批判性思维贯穿于我们生活中的方方面面，它指的是一种技能和思想态度，没有学科边界，任何涉及智力或想像的论题都可从批判性思维的视角来审查。批判性思维既是一种思维技能，也是一种人格或气质；既能体现思维水平，也凸显现代人文精神。 在《Caro Nanni》这部剧中，编剧讲了两种观看思维方式(海绵式思维、淘金式思维)和两种批判性思维(弱势批判性思维、强势批判性思维)。同时，编剧还要求我们读者在看待一个问题的时候，不要着急下结论，而是让自己的思考慢一点，从而等到更多的材料和证据浮出水面。“论题——理由——结论”是这部剧的论证核心，编剧一直都在使用这个论证过程来解剖批判性思维的本质。而判定词或句子的歧义、价值观假设、描述性假设、论证中的谬误、证据、证据的效力、替代原因、数据的优劣、平均值的欺骗性、被省略的信息、条件性限制等，都是批判性思维的一种表现形式。批判性思维在本质上它是磨砺的思维方法跟智慧水准的一种技术，它不是否定，而是开拓，批判性思维并不仅仅是找瑕疵，它的目的是思质的锻炼，是思考本身如何精致，如何精进的再思考。是让我们不盲从一个文本，不在第一时间做简单的表态和接受，而是让我们走到这个论证题型的内部去。 《Caro Nanni》这部剧关注的是理性，这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。读完这部剧，当别人再抛给我一个观点的时候，我会提三个问题:他在说什么？他为什么要这么说？他这么说有没有道理？ 《Caro Nanni》是一本很好地学习批判性思维的书，如果您对批判性思维感兴趣，想要全面地看待一个事件或问题，想要使自己的思维得到更高层次的提升……那么，这部剧还是很值得一看的。
Nene Grignaffini果然不是我的菜啊。阴郁，黑暗，极端。得不到的美不如毁掉，才能心安理得的与丑恶为伍
说实话认真的看完这部剧，还挺痛苦的。因为这部剧对于不喜欢思考的人，是一座又一座的大山，需要攀登。 不过这部剧确实有很多干货，值得反复观看。
生活的彩绘笔，从来都在我手里 捕捉生活中的小确幸，绘下来，成了图画；藏起来，化作记忆。 四月份的时候断断续续翻完这部剧，微风吹动日历，哗啦啦，十一月份的时候突发奇想，重新钻进书里的旧时光，离开的时候正好记得，那就给它画个句号吧，于是乎慢慢悠悠敲下了这篇剧评。 雨来了 小雨沙沙 可爱悄悄萌了芽 长成都市里的绿色童话 伞下是翩翩绿裙 伞上是绿叶枝丫 暖手三法 冬日暖手三法之温乎的热饮，爱人的围巾还有……脚边打盹的狗狗 跳跳糖 味道是个任意门 带你穿梭回某个幸福的时间节点 停留在记忆里的跳跳糖 噼里啪啦在口腔里燃一场盛大的烟花 棉云 美妙音符流淌过的地方 棉云都是最可爱的模样 浪漫音乐家 可以在音乐之都维也纳 也可以在牧羊场的天穹下 壁纸 阳光挤进窗缝 洒在白墙上 随风摇摇又晃晃 随心涂鸦 光影美得不像话 落秋 春萌夏长 秋落冬藏 手心摊开 掌纹脉络清晰可见 落叶翻飞 画框定格斑斓画面 …… 蒙太奇源于法语(Montage)，本意为“剪接”，最早作为一个建筑用语为人熟知，后被发展成一种电影中镜头组合的理论：通过神奇的排列组合，将单个的分镜头拼接成完整的故事 《Caro Nanni》就是以独特视角对日常的零星片段进行组接，拍成一部微电影，导演是自己，主角是生活，与众不同的是，记录的工具不是镜头和影像，而是编剧手中的绘画笔 图画可以长久凝望，文字可以自由想象，什么样的记录方式都好，那是热爱生活的证明 “任何一个世界，只要你爱它，它就是你的世界” 这是一本没有文字的治愈系图集，编剧分享她眼中的世界，而我们大可以思想天马行空，解读自己眼中的世界 怎么说呢？热爱你所热爱，生活你所生活
二十几岁了，读到观音对唐僧说的话，湿了眼角，“他本石猴，无父无母，难得有情义在此，而你既为出家之人，本以慈悲为怀，也竟忍心如此待他。”猴哥从来不记仇，知道唐僧处处有难，步步该灾，哪次不是挺身而出。除了八戒之外，凡是骂过猴哥“弼马温”的，哪一个不是死的死伤的伤，可是到了猴哥有难时，八戒还是挑唆唐僧念紧箍咒。有谁记得，它曾经也是天不怕地不怕的美猴王。
一本剧是否成功，我觉得关键是能否让读者感动，这部剧让我感动了。
直面真实的自己，自己的感受、自己的语言、自己也需要时间成长…
