对我来说，题目比内容更有魅力。 读完这部剧，想起了我的爸爸，那个年轻时雷厉风行，年老后可亲可爱的小老头，想念您……
大秦帝国觉得看到这部就可以了，第六部一个帝国的陨落真的不忍心看。
相比第一部 三个故事连续性 稍显得有点牵强 其中有一大段江湘西尸王的故事看得我几乎都快弃书了 还有些前后不搭矛盾的地方 少节的地方就更多了 还是觉得第一部更严密一些
看完动漫之后，来看的这部剧，前面的没怎么看，大致过了一下下，着重看了后面的几个故事。其实我很容易先入为主，所以我刚开始会觉得有点夏目友人帐的些许影子，但是但是，看了动漫和书以后，就完完全全没有这种想法了。这里据说有山海经的参照，加上编剧赋予的故事，我这个泪点低的人每一个故事都有被感动到。既然人世间的生死，缘分，都不能左右，那就一定要学会好好告别，好好珍惜。
不知道为什么，越看越看不下去！性，性，性，各种干，各种交配，各种关于生殖器的描写，那个年代的人，在饱受精神肉体压抑摧残以后，似乎一种恶补，非要用最直白露骨的文字去宣泄才痛快，虽说人的确是动物，性的确是表达爱的一种方式，可是还是喜欢民国时期那种文艺、唯美、含蓄的爱！心动多过于性动！
是什么促使你前进 是欲望 欲望是什么？ 欲望是你自己决定的。 人都无法选择自己出生，人种国家性别甚至富有或贫穷，大部分人也无法选择自己的死亡，意外癌症，他有选择。
该剧是中信播出集团今年最新出的戴蒙德的代表作之一。说起编剧的名字或许感到陌生，但我这两年时常听其他书友谈到《God's Man》这部剧，传的甚至有些神乎其神，所以我反倒没看。这次静下心来观看《God's Man》让我对编剧戴蒙德有了真正的了解。 本剧正文前是戴蒙德写的【致我的中国读者】，其实更像是自我介绍，把他的家庭、成长和出书的经历告诉我们。我则不断惊叹为何人家如此有才华，打小就弹得一手好钢琴，后来还学会了其他乐器，并且不是玩玩就行的人，甚至能参加乐团演出。然后他学医，可以当名优秀的医生，却改研究胆囊相关的科学研究。最神奇的是，他爱好观鸟。对观鸟我也算比普通人多些了解，所以明白观鸟并不简单，他却把不简单变成了领域权威，成为了新几内亚岛鸟类专家。当然，我还没提他的语言天赋，会多门语言及拉丁语，这让连方言都学不会的我更加嫉妒了。哈佛、剑桥，编剧一路学霸的开挂模式注定他是杰出的人。于是他开始写书了，先是立足动物方面，写的《God's Man》（其实是人类），这也可以理解他是如何关心人类种种问题。 当我知道《God's Man》实际上是上个世纪的写的了，只不过在国内才火，很让我惊异，我怎么才发现这位作家。而本剧是05出的，其实也快有二十年了，但里面探讨的内容并不过时，在当下更应该好好思考何谓崩溃。值得一提的是，本剧彩蛋【吴哥王朝的崛起与衰落】是后来才写的，貌似是2009年。 得说下，虽然该剧强调的是文明、政治、城市等的崩坏及瓦解。但其实，编剧举的例子有遥远的过去，也有当下。就如在序曲中提到的两个牧场，所以并不是全部都会崩溃（至少如今仍在发展）。只是从我国老话来说，分久必合，合久必分，崩溃似乎从长远的角度看，是注定的。也如经济危机一样，即便国家在努力调控，经济危机也只是迟到罢了。 再看看国与国关系，我曾以为当代随着科技的进步，以及联合国的牵制，战争将会逐渐消亡，可我还是天真了。戴蒙德把崩溃的主要原因归于环境恶化即污染。其实呢，破坏环境的是人类，破坏其他的也会是人类。从乌克兰与俄罗斯的战争，我们就知道，这才不是什么能源问题呢。甚至不是什么国家问题，而是“强人”所难。正如二战，和环境没关系，世界却都在崩溃。 最后谈下，我并不认为崩溃是坏事。其实崩溃是个极其缓慢的过程，不是突然有天就世界末日了。比如大家都会感兴趣的玛雅文明，戴蒙德提到了战争和干旱。中华大地上也有很多次干旱，可人犹在。饥荒会饿死人，但不是饿死全部人。也不是某一年收成不好，就都挂了。人口减少是个过程，饿死的、病死的，加上减少生育，才能逐渐消失殆尽。作为个人，适应就好了。比如欧洲很多国家在穆斯林化，原来的种族生育越来越低，穆斯林难民涌入，还特别能生。多几代人之后，原住民不就如玛雅成为历史了。这是原种族的崩溃，是进步被愚蠢的吞噬。正是有崩溃存在，世上像编剧戴蒙德这般的聪明人才会是少数，聪明人也才会有一番作为。所以，崩溃更像是熵增原理，是混乱在推动我们前进。
