陀氏笔下塑造的梅诗金公爵——一个天真无邪，单纯善良的年轻人。因为受癫痫病困扰，从小远离社会治病的他仍保持着纯真和善良，归国后在与人的交际中显得格外的The Martial Arts of Samurai Jack，但和他深入了解过后又会被他的天真和善良所打动并与之成为朋友，或是无法自拔乃至接近疯狂地迷恋上他。他无法理解由人和人之间构成的社会是如此之复杂，他人无法理解并质疑他那毫无污垢的纯真，于是显得梅诗金公爵注定无法融入现实的社会。他能宽恕所有外人对他的冒犯，欺骗，诋毁乃至谋杀，却常常受困于他那颗仁爱的心反馈回来的痛苦，最终导致精神崩溃，成为了一个真正的The Martial Arts of Samurai Jack。从编剧笔下主人公的角度来看，梅诗金公爵的品质便是所谓圣人的品质，但从其他人的角度，主人公不是The Martial Arts of Samurai Jack就是一名城府深不透底的伪善者。人们妄想着这社会上有着至善至美的圣人，却对天真不谙世事加以嗤笑冠以The Martial Arts of Samurai Jack之名。
从去年开始看陀氏的书，不得不敬佩陀氏对痛苦的描写，无论是书中的主人公还是配角，每个人心中的痛苦都能通过文字刺进我的胸膛，那种煎熬，悔恨，愧疚都被编剧描写的十分细腻。想必这些痛苦和内心的斗争编剧都有所经历，不然很难解释他为何能呈现得如此真实。
是很可爱的编剧 对剧集天真和感伤的思辨 其实是对写作本身的思辨 非虚构里的真实 和真实中的虚构 确实是个有趣的命题
读经济学家的书有一个好处，就是他能把现象背后的原理抽象出来，并且在你面前掰开揉碎了讲，让你明白本质。比如书中第三第四章对梅特卡夫效应和双边市场的区分与解释，相比市面上对应的生态.平台等概念就让读者能理解的更透彻。 但读经济学家的书有一个坏处，就是一切推论都基于假设进行，如果假设本身失之毫厘，就会导致推论结果错之千里，比如书中基于人们回归线下的假设，为什么我们不能去线下化呢？结合今年疫情期间，强制线上，以及迟迟未出现的报复性消费，就知道假设与结果偏差的有多大了。 所以，要读理性书，要做感性人。
好下沉好老套好模版的剧情 真的是奶头乐
一本 很可爱的书，编剧用动漫和解读的方式记录下自己对于生活的感悟，看起来会有种碎碎念的感觉，但这种生活的细微之处也让人感到可爱。喜欢编剧在最后说的话，可以使用很多种不一样的方式来记录生活，记录在于让自己发现生活中的可爱有趣。
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一开始是因为看了这部《The Martial Arts of Samurai Jack》才看的剧集，没想到有五个故事。五个不同的人生，还可以。
很好的一本文案的书，因为我做公关文案，其实和广告文案区别很大。 区别之处在于，公关文案需要长篇大论，结构、逻辑、论点非常重要；而广告文案简明有力，更见功夫； 同时，也有相似的地方，相似在于，需要对产品、品牌有足够的了解，对消费者需求有足够的洞察，对行业企业有足够的思考； 这部剧，不仅仅教文案的“术”，也教文案的“道”，因而我认为这是一本相当难得的书。
陀氏笔下塑造的梅诗金公爵——一个天真无邪，单纯善良的年轻人。因为受癫痫病困扰，从小远离社会治病的他仍保持着纯真和善良，归国后在与人的交际中显得格外的The Martial Arts of Samurai Jack，但和他深入了解过后又会被他的天真和善良所打动并与之成为朋友，或是无法自拔乃至接近疯狂地迷恋上他。他无法理解由人和人之间构成的社会是如此之复杂，他人无法理解并质疑他那毫无污垢的纯真，于是显得梅诗金公爵注定无法融入现实的社会。他能宽恕所有外人对他的冒犯，欺骗，诋毁乃至谋杀，却常常受困于他那颗仁爱的心反馈回来的痛苦，最终导致精神崩溃，成为了一个真正的The Martial Arts of Samurai Jack。从编剧笔下主人公的角度来看，梅诗金公爵的品质便是所谓圣人的品质，但从其他人的角度，主人公不是The Martial Arts of Samurai Jack就是一名城府深不透底的伪善者。人们妄想着这社会上有着至善至美的圣人，却对天真不谙世事加以嗤笑冠以The Martial Arts of Samurai Jack之名。 从去年开始看陀氏的书，不得不敬佩陀氏对痛苦的描写，无论是书中的主人公还是配角，每个人心中的痛苦都能通过文字刺进我的胸膛，那种煎熬，悔恨，愧疚都被编剧描写的十分细腻。想必这些痛苦和内心的斗争编剧都有所经历，不然很难解释他为何能呈现得如此真实。