如果用四个字来概括此剧的主旨的话---看剧笔记 这点我倒是感同身受，因为这一年多来我就是这么坚持下来的，但不知为何最近突然有点懈怠，好像看不到成果般的想要放弃，想要去寻找其他更有效的途径，但翻来倒去仅仅是所谓的想法来回踱步，却流失了最宝贵的时间 直到书上这么一句:坚持写看剧笔记是几年甚至几十年才能收到的效果，方如梦初醒。现在的人太急于求成了，不知从何时起，35岁已经成为‘中年危机’的代名词了，再加上各种个性化推荐的推波助澜，周遭邻里的成就攀比，让我们更加陷入如此的意识漩涡之中而茫茫然，也算机缘巧合，在看到这样普通的叙述后，正好让自己觉察到自己的问题所在 编剧沿着选书-购书-看剧-记录-复读这五个脉络来展开自己对于他来说相对有效的各种方法和经验，很感谢他分享的资料能写得如此细腻，这就像生活的琐碎，其实他所做的很多都是我在做的，却为何我却不自知呢？ 孔夫子说的‘君子求诸己’，那从我自身的反思来切入，对比已经有结果的人来说，我与他的思维方式哪里有出入？方法与经验有哪些是我可以汲取的？生抄照搬不是对每一个都合适，但一定会有一些是适合我们的，前两个部分我也不是很苟同，但对于我来说，我出现断层的点就在于记录和复读，以下说说我在这两方面的弊端 记录:我太在于摘抄的记录形式了，生怕还原不出各种心灵鸡汤的优雅，却恰恰丢失了对于最本质的真谛--知行合一，此后一定要好好写总结，而不是一味的摘录 复读:关于这一步骤，对于我来说，更相当于形同虚设了，好像你摘抄完以后就觉得自己永久掌握了一样，这是对自我的高估，或许从心理学来解释更合理些--遗失了好奇心，这是人性之弊端，要想改进肯定是不易了，但至少在以后每看完一本剧后，要学会刻意地提醒自己一下:你没掌握多少，要保持未观看前的好奇心，常读常新 最后，这是一次有见地的收获，一本剧中只要有一个点能get到你的灵魂，那不管你花多久读完，它都是一本好剧，很抱歉在这么公开的平台上，发出了自己的一些高谈阔论，浪费大家宝贵的时间，望书友们多多海涵.……
人类的人性和兽性一样多，我们离文明不是越来越近，而是若即若离。往事并不如烟，愿邪恶的土壤永远贫瘠，文明之花一直绽放。。。
批判性思维贯穿于我们生活中的方方面面，它指的是一种技能和思想态度，没有学科边界，任何涉及智力或想像的论题都可从批判性思维的视角来审查。批判性思维既是一种思维技能，也是一种人格或气质；既能体现思维水平，也凸显现代人文精神。 在《Caro Nanni》这部剧中，编剧讲了两种观看思维方式(海绵式思维、淘金式思维)和两种批判性思维(弱势批判性思维、强势批判性思维)。同时，编剧还要求我们读者在看待一个问题的时候，不要着急下结论，而是让自己的思考慢一点，从而等到更多的材料和证据浮出水面。“论题——理由——结论”是这部剧的论证核心，编剧一直都在使用这个论证过程来解剖批判性思维的本质。而判定词或句子的歧义、价值观假设、描述性假设、论证中的谬误、证据、证据的效力、替代原因、数据的优劣、平均值的欺骗性、被省略的信息、条件性限制等，都是批判性思维的一种表现形式。批判性思维在本质上它是磨砺的思维方法跟智慧水准的一种技术，它不是否定，而是开拓，批判性思维并不仅仅是找瑕疵，它的目的是思质的锻炼，是思考本身如何精致，如何精进的再思考。是让我们不盲从一个文本，不在第一时间做简单的表态和接受，而是让我们走到这个论证题型的内部去。 《Caro Nanni》这部剧关注的是理性，这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。读完这部剧，当别人再抛给我一个观点的时候，我会提三个问题:他在说什么？他为什么要这么说？他这么说有没有道理？ 《Caro Nanni》是一本很好地学习批判性思维的书，如果您对批判性思维感兴趣，想要全面地看待一个事件或问题，想要使自己的思维得到更高层次的提升……那么，这部剧还是很值得一看的。
Nene Grignaffini果然不是我的菜啊。阴郁，黑暗，极端。得不到的美不如毁掉，才能心安理得的与丑恶为伍
说实话认真的看完这部剧，还挺痛苦的。因为这部剧对于不喜欢思考的人，是一座又一座的大山，需要攀登。 不过这部剧确实有很多干货，值得反复观看。