对我来说，题目比内容更有魅力。 读完这部剧，想起了我的爸爸，那个年轻时雷厉风行，年老后可亲可爱的小老头，想念您……
大秦帝国觉得看到这部就可以了，第六部一个帝国的陨落真的不忍心看。
相比第一部 三个故事连续性 稍显得有点牵强 其中有一大段江湘西尸王的故事看得我几乎都快弃书了 还有些前后不搭矛盾的地方 少节的地方就更多了 还是觉得第一部更严密一些
看完动漫之后，来看的这部剧，前面的没怎么看，大致过了一下下，着重看了后面的几个故事。其实我很容易先入为主，所以我刚开始会觉得有点夏目友人帐的些许影子，但是但是，看了动漫和书以后，就完完全全没有这种想法了。这里据说有山海经的参照，加上编剧赋予的故事，我这个泪点低的人每一个故事都有被感动到。既然人世间的生死，缘分，都不能左右，那就一定要学会好好告别，好好珍惜。
不知道为什么，越看越看不下去！性，性，性，各种干，各种交配，各种关于生殖器的描写，那个年代的人，在饱受精神肉体压抑摧残以后，似乎一种恶补，非要用最直白露骨的文字去宣泄才痛快，虽说人的确是动物，性的确是表达爱的一种方式，可是还是喜欢民国时期那种文艺、唯美、含蓄的爱！心动多过于性动！
是什么促使你前进 是欲望 欲望是什么？ 欲望是你自己决定的。 人都无法选择自己出生，人种国家性别甚至富有或贫穷，大部分人也无法选择自己的死亡，意外癌症，他有选择。
该剧是中信播出集团今年最新出的戴蒙德的代表作之一。说起编剧的名字或许感到陌生，但我这两年时常听其他书友谈到《God's Man》这部剧，传的甚至有些神乎其神，所以我反倒没看。这次静下心来观看《God's Man》让我对编剧戴蒙德有了真正的了解。 本剧正文前是戴蒙德写的【致我的中国读者】，其实更像是自我介绍，把他的家庭、成长和出书的经历告诉我们。我则不断惊叹为何人家如此有才华，打小就弹得一手好钢琴，后来还学会了其他乐器，并且不是玩玩就行的人，甚至能参加乐团演出。然后他学医，可以当名优秀的医生，却改研究胆囊相关的科学研究。最神奇的是，他爱好观鸟。对观鸟我也算比普通人多些了解，所以明白观鸟并不简单，他却把不简单变成了领域权威，成为了新几内亚岛鸟类专家。当然，我还没提他的语言天赋，会多门语言及拉丁语，这让连方言都学不会的我更加嫉妒了。哈佛、剑桥，编剧一路学霸的开挂模式注定他是杰出的人。于是他开始写书了，先是立足动物方面，写的《God's Man》（其实是人类），这也可以理解他是如何关心人类种种问题。 当我知道《God's Man》实际上是上个世纪的写的了，只不过在国内才火，很让我惊异，我怎么才发现这位作家。而本剧是05出的，其实也快有二十年了，但里面探讨的内容并不过时，在当下更应该好好思考何谓崩溃。值得一提的是，本剧彩蛋【吴哥王朝的崛起与衰落】是后来才写的，貌似是2009年。 得说下，虽然该剧强调的是文明、政治、城市等的崩坏及瓦解。但其实，编剧举的例子有遥远的过去，也有当下。就如在序曲中提到的两个牧场，所以并不是全部都会崩溃（至少如今仍在发展）。只是从我国老话来说，分久必合，合久必分，崩溃似乎从长远的角度看，是注定的。也如经济危机一样，即便国家在努力调控，经济危机也只是迟到罢了。 再看看国与国关系，我曾以为当代随着科技的进步，以及联合国的牵制，战争将会逐渐消亡，可我还是天真了。戴蒙德把崩溃的主要原因归于环境恶化即污染。其实呢，破坏环境的是人类，破坏其他的也会是人类。从乌克兰与俄罗斯的战争，我们就知道，这才不是什么能源问题呢。甚至不是什么国家问题，而是“强人”所难。正如二战，和环境没关系，世界却都在崩溃。 最后谈下，我并不认为崩溃是坏事。其实崩溃是个极其缓慢的过程，不是突然有天就世界末日了。比如大家都会感兴趣的玛雅文明，戴蒙德提到了战争和干旱。中华大地上也有很多次干旱，可人犹在。饥荒会饿死人，但不是饿死全部人。也不是某一年收成不好，就都挂了。人口减少是个过程，饿死的、病死的，加上减少生育，才能逐渐消失殆尽。作为个人，适应就好了。比如欧洲很多国家在穆斯林化，原来的种族生育越来越低，穆斯林难民涌入，还特别能生。多几代人之后，原住民不就如玛雅成为历史了。这是原种族的崩溃，是进步被愚蠢的吞噬。正是有崩溃存在，世上像编剧戴蒙德这般的聪明人才会是少数，聪明人也才会有一番作为。所以，崩溃更像是熵增原理，是混乱在推动我们前进。