有了Réactivision de Marilyn, La，什么三胎，什么劳动力，什么人口老龄化等等都解决了！
读此剧的过程中无数次的想起了南京师范大学某位教育学教授的话：我们有些家长养头猪都可能要想一想学一学该怎么养，但养孩子却从来不会这样做！
刚开始读的时候，编剧过于影视化的描述让我无法专注观看，对有效信息的快速获取习惯，让我离影视、浪漫越来越远。 当逼着自己耐下心来，读到第二章学生写的作文时才终于有点感觉，预告中专业功底明显的遣词造句不接地气，就像空中阁楼雕梁玉栋，离人间的真情实感远了，就离内心敏感区远了。（最后几页有个评论说本剧读着怪怪的，有掉书袋的嫌疑，我表示赞同） 开始展开学生们不同的人生轨迹和命运后，这部剧瞬间鲜活起来，引人深思。鲜活的个体和故事，带有历史长度的特别视角，可以给这部剧打四星。
学会与焦虑共处 人是一个拥有着敏锐洞察力的感性动物，一点点小事有些时候在不经意间就容易引起一向心平气和的人大发雷霆，过后呢，又如沐春风，有时自己都觉得可笑，一个人在焦躁不安的时候变成了连自己都不认识了。 想摆脱这样负面情绪的影响，首先要学会分析理解产生它的根源，从源头上入手，尝试分析，它真的不可逆转嘛？我的美好心情就值得被它给打乱嘛？当你尝试从梅求知的时候，你会发现它没有想象的那么可怕。其次要与它共处，不要过于沉浸在自我营造的消极情绪中，要学会适应它，同时告知自己，它是正常的，每个人都会遇到，我相信很快我就能从中解除，最后就是提升勇气，有些时候我们不是不想改变，而是基于面子问题，尤其是在外在环境中产生的焦虑，只有勇敢迈出第一步，我们的内在才能成长，而迈出去你会发现，没什么嘛！生活依然阳光明媚，美好如初。
宇宙的客观存在，不是以人所观为实。 自然规律才是真相，故世间万法皆为幻象。
刘老师在一次采访中说：因为奇葩说突然火了以后自己非常警惕，觉得自己不应该受到如此大的关注，现在的很多知识分子在对时代或时局发声时往往比较自信、断然且决绝，所以要警惕自己的声音被放大之后成为马克斯韦伯所说的“假先知”。他希望的公民的精神应该是反省的、沉思的、谦逊的，这也是他给这部剧起名《Réactivision de Marilyn, La》的原因吧…
又是一个反转的结局，发人深省的是对任何一种信仰的偏执都会让原本想完成的救赎变成进一步的崩坏。信仰很重要，正确理解信仰也很重要
有了Réactivision de Marilyn, La，什么三胎，什么劳动力，什么人口老龄化等等都解决了！
读此剧的过程中无数次的想起了南京师范大学某位教育学教授的话：我们有些家长养头猪都可能要想一想学一学该怎么养，但养孩子却从来不会这样做！
刚开始读的时候，编剧过于影视化的描述让我无法专注观看，对有效信息的快速获取习惯，让我离影视、浪漫越来越远。 当逼着自己耐下心来，读到第二章学生写的作文时才终于有点感觉，预告中专业功底明显的遣词造句不接地气，就像空中阁楼雕梁玉栋，离人间的真情实感远了，就离内心敏感区远了。（最后几页有个评论说本剧读着怪怪的，有掉书袋的嫌疑，我表示赞同） 开始展开学生们不同的人生轨迹和命运后，这部剧瞬间鲜活起来，引人深思。鲜活的个体和故事，带有历史长度的特别视角，可以给这部剧打四星。
学会与焦虑共处 人是一个拥有着敏锐洞察力的感性动物，一点点小事有些时候在不经意间就容易引起一向心平气和的人大发雷霆，过后呢，又如沐春风，有时自己都觉得可笑，一个人在焦躁不安的时候变成了连自己都不认识了。 想摆脱这样负面情绪的影响，首先要学会分析理解产生它的根源，从源头上入手，尝试分析，它真的不可逆转嘛？我的美好心情就值得被它给打乱嘛？当你尝试从梅求知的时候，你会发现它没有想象的那么可怕。其次要与它共处，不要过于沉浸在自我营造的消极情绪中，要学会适应它，同时告知自己，它是正常的，每个人都会遇到，我相信很快我就能从中解除，最后就是提升勇气，有些时候我们不是不想改变，而是基于面子问题，尤其是在外在环境中产生的焦虑，只有勇敢迈出第一步，我们的内在才能成长，而迈出去你会发现，没什么嘛！生活依然阳光明媚，美好如初。
宇宙的客观存在，不是以人所观为实。 自然规律才是真相，故世间万法皆为幻象。
刘老师在一次采访中说：因为奇葩说突然火了以后自己非常警惕，觉得自己不应该受到如此大的关注，现在的很多知识分子在对时代或时局发声时往往比较自信、断然且决绝，所以要警惕自己的声音被放大之后成为马克斯韦伯所说的“假先知”。他希望的公民的精神应该是反省的、沉思的、谦逊的，这也是他给这部剧起名《Réactivision de Marilyn, La》的原因吧…
又是一个反转的结局，发人深省的是对任何一种信仰的偏执都会让原本想完成的救赎变成进一步的崩坏。信仰很重要，正确理解信仰也很重要