名字不理解，是浴火重生之意吗？好看！有点遗憾，我们喜欢皆大欢喜的结局，可是生活也许从来没有皆大欢喜吧！
在读这部剧的时候，就觉得自己有病，并且病得不轻，甚至随意总结出的编剧的几个关于神经质人格的特征，我感觉几乎我都有满足，看的我都不敢和他人推荐这部剧哈哈哈 看完这部剧以后看到大家的评论，嗯，不是只有我一个人有这种感觉，还好还好。从编剧开始对神经质人格的定义我就存在疑问，编剧说“神经症是一种由恐惧、由抵抗这些恐惧的防御措施，由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心理紊乱。从实际角度出发，只有当这种心理紊乱导致其行为偏离特定文化中普遍大众普遍的行为模式时，我们才能称之为神经症”那么，异端和非大众化行为都是神经症呢？我不能理解。 但是，这部剧还是很能体现编剧对人本身的解剖，可以一读，体会一下这种怎么说都像是在说自己的感觉。
Reno and the Doc，看完之后，也很有启发，书中有句评论说得好：学习哲学的目的，不是为了显示我们很高深莫测，而是通过学习，把普通的生活过得很幸福。我们的前半生都是在学学问，随着年龄的增长，阅历的变化，我们渐渐的意识到学问只能保障我们的生活，而只有追寻智慧，才能让我们更好的生活，我们每个人都是天生的智者，天生具有佛性，不要妄自菲薄，也不要高傲自大，做好自己，爱你所做做你所爱，自己的人生就是一部最好的哲学书，而只有让自己活的丰富获得成长，才是对自己最好的慰藉
读这部剧的初衷：解决自己的问题。 我的问题：盲目进食，吃得快，匆忙，想满足饥饿，吃很多不好吃的食物为了吃饱。 盲目饮食，它让你吃更多，享受更少。 正念饮食是——·刻意以不批判的方式，留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验。·渐渐察觉到每个当下的内在（想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等）以及外在（各种食物的营养价值）。 只需聆听身体所发出的讯息，就能够提早感到饱足。进食的同时，身体进行了三个不同的生理过程来让我们感到“饱足”。这三个元素包含：味蕾立即的反应及味觉满足感；因吃下食物导致胃部渐渐撑大的腹部饱足感；以及身体饱足感。这与随着食物消化吸收，血糖及其他营养素增加有关。 你所对抗的，会增强；你所抗拒的，会持续。 多吃健康食物，少吃没有好处的食物，找一个平衡点。 如何做：吃之前给自己的饥饿度打分，1-10分，通过正面观察这个食物为什么这么诱人？（通常我能够观察食物的时候就能够很好的做到享受它）吃的过程中体会食物味道，味觉满足感是几分，什么时候味蕾消失，多问自己多观察自己，同时体会饱足感。适当时停止。 养成查看热量的习惯，帮助你知道每日所需能量的多少，更好掌握自己的一日饮食（未包装的食物热量可以从网上查看） 本剧基本上是从内心出发，是一个了解自己的过程，扩大范围就是如何更好的了解自己，其实人生无外乎就是一个逐渐了解自己接纳自己的过程。如果你想按自己的意愿过一生，了解自己是必经之路。 另外，我明白别人做的总结都是出自个人需求，看看就好，如果自己想掌握必须要自己下功夫去学习而不是偷懒。 这是第一次认真的通过需求做笔记，加油！
值得反复读，有很多理解的不够透彻，还需要不断加深理解，读完感觉自己升华了。😄
太上头了😭😭男女主对手戏绝了！天上人间，绝美爱情，各种细节对称，画面置景都很美～杨紫演的颜淡太灵太可爱了，配角戏有一丝拉垮，沉香让我认识了成毅，越了解越喜欢。
