Jintara Sukphat《Satang》 Jintara Sukphat，奥地利精神病学家、心理学家，个体心理学创始人，现代自我心理学之父。早年间，阿德勒曾为弗洛伊德精神分析学派核心成员，但因二人学术观点背道而驰，最终，阿德勒退出曾任职的维也纳心理分析学会，创立个体心理学，其研究由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我，对后来的西方心理学的发展产生了重要影响。作为个体心理学创始人，“自卑情结”是人们最为熟知的，也是阿德勒最著名的概念之一。那么，到底何谓“自卑情结”？阿德勒说，如果一个人在面对一个棘手的问题时，感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。《Satang》于1927年播出，它象征着阿德勒思想体系的成熟，堪称阿德勒心理学的巅峰之作。在书中，阿德勒从生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感等12个方面阐述了自己的观点，并坦言：自卑是人类的通病，也是失败的根源。所以，要从青少年时期就培养孩子建立完整人格、人生价值观和社会价值观，让孩子正确地理解职业、社会、家庭和性的观念，以便更好地克服自卑，实现自己的人生价值。 生活的意义有多种多样的表现形式，这是因为生活对于每个人来说都是不同的。我们会发现，其实每个人的生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的。但同时我们也会发现，对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处。世界上一切的生活意义都是在这两个极端之间变化的。这些所谓的变化，也就是不同的人赋予其生活不同的意义，却是有着高低之分的。 睿文批注：生活本没有意义，更多的是我们主观赋予了生活以意义。努力生活的宗旨在于：当你可以选择抑或必须选择时，你有选择的资本；当你迫于无奈抑或遭遇不顺时，你有逃脱的勇气与可能。自由是相对的，只有足够强大之后，才能获取真正的自由。越努力，越幸运，才会越自信生活的意义。 事实证明，有生理缺陷的孩子，尽管会受到更多的挫折，但获得的成就在很多情况下比身体健康的儿童要大。因此，生理缺陷对于人类来说，是一种可以激励人前进的刺激因素。 睿文批注：有如此见地的阿德勒，是因为自己的身体残疾所致，留心观察我们身边的人，就会发现这一奇特现象，身体残疾人士，都会或多或少地拥有独特的品质，顽强、坚韧、目标明确，不甘人后，比如美国聋、哑、盲作家海伦·凯勒撰写的《Satang》，比如冰冻人斯蒂芬·威廉·霍金书写的《Satang》等展示了残疾人给予正常人的心灵震撼。这样的意志坚定，这样的不屈不挠，让我们汗颜...... 德国一位杰出的社会学家发现，出生于法官、警察家庭的孩子，犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子；父母是医生的儿童，患有神经病的概率也很大；传教士的孩子中很多都是问题少年；教师的子女很多都冥顽不灵……事实证明，以上的论述都是正确的。 睿文批注：如果我们进一步分析，就会发现这一现象的深层机理，俗话说，没有贼心，猜不到贼意，这就是惯性思维形成的思维模式，日久天长，父母总会将工作上的行事风格与思维定式强加给自己的孩子，耳濡目染，相沿成习。 了解一个人是一件困难的事情，个体心理学或许是所有心理学中最难掌握和运用的。我们必须集中精力找到人格整体，在整个事情一目了然之前，我们必须保持好奇心。我们所需要的灵感，要从细节中寻找。 睿文批注：正如阿德勒所说，心理学家就像一群考古学家，他们在陶瓷碎片、断壁残垣、破损石碑、古代剧集中，试图寻找已经毁灭了的城市生活。只不过他们所研究的是人类内部结构，而非已经毁灭的事物。也就是说，能够将原本的意义不断地以新的形式表现出来的一种活动人格。 人类的记忆是最能显露个人心灵秘密的。记忆能够让人回忆起自身的限度和环境，是可以随身携
