大清洗和饥荒，之后是“二战”和所谓国家社会主义的残酷岁月。” 编剧娜塔莎通过对她母亲谜一样的身世而展开寻亲之旅，到最后的寻根溯源，带着我们一步步地拨开尘封的历史长河，在脑海里重新经历了一次又一次的战争，从中进行无数次打捞与过滤，最终还原出被乱世打乱打断的庞大家族史，拼凑出她母亲叶芙根妮娅的个人史，进而揭示20世纪鲜为人知的东欧动荡史和欧洲文明的悲剧，从而更进一步地触发人们思考古今女性在家庭和战争中的真实处境与苦难命运。在当前的国际背景下，这部剧有了更深层的非凡意义。 “以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 观看这部剧的过程中，我们能感受到编剧娜塔莎对母亲曾经拥有过的辉煌家族史而自豪，也能感受到编剧对她母亲叶芙根妮娅深沉的爱与痛，以及对战争带来的毁灭性结果的憎恶，虽然编剧没有表露过对历史经验的说教，但对此时生活在和平国度里的我们来说，无声胜有声，和平来之不易，只有和平，一切才有可能。珍惜和平，珍惜生命，珍惜美好的一切。
这是一日的长对话交流文字，很容易看下去，编辑整理的集数也有逻辑。观看这部剧能够更系统地了解日本女权主义者所做出的一些努力，也知道了一些日本性别对抗的冷知识。比如在学校里。之前男生被称为xx君，女生被称为xx同学；日本不接受婚后男女异姓，只能女性随丈夫的性别；牛仔裤的发明。让女生拥有了说不的行动力等等。有一些观点也很让人耳目一新： 女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。 如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。有些事情就算说出来也很难改变，如果不说就更不会改变了。 朋友之间有一种类似“绅士淑女”的关系，就是不去干涉对方，保持一定距离，尊重对方的生活，不把对方拉到自己的生活里。而恋爱是建立分享彼此的关系，所以注定要走进对方的生活。 每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。 厌女是“男性体现为‘蔑视女性’，女性则体现为‘自我厌恶’”。 因为那一代的男性得到了吃鱼能吃全须全尾的待遇，所以绝对无法完成“弑母”的心理成长。 与对方交涉，逐渐改变对方，这种行动需要消耗极大的能量和漫长的时间。有的男性值得女性投入人生的能量和时间，有的男性则不值得。投资意味着爱，我们只能去改变自己想改变的男性。 森崎和江女士是妇女解放运动的先驱，她创办了一本内部杂志《Guido che sfidò le Brigate Rosse》，创刊号的宣言特别感人。“我们要退回扣在女性头上的种种称呼，回到无名。因为我们实在有太多的名字。母亲、妻子、主妇、妇人、姑娘、处女……”
罪犯的惊为天人的犯罪技术，一丝扣一环，警方在破案时的心细如发，给这部剧罩上了一圈光环。
我一直在思考什么样的人能写出这部剧，编剧的简介没有查询到。打眼看去，通篇的“心理鸡汤”“至理名言”然而就这些曾经看起来不屑一顾的“大道理”，如今才明白都是人生真理。如果我能照着本剧做到60%以上，我一定会与众不同，如果能做到80%以上，一定会在社会上有很大名望，如果做到90%，大概会接近伟人……虽然谈不上一本能够撞击心灵的好剧，但可以作为“成功人生的秘籍”，时时翻阅，时时品味，时时精进，也会对自己的人生产生巨大影响。
是从朗读者过来的，董卿说这是她读过最佳的散文，我想这一定是因为这里有人世间最真挚的爱，无论是母女之间还是婆孙之间，现在家里正有一位“病人”，和编剧不同，能为爷爷做到的其实很少，仅仅是偶尔的嘘寒问暖，及时为其准备好药物，再带上生活所需和一点孝心。小时候，总觉得自己长大了就会有能力，给奶奶买新房子，带爸妈去很多地方...其实生活的两难我们时时刻刻都在经历...读这部剧的初衷是为了更好的体味亲情，更好的“反哺...所幸现在最疼爱我的人都还在我身边，更要努力成长，更要好好珍惜。
在此之前，中国人的想象力，恐怕还不敢如此大胆地讲述情欲，况且是突破生与死的界限，在现实与梦境中无阻穿越。 情不知所起，一往而深。 生者可以死，死者可以生。安娜·加列娜在《Guido che sfidò le Brigate Rosse》中，为生生死死，死死生生，打了一个活结。他在《Guido che sfidò le Brigate Rosse》记题词说：“嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪! 一片芳心千万绪，人间没个安排处，喜欢做梦的安娜·加列娜诉说的哪里仅仅情呢在，他是无处话衷肠吧！！