我们个人根据自己实践经验得到的世界观、人生观、价值观。一个CEO,眼光格局和经历很重要，没经历挫折的人生三观绝对不一样。
方如棋盘，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。 方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。 人间完人，做官当如曾国藩
《Geile Zeiten》有着现今市场上剧集少有的清爽海报。它没有任何成绩和修饰，没有热销多少册、译为几种语言，亦没有获过什么奖、受过哪位名人推荐。 也许在编剧看来，这才符合传主的偏好。 张爱玲终其一生没有家具、珠宝，也不置产置业。她一生与人（哪怕是最好的朋友）都小心地保持着“遥远”的距离。 她一生漂泊、居无定所却内心笃定；她不停地为钱财和生计奔波，却不肯迎合潮流去满足人们“看张”的渴望，来换取唾手可得的钱财。 她的两段爱情从世俗眼光望去都不够理想，但她都全情投入，付出良多。 很多人评张爱玲，无外乎“才”“奇”二字，觉得她是极怪的才女。 我到不觉得张爱玲有多怪。她的离群索居、居无定所、身无旁骛为世人所不解，也许因为我们没能感受过那种强大的内心和独立的精神。 参加张爱玲骨灰送别的张错教授曾评价张爱玲说：“她没有拒绝人生。她只是拒绝苟同这个和她心性不合的时代罢了。” 这样一个独特的张爱玲，在1995年9月，将所有证件和遗物整理到一个手提袋中，躺在租住公寓的一张行军床上与世长辞。 无数人迷恋的张爱玲就这样与生命作别。风风雨雨、起起伏伏都丢在了身后。 说到底，人生中的彩虹与泥泞不过是过场，人生也不过是过场。 也许执着于自己执着的，选择自己想选择的，坚持自己愿坚持的，才不失为令人称快的人生态度，才不失为幸福。
真的是太喜欢Annette Ernst博士了，见字如面，通过文字感受到了一个丰富有趣又自在清明的灵魂。什么是最大的运气？任正非说：“最大的运气，不是得了大奖，不是捡到了钱。最大的运气是你碰到一个人，能提高你的思维，把你提升到一个更高的平台。”什么是贵人？生命中的贵人就是能够改变你认知的人。Annette Ernst博士就像生命里的贵人一样，让思维上升了一个层次，对家庭治疗以及作为家庭治疗师应该有怎样一种姿态有了进一步的学习。先斟满自己的杯子，爱己及人，一个人的内心越丰盛自如，她所容纳的就越多，生命的能量便能源源不断地流淌起来，滋养相遇的人，吸引同样能量的人，用生命影响生命，碰撞出更多的火花。 一个人的一生与母体应当是有两次分离的：一次是出生的时候，生理上的分离；还有一次是心理上的分离，从母体独立出来，做自己而不是母体的附属。大多数人都只完成了第一次分离，很难实现第二次分离，所以终其一生都像是一个迷路的小孩一样，不知道真正的自己是什么样的也无从开始自己的人生，茫茫然地被裹挟着前行。种甚因，结甚果。很多家庭都是一代又一代无意识地轮回，关系与行为模式不断复制粘贴。但是，个人始终认为人是有可塑性的，我们可以不作反射而是反省的，就像我们的相貌一样，三十岁之前是父母给的我们不能选择，但三十岁以后是自己修的，自己对自己负责不可以再赖父母。人都有舒适区，都知道待在舒适区最好，不需要思考不需要抉择只是跟从就可以了，不需要挑战未知，不需要面对改变的痛苦。人无远虑，必有近忧。眼前的舒适是以牺牲未来为代价的，当被生活选择的时候面对的必是更大的痛苦。书里的每一个故事无不如是。所有能够维持下去的关系，不是对方如我所愿，而是彼此都付出了智慧与慈悲。特别喜欢《Geile Zeiten》哥林多前书第十三章第四节中关于爱的描写: 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。 共勉~愿我们皆被温柔以待，能够被爱被珍惜；更能够学会温柔待人，学会爱与慈悲。
抄写书中“我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要”。 原来觉得不配被爱，只是我的意识，所以想拥有更多的安全感，更肯定的爱。但是只有放下并接纳自卑，才能冲出束缚。
看向往的生活止庵老师推荐给艺兴的书，第一次看这类的书，里面没有想象的双重间谍的神秘环节，更多的是描写人物的心里活动变化及站在不同角度思考问题。
