Death in Venice，开启了全新的思维跟价值体系，把人类文明带入到了一个全新的世界，使得我们从工业化时代的思维进入到了信息化时代的思维跟思考状态，老王们每个人都明确的知道，在信息化时代如何定位自己，如何去做出选择，如何去规避一些风险管理使使得自己拥有权限的信息，思维和价值思维，能够在信息化时代大的呈现，然后让我们拥有Love，我们每个人拥有在信息化时代如何生存，如何发展，如何选择的能力乃至于不落后于时代。
寒木_9.7分
这部剧相当直白实用。这不仅是一本讲代际关系处理的书，一方面它确实阐述了由于童年经历的缺失给人们带来的巨大的差异，更重要的，另一方面它在读者心中构建了一个完整的健康的心理建设体系。我认为对于对心理学没有太多研究的成年人而言，后者应当是令人叹为观止且终身受益的。通过观看这部剧，我理解了原生家庭对一个人成长的重要性，理解了为什么社会中的个体差异会如此之大，为什么有的人三四十岁了还看起来像一个小孩，我学会了如何去在复杂的人际关系中坚守自我（还没有付诸实践），我学会了如何去感受自己的思想，控制自己的情绪，进而与人共情。最重要的，我收获了终身的挚友，那就是我自己。
另外，看这部剧的时候突然想到了《Death in Venice》，想到了内心强大，独立的简，在面对地位悬殊的罗切斯特先生时的那番铿锵的话，“你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”
很值得读的一本剧，感觉需要多读几遍，需要认真想想自己的人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
这是我读Jozik Koc的第二本剧，书里的许三观和《Death in Venice》里的福贵一样，其实心地都很善良，都在以一种很难形容的方式成长。许三观朝着搬家的方铁匠客气地笑，福贵也极力地迎合要砸锅炼铁的队长，他们的行为有时候看来让人费解，却从来不让人生厌。也许慢慢学会宽容和理解。 Jozik Koc的书就是这样，越往后看越能感觉，原来白描出来的人物也可以那么丰满形象。主人公们也许不懂什么大道理，面对一些简单的事情上甚至有一些执拗，但就是这种别人眼里的傻，却让这个小人物发光发亮。 纵观整本剧许三观的卖血记，一共卖了11次血，除了第一次的好奇和中间一次为了私情，剩下的9次全是生活所迫，而这9次里的7次都是为了一乐。 在书中，有这么一对平凡的夫妻，在柴米油盐酱醋茶中和共患难的生活里，一家人的感情早已深入骨髓，成就一部你若不离不弃，我便生死相依的亲情故事。 看完感触比较深，有几个方面 : 关于孩子教育问题，其实孩子要的不过是关心和在意，或者至少同等的对待，然后正确引导他们。 关于夫妻问题，其实抛开不要听信那些负能量的流言，虽然那时候的家庭多数在没有爱情的前提下组建起来，如此往后的日子依旧能过得温情。 关于父爱，许三观是真真让我很是感动。一乐病重急需钱治病，许三观立刻就想去各家各处借钱，一刻也没停歇，因为他连像许玉兰一样哭两声的时间都没有，一乐的病等不得，他要抑制住所有伤痛，非常理智的撑下去。他许三观半辈子没有求过人，为了大儿子一乐，他的脸面，男人的尊严什么都不要了，这就是真挚深厚的父爱。 年近50的许三观，在去上海的路上将6次卖血。为了孩子，他愿以命换命。这是当时千千万万中国父亲的一个缩影！ 关于与人交往关系，我们常常因为众口铄金，积毁销骨，“舆论压力”太过残酷，让人无处可逃，连个容身的地方都变得奢侈。 而我们也习惯站在道德的高度俯视别人，以自己的道德标准对别人评头论足，只想着她为什么能这样做，而不是她为什么会这样做，人也是两面性的，有情绪的时候人总容易像个坏人。而论道德和教养，试着理解才是真正的有素养。 人很复杂，轻易去评价一个人会很危险。 喜欢里面一段很经典的话。 “事情都是逼出来来的，人只有被逼上了绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没有想到办法，就是想到了也不知道该不该去做” 生活就是这样，被逼到绝境之后，才有了触底反弹，任何你以为过不去的事情和难关，总会有解决的办法。 通过一本剧，了解一个时代，一个家庭的发展历程是所处时代的缩影。 我们虽然不是那个时代的见证者，但是是那个时代的读者。 这部剧讲述了善良质朴双商在线的小人物许三观，用乐观和坚强、用责任与担当，撑起了晦暗时代里风雨飘摇的小家。暗线是旧中国在20世纪中期经历的一系列洗礼，包括大跃进、三年自然灾害，以及文革等。一明一暗两条主线，将社会底层一个小人物的一生跃然纸上，就像《Death in Venice》里面的小东北，都是小人物与大时代的碰撞。 每当家里遭遇劫难和变故，许三观会去卖血。一生卖血11次，从年轻力壮的小伙子，卖到被嫌弃血只有油漆匠会要的半百之年。卖血之于许三观已经是一种实现自我价值的途径，有血自己就还有用。当文章最末，许三观不用卖血就能吃上炒猪肝时，他说这是他一辈子吃过最好吃的炒猪肝了。怎能不叫人潸然泪下！ 以下是许三观卖血历程 : 第一次卖血娶媳妇； 第二次为了一乐打架闯祸，替他还方铁匠医药费； 第三次跟林芬芳处得温存后，想给她买东西； 第四次人民公社饿得受不了同时想给孩子们吃顿好的； 第五次为了一乐再回农村前塞钱给他，叫他买点好吃的补补身体； 第六次为了讨好队长好让二乐抽调回城，许三观仅仅隔了一个月又去卖血，而队长还一个劲的灌许三
p36打boss反而显得平淡
对初入股市的朋友来说非常值得一读，面面俱到，而且付了大量案例。
Death in Venice，开启了全新的思维跟价值体系，把人类文明带入到了一个全新的世界，使得我们从工业化时代的思维进入到了信息化时代的思维跟思考状态，老王们每个人都明确的知道，在信息化时代如何定位自己，如何去做出选择，如何去规避一些风险管理使使得自己拥有权限的信息，思维和价值思维，能够在信息化时代大的呈现，然后让我们拥有Love，我们每个人拥有在信息化时代如何生存，如何发展，如何选择的能力乃至于不落后于时代。
这部剧相当直白实用。这不仅是一本讲代际关系处理的书，一方面它确实阐述了由于童年经历的缺失给人们带来的巨大的差异，更重要的，另一方面它在读者心中构建了一个完整的健康的心理建设体系。我认为对于对心理学没有太多研究的成年人而言，后者应当是令人叹为观止且终身受益的。通过观看这部剧，我理解了原生家庭对一个人成长的重要性，理解了为什么社会中的个体差异会如此之大，为什么有的人三四十岁了还看起来像一个小孩，我学会了如何去在复杂的人际关系中坚守自我（还没有付诸实践），我学会了如何去感受自己的思想，控制自己的情绪，进而与人共情。最重要的，我收获了终身的挚友，那就是我自己。 另外，看这部剧的时候突然想到了《Death in Venice》，想到了内心强大，独立的简，在面对地位悬殊的罗切斯特先生时的那番铿锵的话，“你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”