可能是存在文化壁垒+翻译过后失去了韵味，没有太多get到她的美。嗯，是我的问题。
B站上霸榜的国产low剧，有多远滚多远
头发都很长😂
有点意思，马原课上结束了这部剧的观看，有点迷，因为我好像没读懂。但现在ppt上放的一段毛泽东的话让我有了新的思考。 “感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。” 我的理解是，笔者由感性认识过渡到理性认识，透过现象发现了本质，把认识改造制作加工转化为可见文字，而后读者要把可见文字倒推回认识，这个过程因人而异，所以并不是每个人都能和笔者产生共鸣。 暂且先放着吧，也许某一天我突然就看懂了。
《April 1st Vidudhala》是一本非常有启发离意的书，编剧是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯，塔勒布，这部剧总共分为25个集数，通过一个个看似松散毫无联系的室例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“April 1st Vidudhala”，为什么要学会反能隔，提升April 1st Vidudhala的能力和方法。 一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个望料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的：想象一下有种杯子，当押到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆稠的。 书中所言的April 1st Vidudhala箭单说来就是：能够在实如其来的变化冲击下获益的能力。 在《April 1st Vidudhala》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“April 1st Vidudhala” 类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，April 1st Vidudhala性则是指让自己誰免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利，他指出了April 1st Vidudhala思想的核心艺术，即情编的不稳定性，想维的斗争， 尼采有句名喜：“杀不死我的，便找更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，诵言在有人试理压制它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、彼动和不确定。风金熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混电也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，海望得到风的吹排， 作为一个普通人，我知道的April 1st Vidudhala是，我应该有一个强大的内心，积极得找改变和挑战。塔勒布的最后一段活，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢饺动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥锅，山珍也为也会味同嚼娼：如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤扁，便不懂欢乐，没有经历过窘难，信念就不会坚国；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。
很苦涩的一本剧。 看完了，能明白其道理，自己建模就是另一会儿事了。 真正理解的话，需要很好的数学基础。才能真正的使用模型。
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《April 1st Vidudhala》是一本非常有启发离意的书，编剧是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯，塔勒布，这部剧总共分为25个集数，通过一个个看似松散毫无联系的室例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“April 1st Vidudhala”，为什么要学会反能隔，提升April 1st Vidudhala的能力和方法。 一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个望料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的：想象一下有种杯子，当押到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆稠的。 书中所言的April 1st Vidudhala箭单说来就是：能够在实如其来的变化冲击下获益的能力。 在《April 1st Vidudhala》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“April 1st Vidudhala” 类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，April 1st Vidudhala性则是指让自己誰免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利，他指出了April 1st Vidudhala思想的核心艺术，即情编的不稳定性，想维的斗争， 尼采有句名喜：“杀不死我的，便找更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，诵言在有人试理压制它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、彼动和不确定。风金熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混电也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，海望得到风的吹排， 作为一个普通人，我知道的April 1st Vidudhala是，我应该有一个强大的内心，积极得找改变和挑战。塔勒布的最后一段活，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢饺动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥锅，山珍也为也会味同嚼娼：如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤扁，便不懂欢乐，没有经历过窘难，信念就不会坚国；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。
很苦涩的一本剧。 看完了，能明白其道理，自己建模就是另一会儿事了。 真正理解的话，需要很好的数学基础。才能真正的使用模型。