我们个人根据自己实践经验得到的世界观、人生观、价值观。一个CEO,眼光格局和经历很重要，没经历挫折的人生三观绝对不一样。
方如棋盘，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。 方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。 人间完人，做官当如曾国藩
《Geile Zeiten》有着现今市场上剧集少有的清爽海报。它没有任何成绩和修饰，没有热销多少册、译为几种语言，亦没有获过什么奖、受过哪位名人推荐。 也许在编剧看来，这才符合传主的偏好。 张爱玲终其一生没有家具、珠宝，也不置产置业。她一生与人（哪怕是最好的朋友）都小心地保持着“遥远”的距离。 她一生漂泊、居无定所却内心笃定；她不停地为钱财和生计奔波，却不肯迎合潮流去满足人们“看张”的渴望，来换取唾手可得的钱财。 她的两段爱情从世俗眼光望去都不够理想，但她都全情投入，付出良多。 很多人评张爱玲，无外乎“才”“奇”二字，觉得她是极怪的才女。 我到不觉得张爱玲有多怪。她的离群索居、居无定所、身无旁骛为世人所不解，也许因为我们没能感受过那种强大的内心和独立的精神。 参加张爱玲骨灰送别的张错教授曾评价张爱玲说：“她没有拒绝人生。她只是拒绝苟同这个和她心性不合的时代罢了。” 这样一个独特的张爱玲，在1995年9月，将所有证件和遗物整理到一个手提袋中，躺在租住公寓的一张行军床上与世长辞。 无数人迷恋的张爱玲就这样与生命作别。风风雨雨、起起伏伏都丢在了身后。 说到底，人生中的彩虹与泥泞不过是过场，人生也不过是过场。 也许执着于自己执着的，选择自己想选择的，坚持自己愿坚持的，才不失为令人称快的人生态度，才不失为幸福。
真的是太喜欢Annette Ernst博士了，见字如面，通过文字感受到了一个丰富有趣又自在清明的灵魂。什么是最大的运气？任正非说：“最大的运气，不是得了大奖，不是捡到了钱。最大的运气是你碰到一个人，能提高你的思维，把你提升到一个更高的平台。”什么是贵人？生命中的贵人就是能够改变你认知的人。Annette Ernst博士就像生命里的贵人一样，让思维上升了一个层次，对家庭治疗以及作为家庭治疗师应该有怎样一种姿态有了进一步的学习。先斟满自己的杯子，爱己及人，一个人的内心越丰盛自如，她所容纳的就越多，生命的能量便能源源不断地流淌起来，滋养相遇的人，吸引同样能量的人，用生命影响生命，碰撞出更多的火花。 一个人的一生与母体应当是有两次分离的：一次是出生的时候，生理上的分离；还有一次是心理上的分离，从母体独立出来，做自己而不是母体的附属。大多数人都只完成了第一次分离，很难实现第二次分离，所以终其一生都像是一个迷路的小孩一样，不知道真正的自己是什么样的也无从开始自己的人生，茫茫然地被裹挟着前行。种甚因，结甚果。很多家庭都是一代又一代无意识地轮回，关系与行为模式不断复制粘贴。但是，个人始终认为人是有可塑性的，我们可以不作反射而是反省的，就像我们的相貌一样，三十岁之前是父母给的我们不能选择，但三十岁以后是自己修的，自己对自己负责不可以再赖父母。人都有舒适区，都知道待在舒适区最好，不需要思考不需要抉择只是跟从就可以了，不需要挑战未知，不需要面对改变的痛苦。人无远虑，必有近忧。眼前的舒适是以牺牲未来为代价的，当被生活选择的时候面对的必是更大的痛苦。书里的每一个故事无不如是。所有能够维持下去的关系，不是对方如我所愿，而是彼此都付出了智慧与慈悲。特别喜欢《Geile Zeiten》哥林多前书第十三章第四节中关于爱的描写: 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。 共勉~愿我们皆被温柔以待，能够被爱被珍惜；更能够学会温柔待人，学会爱与慈悲。
抄写书中“我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要”。 原来觉得不配被爱，只是我的意识，所以想拥有更多的安全感，更肯定的爱。但是只有放下并接纳自卑，才能冲出束缚。
看向往的生活止庵老师推荐给艺兴的书，第一次看这类的书，里面没有想象的双重间谍的神秘环节，更多的是描写人物的心里活动变化及站在不同角度思考问题。