在读这部剧的过程中，我看了一次书友们的评价，因为这部剧的评价并不是很高，有一些是差评，不推荐的。在追剧的时候看到这些声音确实会阻止我想继续看下去的欲望，但是每本剧并不全都是缺陷，我后来愿意继续看下去，也是因为书中的某些点确实会触动到我，改变了我之前的思维方式。而对于与自己想法不合的，可以浅浅的读过或不看，不过这也不影响我想推荐它，我能完整的看完一本剧也很不容易哒。因为有些书不合我胃口，看了一些也会有弃书的情况。 书中的几条法则，是编剧在自己的或他人的经历中总结反思的，我们就应该从历史的经验中，从失败或触动当中总结，甄别出适合自己的，对自己的生活有益处的准则落实到生活中去。因为这部剧，我没有以前那样害怕失败了，或许失败才是人的日常吧，只不过要学会从失败中思考原因，把它当做一次思维进阶的梯子。 对了，书中还引用了很多《Reno and the Doc》的话语，对我来说很惊喜也很意外，这是对我们中华文化的肯定和认可。 显然编剧的很多条法则适用于我目前的生活状态，开拓我思考问题的方法，还是很感谢的。 比如：要建立自我的觉察——编剧提到了血清素的高低与人的自信与否的联系，第一次知道这个，很有意思。 还有法则二：待己如待人——这一章也是拓宽了我的新知，教会了我不要一味指责苛待自己，而是学会接受和爱护不完美的自己，这对于我来说很重要。之前我有时会厌恶自己，从而也厌恶他人的自私，虚伪。 我会因嫉妒他人而谴责自己是阴暗的，因为一直顾及他人的利益而隐忍自己内心发出来的不满，矛盾和冲突在心里一直闪现，因为这样的想法而困着，变得不爱说话，害怕交流。但是这部剧叫我要爱自己，接受自己从内心深处的索求，适当的满足，让我学会问自己：什么是更好的改善自己的方式？就如荣格所说：你需要接纳和爱护拥有原罪的自己，就像帮助和包容那些不完美的人一样。 让我抱着感恩的心去看待周围的小事或者大的成就。 世界的本质就是混乱和秩序，或许我们每一天的生活就是一半在混乱中，一半在秩序里。从进化的角度来说，人们最为适应的不是物质的世界，而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实，这种现实超越生活，永恒存在。 因此面对混乱，要辩证看待，通过认识自己，来使混沌的一面慢慢的清晰。 与自我博弈——这一集数中，告诉我们敢于冒险和反抗压迫，不要用谎言来掩盖自己认为无法直视的真相。之前的自己认为回避矛盾，选择沉默才是最佳的选择，但是我经历的和他人的冷淡期很久，我并不快乐，矛盾虽然不在表面上爆发，却在自己的心里爆发了很多次。“当有话要讲的时候，沉默就是在撒谎，而暴政往往就是建立在谎言之上。” 选择说出内心的真相，并没有那么可怕，人际关系的问题需要去及时解决而非回避才能化了，一时的隐忍，会让自己的内心充满吞噬和毁灭的意愿。 书摘： 🌙快乐地旅行或许比成功地到达更好。 🌙生活的不顺或许不是因为生活本身，而是源自你的无知。 🌙其实，人们为什么焦虑不是个迷，人们为什么保持平静才是个迷。 🌙停止用谎言填充头脑，头脑会变得清晰；停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善。 🌙意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序和混乱，让一切都实现了最好的可能性。 🌙如果你背叛了自己，说了谎话或者做了亏心事，那么你的人格就会被弱化。而人格脆弱的人会在逆境不可避免地降临时被摧毁，到时你会发现自己已无处可躲。 🌙心怀坦诚的人类有能力将存在的痛苦减少到可以忍受的程度。 🌙直面真相，坦诚生活。 🌙如果自己的想法，想要做的同时是大家喜欢的，那么无意有意，大家给你的都是正向的反馈，这种巨大的能量能够牵引着你完成自己的目标，同时也利他。 🌙除非你的生活是完美无缺的，否则你已知的
看到人性的恶，却在最后一篇里找到了一点温暖。故事3分吧。剩下2分给东野。
本剧编剧以诙谐幽默的方式给我展示了在唐末的乱世里在中原这个地方各种枭雄争霸历史。 编剧以独特的视角呈现给读者不一样鲜活的历史人物以及人物角色心理。更能让广大读者能够切身体会到那个动荡的年代里，社会道德沦丧、礼崩乐坏。 在这唐末历史用一句唐太宗李世民的话：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