生活的彩绘笔，从来都在我手里 捕捉生活中的小确幸，绘下来，成了图画；藏起来，化作记忆。 四月份的时候断断续续翻完这部剧，微风吹动日历，哗啦啦，十一月份的时候突发奇想，重新钻进书里的旧时光，离开的时候正好记得，那就给它画个句号吧，于是乎慢慢悠悠敲下了这篇剧评。 雨来了 小雨沙沙 可爱悄悄萌了芽 长成都市里的绿色童话 伞下是翩翩绿裙 伞上是绿叶枝丫 暖手三法 冬日暖手三法之温乎的热饮，爱人的围巾还有……脚边打盹的狗狗 跳跳糖 味道是个任意门 带你穿梭回某个幸福的时间节点 停留在记忆里的跳跳糖 噼里啪啦在口腔里燃一场盛大的烟花 棉云 美妙音符流淌过的地方 棉云都是最可爱的模样 浪漫音乐家 可以在音乐之都维也纳 也可以在牧羊场的天穹下 壁纸 阳光挤进窗缝 洒在白墙上 随风摇摇又晃晃 随心涂鸦 光影美得不像话 落秋 春萌夏长 秋落冬藏 手心摊开 掌纹脉络清晰可见 落叶翻飞 画框定格斑斓画面 …… 蒙太奇源于法语(Montage)，本意为“剪接”，最早作为一个建筑用语为人熟知，后被发展成一种电影中镜头组合的理论：通过神奇的排列组合，将单个的分镜头拼接成完整的故事 《Caro Nanni》就是以独特视角对日常的零星片段进行组接，拍成一部微电影，导演是自己，主角是生活，与众不同的是，记录的工具不是镜头和影像，而是编剧手中的绘画笔 图画可以长久凝望，文字可以自由想象，什么样的记录方式都好，那是热爱生活的证明 “任何一个世界，只要你爱它，它就是你的世界” 这是一本没有文字的治愈系图集，编剧分享她眼中的世界，而我们大可以思想天马行空，解读自己眼中的世界 怎么说呢？热爱你所热爱，生活你所生活
二十几岁了，读到观音对唐僧说的话，湿了眼角，“他本石猴，无父无母，难得有情义在此，而你既为出家之人，本以慈悲为怀，也竟忍心如此待他。”猴哥从来不记仇，知道唐僧处处有难，步步该灾，哪次不是挺身而出。除了八戒之外，凡是骂过猴哥“弼马温”的，哪一个不是死的死伤的伤，可是到了猴哥有难时，八戒还是挑唆唐僧念紧箍咒。有谁记得，它曾经也是天不怕地不怕的美猴王。
一本剧是否成功，我觉得关键是能否让读者感动，这部剧让我感动了。
直面真实的自己，自己的感受、自己的语言、自己也需要时间成长…
如果用四个字来概括此剧的主旨的话---看剧笔记 这点我倒是感同身受，因为这一年多来我就是这么坚持下来的，但不知为何最近突然有点懈怠，好像看不到成果般的想要放弃，想要去寻找其他更有效的途径，但翻来倒去仅仅是所谓的想法来回踱步，却流失了最宝贵的时间 直到书上这么一句:坚持写看剧笔记是几年甚至几十年才能收到的效果，方如梦初醒。现在的人太急于求成了，不知从何时起，35岁已经成为‘中年危机’的代名词了，再加上各种个性化推荐的推波助澜，周遭邻里的成就攀比，让我们更加陷入如此的意识漩涡之中而茫茫然，也算机缘巧合，在看到这样普通的叙述后，正好让自己觉察到自己的问题所在 编剧沿着选书-购书-看剧-记录-复读这五个脉络来展开自己对于他来说相对有效的各种方法和经验，很感谢他分享的资料能写得如此细腻，这就像生活的琐碎，其实他所做的很多都是我在做的，却为何我却不自知呢？ 孔夫子说的‘君子求诸己’，那从我自身的反思来切入，对比已经有结果的人来说，我与他的思维方式哪里有出入？方法与经验有哪些是我可以汲取的？生抄照搬不是对每一个都合适，但一定会有一些是适合我们的，前两个部分我也不是很苟同，但对于我来说，我出现断层的点就在于记录和复读，以下说说我在这两方面的弊端 记录:我太在于摘抄的记录形式了，生怕还原不出各种心灵鸡汤的优雅，却恰恰丢失了对于最本质的真谛--知行合一，此后一定要好好写总结，而不是一味的摘录 复读:关于这一步骤，对于我来说，更相当于形同虚设了，好像你摘抄完以后就觉得自己永久掌握了一样，这是对自我的高估，或许从心理学来解释更合理些--遗失了好奇心，这是人性之弊端，要想改进肯定是不易了，但至少在以后每看完一本剧后，要学会刻意地提醒自己一下:你没掌握多少，要保持未观看前的好奇心，常读常新 最后，这是一次有见地的收获，一本剧中只要有一个点能get到你的灵魂，那不管你花多久读完，它都是一本好剧，很抱歉在这么公开的平台上，发出了自己的一些高谈阔论，浪费大家宝贵的时间，望书友们多多海涵.……
人类的人性和兽性一样多，我们离文明不是越来越近，而是若即若离。往事并不如烟，愿邪恶的土壤永远贫瘠，文明之花一直绽放。。。