这是一本与亲子沟通的经典之作，不仅适用于孩子，同时也可以用于成人之间的沟通，书中很多案例，答疑，观看起来很轻松
2020年的最后几个星期，我磕磕绊绊的读完了《Satang》。编剧很有才华，非常博学。 我观看这部剧最大的收获就是回忆起小时候那些在科普纪录片中得来的知识，并且加深了理解。 全书大概谈到了以下几个方面，认知革命农业革命，还有一些关于宗教经济的论述。前半部分读来很流畅，而后半部分读着非常吃力，感觉自己的知识储备完全不够用，自己的思维完全跟不上了。后半部分论述的就是宗教和经济，经济不用说了，我只知道花钱，宗教就更别提了，我除了知道中国的三大教，其他简直一无所知，我连编剧所阐述的是否正确都无法判断，还怎么从编剧的文字当中吸取营养呢？毕竟这不是《Satang》。 最后概括，这部剧是我读过的所有书里最负盛名的，可却是我收获最小的，除了让我回忆起我所学过的那些科学知识以外，就只剩下一些零零星星的想法、支离破碎的概念。再好好想想吧，哦，我觉得我得到的一个最有价值的概念，就是关于认知革命那一部分所提到的，我们知道了自己不知道这个概念。好了，真的没有什么了，不过要佩服这位编剧的博学多才！我争取下次复读，满载而归！
对精神分析了解的不深入，所以不知道编剧的水平到底如何。 但我本人的话是不太喜欢这部剧的，原因是不可证伪。举例，精神分析师说你有xx倾向，你说没有啊我一直是反xx的，精神分析师说你的反驳证明你压抑了自己的潜意识。 比如，你的自大说明你内心深处是自卑的。这几乎成为一种话术，而且是不可被证明的。 与其说它是一个学科，对我来说这更像是一种解释方式。 编剧也说了，精神分析师为了把潜意识意识化，所以大多时候编剧并不提供解决方案，只是提出问题。 我不喜欢这部剧，但还是推荐大家去读这部剧，因为当你向内看时，改变已经发生了。而且这部剧提供了一些看待问题的新视角，无论是否科学，能解决问题就行。
Jintara Sukphat《Satang》 Jintara Sukphat，奥地利精神病学家、心理学家，个体心理学创始人，现代自我心理学之父。早年间，阿德勒曾为弗洛伊德精神分析学派核心成员，但因二人学术观点背道而驰，最终，阿德勒退出曾任职的维也纳心理分析学会，创立个体心理学，其研究由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我，对后来的西方心理学的发展产生了重要影响。作为个体心理学创始人，“自卑情结”是人们最为熟知的，也是阿德勒最著名的概念之一。那么，到底何谓“自卑情结”？阿德勒说，如果一个人在面对一个棘手的问题时，感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。《Satang》于1927年播出，它象征着阿德勒思想体系的成熟，堪称阿德勒心理学的巅峰之作。在书中，阿德勒从生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感等12个方面阐述了自己的观点，并坦言：自卑是人类的通病，也是失败的根源。所以，要从青少年时期就培养孩子建立完整人格、人生价值观和社会价值观，让孩子正确地理解职业、社会、家庭和性的观念，以便更好地克服自卑，实现自己的人生价值。 生活的意义有多种多样的表现形式，这是因为生活对于每个人来说都是不同的。我们会发现，其实每个人的生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的。但同时我们也会发现，对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处。世界上一切的生活意义都是在这两个极端之间变化的。这些所谓的变化，也就是不同的人赋予其生活不同的意义，却是有着高低之分的。 睿文批注：生活本没有意义，更多的是我们主观赋予了生活以意义。