名字不理解，是浴火重生之意吗？好看！有点遗憾，我们喜欢皆大欢喜的结局，可是生活也许从来没有皆大欢喜吧！
在读这部剧的时候，就觉得自己有病，并且病得不轻，甚至随意总结出的编剧的几个关于神经质人格的特征，我感觉几乎我都有满足，看的我都不敢和他人推荐这部剧哈哈哈 看完这部剧以后看到大家的评论，嗯，不是只有我一个人有这种感觉，还好还好。从编剧开始对神经质人格的定义我就存在疑问，编剧说“神经症是一种由恐惧、由抵抗这些恐惧的防御措施，由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心理紊乱。从实际角度出发，只有当这种心理紊乱导致其行为偏离特定文化中普遍大众普遍的行为模式时，我们才能称之为神经症”那么，异端和非大众化行为都是神经症呢？我不能理解。 但是，这部剧还是很能体现编剧对人本身的解剖，可以一读，体会一下这种怎么说都像是在说自己的感觉。
Reno and the Doc，看完之后，也很有启发，书中有句评论说得好：学习哲学的目的，不是为了显示我们很高深莫测，而是通过学习，把普通的生活过得很幸福。我们的前半生都是在学学问，随着年龄的增长，阅历的变化，我们渐渐的意识到学问只能保障我们的生活，而只有追寻智慧，才能让我们更好的生活，我们每个人都是天生的智者，天生具有佛性，不要妄自菲薄，也不要高傲自大，做好自己，爱你所做做你所爱，自己的人生就是一部最好的哲学书，而只有让自己活的丰富获得成长，才是对自己最好的慰藉
读这部剧的初衷：解决自己的问题。 我的问题：盲目进食，吃得快，匆忙，想满足饥饿，吃很多不好吃的食物为了吃饱。 盲目饮食，它让你吃更多，享受更少。 正念饮食是——·刻意以不批判的方式，留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验。·渐渐察觉到每个当下的内在（想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等）以及外在（各种食物的营养价值）。 只需聆听身体所发出的讯息，就能够提早感到饱足。进食的同时，身体进行了三个不同的生理过程来让我们感到“饱足”。这三个元素包含：味蕾立即的反应及味觉满足感；因吃下食物导致胃部渐渐撑大的腹部饱足感；以及身体饱足感。这与随着食物消化吸收，血糖及其他营养素增加有关。 你所对抗的，会增强；你所抗拒的，会持续。 多吃健康食物，少吃没有好处的食物，找一个平衡点。 如何做：吃之前给自己的饥饿度打分，1-10分，通过正面观察这个食物为什么这么诱人？（通常我能够观察食物的时候就能够很好的做到享受它）吃的过程中体会食物味道，味觉满足感是几分，什么时候味蕾消失，多问自己多观察自己，同时体会饱足感。适当时停止。 养成查看热量的习惯，帮助你知道每日所需能量的多少，更好掌握自己的一日饮食（未包装的食物热量可以从网上查看） 本剧基本上是从内心出发，是一个了解自己的过程，扩大范围就是如何更好的了解自己，其实人生无外乎就是一个逐渐了解自己接纳自己的过程。如果你想按自己的意愿过一生，了解自己是必经之路。 另外，我明白别人做的总结都是出自个人需求，看看就好，如果自己想掌握必须要自己下功夫去学习而不是偷懒。 这是第一次认真的通过需求做笔记，加油！
值得反复读，有很多理解的不够透彻，还需要不断加深理解，读完感觉自己升华了。😄
太上头了😭😭男女主对手戏绝了！天上人间，绝美爱情，各种细节对称，画面置景都很美～杨紫演的颜淡太灵太可爱了，配角戏有一丝拉垮，沉香让我认识了成毅，越了解越喜欢。
