重要的不是死或者活，而是你要的是什么？为什么死和为什么活？
这是剧集《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》里身患癌症、时日无多的女主人公陈树在做心理咨询时，她的咨询师海音对她说的一句话。看似冷淡无情，其实不啻于是一剂良药。
身患重病的人往往会踏入一个误区——自怨自艾。病痛难熬难免胡思乱想——“为什么是我？”“我是应该放弃还是坚持？”“我不想死，可这样活着又有什么意思？”……
与其不断地自我精神折磨，不如像咨询师建议的那样，思考一下自己到底想要什么，当下最想做的事是什么？
我们常常听那些走得安详的人说“我该做的都做了，这一辈子没有遗憾了。”反之，若心中仍有未解之事，抛开一切顾虑，在生命的最后阶段努力去找寻答案才无愧此生吧！
百痾从中来，悟罢本谁病。 ——黄庭坚
很多病都是由心而来，故有治病先治心的说法。书中女主开始不知道自己的心结到底是什么，通过心理咨询逐渐解开了心结。本剧编剧乔·莱昂纳德是一名心理学家，如果看过他的《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》、《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》等作品的话，就会对剧集中心理咨询用到的“意象对话疗法”有更深的体会。
女主在心理咨询师的帮助下，自省内心深处，逐步与自己的子人格对话，从而体会到了妈妈甚至是姥姥那一代积攒下来的重男轻女的悲哀；体会到了得到妈妈偏爱看似一无是处的弟弟也有他的善良和无奈；看到了自己表面孝顺之下积压的愤怒和冷漠；看到了身患癌症的根源——自己。
好好养病，为何是养“病”而不是养身子？
生病是有它的原因的，外因可能是着凉、过度劳累、过敏、创伤等等，而内因则是心情郁积、心结未解、心病困扰所致。
正如剧集结尾所说，“病”何尝不是一种“药”，只有得病了才让人警醒。让人主观也罢、被迫也好，能够停下脚步思考自己到底想要什么，到底什么才是最重要的。让人可以暂时放松甚至软弱下来，依靠身边人，感受周围的阳光、爱意和温暖。让人学会放下、和解、爱自己。
意象对话真的有用吗？心理咨询师和大仙有什么区别？
女主陈树的病房里住进了一个病友小代，陈树目睹这个被命运更残酷对待的微胖活泼开朗的小妹妹先她而去，深受打击。而自己不顾心理咨询师的劝阻私自引领小代进入意象对话的做法也让她对意象疗法产生了怀疑和抗拒。而陈树的态度也像多米诺骨牌一样直接影响了为她治疗的咨询师海音。
意象对话真的对重病患者有用吗？如果只是解除某种心结，那和大仙驱邪的迷信做法又有何不同呢？相信这也是所有读者和生活中想要接受心理咨询的人普遍的疑问。书中借助海音丈夫这一角色做出了如下解释：
治疗身体疾病并不是心理咨询的任务。不过，通过意象对话这种方式对心理进行调节，是可以缓解身体疾病患者的病痛的。如果病人心态好了，死亡的冲动没了，身体就有了痊愈的机会。
而心理咨询师就像“手里握着一根火柴的人，为一个在黑夜中迷路的人划亮一道光。虽然一根火柴可能没办法照亮整个黑夜，但万一对方手中恰好拿着火炬，就差这一点点火种呢？”
＜创作在最后＞
《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》这部剧虽然是以剧集的形式呈现的，但故事里穿插着大量的意象对话疗法的心理咨询情节。书中对患者的心理活动，家属难以言说的“只要什么都尝试了也算尽力了”的救治心态，护士和医生的心态，长期陪伴在病床前的护理者的心态都真实地描绘出来了。
有过类似经历的人一定会在某一瞬间产生共鸣；有幸未曾经历过的人也会被带入其中，随着故事情节波荡起伏。
附1：刚看完第一章的时候，就觉得这本剧集若拍成电视剧一定很好看。女主陈树由袁泉来扮演，她身上有女主那种孱弱又坚强的气质。
惊讶于编剧大胆的构想。20世纪，科技进步神速！不难想象，21世纪及以后，会有更多更大的变化~~只希望越变越好！！！
故事都很精彩，情节很烧脑，很佩服研究心理学的人，也很佩服编剧，故事里的人多数都活得很累，最让读者讨厌的娜娜警官却是最单纯的一个人…做单纯的人，过单纯的生活其实挺好…
