Miten haluatte

Miten haluatte

8.4 观众评分

影迷心声

东哥 9.8分

后半段各种假说列得太多了,有点小报杂志的感觉,还好彩蛋拔高了主旨,拉回了科普的基调。

特别yu 9.7分

就像休谟的学说打击了近代知识的可靠性一样,这样的学说如果彻底发挥出来,对于中国哲学特别是儒家学说的打击是毁灭性的。

Gar-Germy Tsering 9.8分

这么长,竟然看完了,重生前后人物关系暗合了转世命运,也值得想想。

xiaxuewsnm 8.6分

智商低,思维逻辑不行,观看理解有问题的人建议去看无脑爽文,这部剧你看不懂的。 本剧内容很精彩,编剧很细心,节奏感很好,思维逻辑很强,脑洞很大,难得一遇的精品剧集! 不是无脑文,爽文,小白文,圣母文,种马文,装逼打脸文,很有吸引力 来自一个15年老剧虫评论

تحب نفسك 7.0分

艾森豪威尔说过,在宣传上花一美元,相当于在国防上花五美元。上个世纪,美国如何用文化渗透和舆论扶持加速了一个大国的解体。1933年3月12日,罗斯福用非常诚恳和质朴的语言通过广播向美国人说,我向大家保证,把钱存进银行比放在枕头底下安全。这种方式让美国人感到无比亲切。不到一周,美国三分之四的银行重新开业,在经历危机下发生的挤兑风潮就此缓解,这就是著名的罗斯福“炉边谈话”。罗斯福在位12年,总共进行了30次炉边谈话。他尝到了通过大众传播媒介来进行政治性公关活动的甜头。他深谙语言和媒介是非常有力的工具,它可以改变人的思想和行为。传播学于上世纪30年代到40年代诞生于美国,多少跟罗斯福有关。说明美国在二战以前,就知道舆论是最好利用的工具。二战快结束时,1945年美国中央情报局局长杜勒斯在一次国际关系委员会上发表演讲,他说“战争就要结束了,我们将倾其所有把人们塑造成我们需要的样子。人的脑子人的意识是会变的,我们就能不知不觉地改变人们的价值理念并迫使人们相信一种经过偷换的价值理念。有什么办法做到呢?”当时在会议上听到演讲的杜鲁门他知道怎么做。第二年1946年3月5日,杜鲁门精心策划下,他利用了一个卸任的大人物,把自己内心想说的话说了出来,先去影响当时美国国内有话语权的人,丘吉尔。当天,他来到美国富尔顿城威斯敏斯特学院,发表了著名的“铁幕演说”,他说苏联东欧是“用铁幕笼罩起来”。他的演说从此拉开了冷战的序幕。1947年杜鲁门明确提出“冷战”是美国国策。所以到底是谁想冷战?谁要冷战?谁首先形成冷战的概念和政治释义并大声的宣传冷战呢?既然是冷战不是热战,那舆论和文化渗透就成了最有用的工具。美国在二战的时候在欧洲上空飘扬的某某之音就有丰富的实践经验。但他们在苏联首先遇到的是斯大林。斯大林时期,对外来的广播信号进行强阻挠和干扰,而且在国内批量播出一些揭露美国真面目的剧集,包括揭露英美操纵二战的《Miten haluatte》,揭露美国工人阶级和黑人生活现状的《Miten haluatte》,还有一位美国驻苏联大使馆信息处的工作人员改变了政治立场,写了一本《Miten haluatte》揭露了美国在苏联的间谍活动和反苏阴谋。1953年斯大林去世,他的继任者赫鲁晓夫全面否定斯大林,主动向美国示好,在苏联的土地上喝了第一口百事可乐,这是一个象征性的动作,象征着斯大林打造的抵制文化入侵的铁幕在赫鲁晓夫手里被徐徐拉开。赫鲁晓夫的和平过渡,和平竞赛,和平共处三和路线成全了美国的第四和,和平演变。和平演变首先针对的最广泛的人群,青年。1959年当时任总统的艾森豪威尔主张邀请1万名苏联青年去美国留学,而且全部费用由美国政府出。就是为了让这些青年到美国洗脑洗心,作为种子再回到苏联开花结果。因为这批年轻人迟早会走上苏联的政治前台。美国对苏联进行文化渗透是悄无声息的,很隐蔽,就像什么事情都没有发生一样。通过讲美国故事,宣传美国的生活方式,引导美式的消费方式,悄悄的慢慢的控制人们的精神状态。这些活动持续了赫鲁晓夫之后的整个勃涅日列夫时期,也就是1964年到1982年。在文化渗透中,流行文化对苏联的影响是全方位的,改变了年轻人的生活方式,模糊人的价值视野,钝化人的思维,弱化人的判断,甚至把年轻人跟自己民族的传统文化割裂开来。这也是我们国家为什么要深度治理文艺界和饭圈的原因。西方文明,全球文明,在美国政客那里是一种被经过修饰或者是偷换概念的价值理念。年轻人不顾一切的拥抱西方文明,是一个成长的过程,同时也是一个被驯化的过程。拥抱西方文明有错吗?没错,但是西方文化在特殊的语境和用意下,它不是来拥抱你的,它是来改变你的,来改变你的国家的。因为西方文化

唯乐 8.5分

错别字有点多……后期逻辑有问题……好几个人物名字都写串了……感觉编剧草草结尾,写了几个番外了事……

请叫我刘能能🙃 9.8分

读这部剧,曾数度潸然泪下~~ “修昔底德说过,他创作历史的原因是:希望经由他所观察到的错误,以及他个人受到的灾难与国家所受到的苦楚,将来的人们不会重蹈覆辙。”一代大儒陈寅恪作为史学家、影视家想必也经历了这样的心路历程。 一代宗师是二十世纪下半叶中国知识分子道德良心的楷模,“学人魂”当之无愧,他一生孜孜以求“一匡当世之学风,示人以准则”的治学理想,一生独尊“独立之精神,自由之思想” 在近现代中国学者中无人能出其左右。 我认为陈寅恪代表了一代知识分子精英、中国近现代最后一批贵族。 无尽的遗憾啊~~ 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。怎奈何,舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。