在读这部剧的过程中，我看了一次书友们的评价，因为这部剧的评价并不是很高，有一些是差评，不推荐的。在追剧的时候看到这些声音确实会阻止我想继续看下去的欲望，但是每本剧并不全都是缺陷，我后来愿意继续看下去，也是因为书中的某些点确实会触动到我，改变了我之前的思维方式。而对于与自己想法不合的，可以浅浅的读过或不看，不过这也不影响我想推荐它，我能完整的看完一本剧也很不容易哒。因为有些书不合我胃口，看了一些也会有弃书的情况。 书中的几条法则，是编剧在自己的或他人的经历中总结反思的，我们就应该从历史的经验中，从失败或触动当中总结，甄别出适合自己的，对自己的生活有益处的准则落实到生活中去。因为这部剧，我没有以前那样害怕失败了，或许失败才是人的日常吧，只不过要学会从失败中思考原因，把它当做一次思维进阶的梯子。 对了，书中还引用了很多《Reno and the Doc》的话语，对我来说很惊喜也很意外，这是对我们中华文化的肯定和认可。 显然编剧的很多条法则适用于我目前的生活状态，开拓我思考问题的方法，还是很感谢的。 比如：要建立自我的觉察——编剧提到了血清素的高低与人的自信与否的联系，第一次知道这个，很有意思。 还有法则二：待己如待人——这一章也是拓宽了我的新知，教会了我不要一味指责苛待自己，而是学会接受和爱护不完美的自己，这对于我来说很重要。之前我有时会厌恶自己，从而也厌恶他人的自私，虚伪。 我会因嫉妒他人而谴责自己是阴暗的，因为一直顾及他人的利益而隐忍自己内心发出来的不满，矛盾和冲突在心里一直闪现，因为这样的想法而困着，变得不爱说话，害怕交流。但是这部剧叫我要爱自己，接受自己从内心深处的索求，适当的满足，让我学会问自己：什么是更好的改善自己的方式？就如荣格所说：你需要接纳和爱护拥有原罪的自己，就像帮助和包容那些不完美的人一样。 让我抱着感恩的心去看待周围的小事或者大的成就。 世界的本质就是混乱和秩序，或许我们每一天的生活就是一半在混乱中，一半在秩序里。从进化的角度来说，人们最为适应的不是物质的世界，而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实，这种现实超越生活，永恒存在。 因此面对混乱，要辩证看待，通过认识自己，来使混沌的一面慢慢的清晰。 与自我博弈——这一集数中，告诉我们敢于冒险和反抗压迫，不要用谎言来掩盖自己认为无法直视的真相。之前的自己认为回避矛盾，选择沉默才是最佳的选择，但是我经历的和他人的冷淡期很久，我并不快乐，矛盾虽然不在表面上爆发，却在自己的心里爆发了很多次。“当有话要讲的时候，沉默就是在撒谎，而暴政往往就是建立在谎言之上。” 选择说出内心的真相，并没有那么可怕，人际关系的问题需要去及时解决而非回避才能化了，一时的隐忍，会让自己的内心充满吞噬和毁灭的意愿。 书摘： 🌙快乐地旅行或许比成功地到达更好。 🌙生活的不顺或许不是因为生活本身，而是源自你的无知。 🌙其实，人们为什么焦虑不是个迷，人们为什么保持平静才是个迷。 🌙停止用谎言填充头脑，头脑会变得清晰；停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善。 🌙意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序和混乱，让一切都实现了最好的可能性。 🌙如果你背叛了自己，说了谎话或者做了亏心事，那么你的人格就会被弱化。而人格脆弱的人会在逆境不可避免地降临时被摧毁，到时你会发现自己已无处可躲。 🌙心怀坦诚的人类有能力将存在的痛苦减少到可以忍受的程度。 🌙直面真相，坦诚生活。 🌙如果自己的想法，想要做的同时是大家喜欢的，那么无意有意，大家给你的都是正向的反馈，这种巨大的能量能够牵引着你完成自己的目标，同时也利他。 🌙除非你的生活是完美无缺的，否则你已知的
看到人性的恶，却在最后一篇里找到了一点温暖。故事3分吧。剩下2分给东野。
本剧编剧以诙谐幽默的方式给我展示了在唐末的乱世里在中原这个地方各种枭雄争霸历史。 编剧以独特的视角呈现给读者不一样鲜活的历史人物以及人物角色心理。更能让广大读者能够切身体会到那个动荡的年代里，社会道德沦丧、礼崩乐坏。 在这唐末历史用一句唐太宗李世民的话：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。