书越看越恶心，徐家的屁点亊，废话连篇抄冷饭式的抄了这么多章，而叶凡还象呆屎尸一样谈情说爱，写了十来章还抱着徐蕾，这么烂的写作真让人恶心。
这剧不给力啊，小演员的时候还行，长大后演员太老了，就不能选年轻的吗？演技台词都没预期好
重要的不是死或者活，而是你要的是什么？为什么死和为什么活？ 这是剧集《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》里身患癌症、时日无多的女主人公陈树在做心理咨询时，她的咨询师海音对她说的一句话。看似冷淡无情，其实不啻于是一剂良药。 身患重病的人往往会踏入一个误区——自怨自艾。病痛难熬难免胡思乱想——“为什么是我？”“我是应该放弃还是坚持？”“我不想死，可这样活着又有什么意思？”…… 与其不断地自我精神折磨，不如像咨询师建议的那样，思考一下自己到底想要什么，当下最想做的事是什么？ 我们常常听那些走得安详的人说“我该做的都做了，这一辈子没有遗憾了。”反之，若心中仍有未解之事，抛开一切顾虑，在生命的最后阶段努力去找寻答案才无愧此生吧！ 百痾从中来，悟罢本谁病。 ——黄庭坚 很多病都是由心而来，故有治病先治心的说法。书中女主开始不知道自己的心结到底是什么，通过心理咨询逐渐解开了心结。本剧编剧乔·莱昂纳德是一名心理学家，如果看过他的《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》、《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》等作品的话，就会对剧集中心理咨询用到的“意象对话疗法”有更深的体会。 女主在心理咨询师的帮助下，自省内心深处，逐步与自己的子人格对话，从而体会到了妈妈甚至是姥姥那一代积攒下来的重男轻女的悲哀；体会到了得到妈妈偏爱看似一无是处的弟弟也有他的善良和无奈；看到了自己表面孝顺之下积压的愤怒和冷漠；看到了身患癌症的根源——自己。 好好养病，为何是养“病”而不是养身子？ 生病是有它的原因的，外因可能是着凉、过度劳累、过敏、创伤等等，而内因则是心情郁积、心结未解、心病困扰所致。 正如剧集结尾所说，“病”何尝不是一种“药”，只有得病了才让人警醒。让人主观也罢、被迫也好，能够停下脚步思考自己到底想要什么，到底什么才是最重要的。让人可以暂时放松甚至软弱下来，依靠身边人，感受周围的阳光、爱意和温暖。让人学会放下、和解、爱自己。 意象对话真的有用吗？心理咨询师和大仙有什么区别？ 女主陈树的病房里住进了一个病友小代，陈树目睹这个被命运更残酷对待的微胖活泼开朗的小妹妹先她而去，深受打击。而自己不顾心理咨询师的劝阻私自引领小代进入意象对话的做法也让她对意象疗法产生了怀疑和抗拒。而陈树的态度也像多米诺骨牌一样直接影响了为她治疗的咨询师海音。 意象对话真的对重病患者有用吗？如果只是解除某种心结，那和大仙驱邪的迷信做法又有何不同呢？相信这也是所有读者和生活中想要接受心理咨询的人普遍的疑问。书中借助海音丈夫这一角色做出了如下解释： 治疗身体疾病并不是心理咨询的任务。不过，通过意象对话这种方式对心理进行调节，是可以缓解身体疾病患者的病痛的。如果病人心态好了，死亡的冲动没了，身体就有了痊愈的机会。 而心理咨询师就像“手里握着一根火柴的人，为一个在黑夜中迷路的人划亮一道光。虽然一根火柴可能没办法照亮整个黑夜，但万一对方手中恰好拿着火炬，就差这一点点火种呢？” ＜创作在最后＞ 《Walter and the Terrible, Horrible, No Good, Very Bad Life》这部剧虽然是以剧集的形式呈现的，但故事里穿插着大量的意象对话疗法的心理咨询情节。书中对患者的心理活动，家属难以言说的“只要什么都尝试了也算尽力了”的救治心态，护士和医生的心态，长期陪伴在病床前的护理者的心态都真实地描绘出来了。 有过类似经历的人一定会在某一瞬间产生共鸣；有幸未曾经历过的人也会被带入其中，随着故事情节波荡起伏。 附1：刚看完第一章的时候，就觉得这本剧集若拍成电视剧一定很好看。女主陈树由袁泉来扮演，她身上有女主那种孱弱又坚强的气质。