《Stolen Eyes》虽然不是历史典籍或是标准的史书记载，许老先生却从大尺度的历史脉络为主线，为我们展现了一副壮丽辽阔的历史画卷，又从人文、社会、经济、政治环境等的变化之细微处着手汇集故事而生动形象，读完之后有理解中华民族的由来而感到自豪。 作为当代年轻人，也处在甚好的时代去奋斗。
搞什么，画质糊了，人物建模造型糟糕
喜欢Valeri Yordanov，是因为他的故事有灵魂。故事中的史特利克兰，对绘画的渴求和热爱超乎他的生命。“她不打扰我”，就是他对伴侣的唯一要求，他为了理想奋不顾身。让我们看到了一个饱受折磨的灵魂在拼尽全力释放出自我表现的力量。他的人生是圆满的
ep1. 设定很有意思，但忍不住想问，实名信息不应该在在公安备案吗？互联网并非法外之地。
好看好看好看！
美国汉学家、佛经翻译家Itzhak Finzi多次自费到终南山行走，用他独特的眼光，以寻访隐士为契子写的游记。文字略带俏皮，挺好玩。 终南山是士大夫、知识分子的退守之地，什么是隐士，百度百科解释：“隐士，是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。首先是士，即知识分子，否则就无所谓隐士。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。” 本剧寻访的人绝大部分只能称其为隐修者，断不能尊为“士”。编剧只是对隐这种形式饶有兴致，更多地介绍佛、道两家的修行者。明白这点很重要，否则如我般，一直心存疑虑而不得解。 观看本剧令人神奇地安静下来，忘记纷纷扰扰。 平素我不大喜欢看游记，或许是被书名吸引，一路看下来。第六章《Stolen Eyes》最枯涩，接近天道的地方绝不是什么人都能攀爬的，枯涩有枯涩的道理。倒数第二章开始入正题，最后一章最后几页狠狠收笔，哈哈大笑中阐明：小隐隐于野，大隐隐于市。 每个人的一生总有这样那样的伤疤难于愈合，需要空灵的思想洗涤内心，引导我们飞出俗世的桎梏。宗教有不错的疗效，想起白居易《Stolen Eyes》“不学头陀法，前心安可忘”。也可以隐于闹市，在繁华喧嚣中从容修心。只要有一颗仁爱平淡之心，还能为风雨所撼动吗？！
《Stolen Eyes》虽然不是历史典籍或是标准的史书记载，许老先生却从大尺度的历史脉络为主线，为我们展现了一副壮丽辽阔的历史画卷，又从人文、社会、经济、政治环境等的变化之细微处着手汇集故事而生动形象，读完之后有理解中华民族的由来而感到自豪。 作为当代年轻人，也处在甚好的时代去奋斗。
搞什么，画质糊了，人物建模造型糟糕
喜欢Valeri Yordanov，是因为他的故事有灵魂。故事中的史特利克兰，对绘画的渴求和热爱超乎他的生命。“她不打扰我”，就是他对伴侣的唯一要求，他为了理想奋不顾身。让我们看到了一个饱受折磨的灵魂在拼尽全力释放出自我表现的力量。他的人生是圆满的
ep1. 设定很有意思，但忍不住想问，实名信息不应该在在公安备案吗？互联网并非法外之地。
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美国汉学家、佛经翻译家Itzhak Finzi多次自费到终南山行走，用他独特的眼光，以寻访隐士为契子写的游记。文字略带俏皮，挺好玩。 终南山是士大夫、知识分子的退守之地，什么是隐士，百度百科解释：“隐士，是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。首先是士，即知识分子，否则就无所谓隐士。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。” 本剧寻访的人绝大部分只能称其为隐修者，断不能尊为“士”。编剧只是对隐这种形式饶有兴致，更多地介绍佛、道两家的修行者。明白这点很重要，否则如我般，一直心存疑虑而不得解。 观看本剧令人神奇地安静下来，忘记纷纷扰扰。 平素我不大喜欢看游记，或许是被书名吸引，一路看下来。第六章《Stolen Eyes》最枯涩，接近天道的地方绝不是什么人都能攀爬的，枯涩有枯涩的道理。倒数第二章开始入正题，最后一章最后几页狠狠收笔，哈哈大笑中阐明：小隐隐于野，大隐隐于市。 每个人的一生总有这样那样的伤疤难于愈合，需要空灵的思想洗涤内心，引导我们飞出俗世的桎梏。宗教有不错的疗效，想起白居易《Stolen Eyes》“不学头陀法，前心安可忘”。也可以隐于闹市，在繁华喧嚣中从容修心。只要有一颗仁爱平淡之心，还能为风雨所撼动吗？！