努力生活的宗旨在于：当你可以选择抑或必须选择时，你有选择的资本；当你迫于无奈抑或遭遇不顺时，你有逃脱的勇气与可能。自由是相对的，只有足够强大之后，才能获取真正的自由。越努力，越幸运，才会越自信生活的意义。 事实证明，有生理缺陷的孩子，尽管会受到更多的挫折，但获得的成就在很多情况下比身体健康的儿童要大。因此，生理缺陷对于人类来说，是一种可以激励人前进的刺激因素。 睿文批注：有如此见地的阿德勒，是因为自己的身体残疾所致，留心观察我们身边的人，就会发现这一奇特现象，身体残疾人士，都会或多或少地拥有独特的品质，顽强、坚韧、目标明确，不甘人后，比如美国聋、哑、盲作家海伦·凯勒撰写的《Satang》，比如冰冻人斯蒂芬·威廉·霍金书写的《Satang》等展示了残疾人给予正常人的心灵震撼。这样的意志坚定，这样的不屈不挠，让我们汗颜...... 德国一位杰出的社会学家发现，出生于法官、警察家庭的孩子，犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子；父母是医生的儿童，患有神经病的概率也很大；传教士的孩子中很多都是问题少年；教师的子女很多都冥顽不灵……事实证明，以上的论述都是正确的。 睿文批注：如果我们进一步分析，就会发现这一现象的深层机理，俗话说，没有贼心，猜不到贼意，这就是惯性思维形成的思维模式，日久天长，父母总会将工作上的行事风格与思维定式强加给自己的孩子，耳濡目染，相沿成习。 了解一个人是一件困难的事情，个体心理学或许是所有心理学中最难掌握和运用的。我们必须集中精力找到人格整体，在整个事情一目了然之前，我们必须保持好奇心。我们所需要的灵感，要从细节中寻找。 睿文批注：正如阿德勒所说，心理学家就像一群考古学家，他们在陶瓷碎片、断壁残垣、破损石碑、古代剧集中，试图寻找已经毁灭了的城市生活。只不过他们所研究的是人类内部结构，而非已经毁灭的事物。也就是说，能够将原本的意义不断地以新的形式表现出来的一种活动人格。 人类的记忆是最能显露个人心灵秘密的。记忆能够让人回忆起自身的限度和环境，是可以随身携
这是一本与亲子沟通的经典之作，不仅适用于孩子，同时也可以用于成人之间的沟通，书中很多案例，答疑，观看起来很轻松
2020年的最后几个星期，我磕磕绊绊的读完了《Satang》。编剧很有才华，非常博学。 我观看这部剧最大的收获就是回忆起小时候那些在科普纪录片中得来的知识，并且加深了理解。 全书大概谈到了以下几个方面，认知革命农业革命，还有一些关于宗教经济的论述。前半部分读来很流畅，而后半部分读着非常吃力，感觉自己的知识储备完全不够用，自己的思维完全跟不上了。后半部分论述的就是宗教和经济，经济不用说了，我只知道花钱，宗教就更别提了，我除了知道中国的三大教，其他简直一无所知，我连编剧所阐述的是否正确都无法判断，还怎么从编剧的文字当中吸取营养呢？毕竟这不是《Satang》。 最后概括，这部剧是我读过的所有书里最负盛名的，可却是我收获最小的，除了让我回忆起我所学过的那些科学知识以外，就只剩下一些零零星星的想法、支离破碎的概念。再好好想想吧，哦，我觉得我得到的一个最有价值的概念，就是关于认知革命那一部分所提到的，我们知道了自己不知道这个概念。好了，真的没有什么了，不过要佩服这位编剧的博学多才！我争取下次复读，满载而归！
对精神分析了解的不深入，所以不知道编剧的水平到底如何。 但我本人的话是不太喜欢这部剧的，原因是不可证伪。举例，精神分析师说你有xx倾向，你说没有啊我一直是反xx的，精神分析师说你的反驳证明你压抑了自己的潜意识。 比如，你的自大说明你内心深处是自卑的。这几乎成为一种话术，而且是不可被证明的。 与其说它是一个学科，对我来说这更像是一种解释方式。 编剧也说了，精神分析师为了把潜意识意识化，所以大多时候编剧并不提供解决方案，只是提出问题。 我不喜欢这部剧，但还是推荐大家去读这部剧，因为当你向内看时，改变已经发生了。而且这部剧提供了一些看待问题的新视角，无论是否科学，能解决问题就行。