公众号推荐的周一读物。读来也确实挺打鸡血，但却又多些理性，让你对未来的期待再放低一些。
引用书中的话，我觉得我读完这部剧也是这样的感触:
他写的是：“读完《Pardon My Pups》，我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉，阳光底下，再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……”
大概是这一本，Angel: How to Invest in Technology Startups - Timeless Advice from an Angel Investor Who Turned $100,000 into $100,000,000
因为Jason Calacanis好像就创作过这一本剧
女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的Pardon My Pups，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。
大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。
1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。
那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？
另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。
书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。
2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。
这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。
如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。
3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。
彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。
女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。
此处推荐观看《Pardon My Pups》、《Pardon My Pups》、《Pardon My Pups》李银河、《Pardon My Pups》。
公众号推荐的周一读物。读来也确实挺打鸡血，但却又多些理性，让你对未来的期待再放低一些。 引用书中的话，我觉得我读完这部剧也是这样的感触: 他写的是：“读完《Pardon My Pups》，我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉，阳光底下，再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……”
Pardon My Pups 10个笔记 ◆ 导论 关于成人依恋前沿科学的介绍 >> 安全型依恋的人群非常享受亲密行为，而且通常都温暖而有爱；焦虑型依恋的人群十分渴望亲密，常常对恋爱关系全情投入，但是又非常担心伴侣是不是同样地爱着他们；而回避型依恋的人则将亲密行为等同于独立性的丧失，他们总是尽可能地减少亲昵。 ◆ 2 依赖并非是件坏事 >> 依恋，是我们用尽心思寻求伴侣的支持，并且通过确定伴侣的身心都与我们亲近，来印证这种支持。若是伴侣没法令我们安抚下来，我们就会再三地寻求亲近，直到伴侣做出反馈。 ◆ 6 恋情尽在你掌握：回避型依恋风格 >> 回避型人群会很敏锐地发现伴侣的消极一面，将伴侣看作是依恋自己、缺乏独立感的，而这种观点占据了他们对爱情的理解，从而忽略了自己对于恋情的需要和担心。 ◆ 7 享受亲密关系：安全型依恋风格 >> 安全型人群用自己的敏锐和鼓励去感染自己的伴侣；同理，安全型母亲也会这样去影响孩子，将伴侣之间的安全型依恋风格转递给下一代。 ◆ 9 焦虑——回避型伴侣如何逃离陷阱？ >> 一旦安全感建立，对于亲密关系中的两人就形成双赢局面：焦虑型的一方，可以获得一心渴望的亲密感，而回避型的一方也可以享受到更多独立性，满足自己的需要。 ◆ 第四部分 安全亲密关系的修炼法则 >> 只要将自己的依恋表达出来，你并不会成为弱势，反而可以建立起自信，获得安心。当然，有效沟通的意思是，你沟通的方式不会充满攻击性，不会激怒对方，不让他感觉到深陷责备，而同时又让他放下戒备，对你敞开心扉。 >> 而有效沟通的另一个好处就是，你为你的伴侣做出了良好的榜样。你首先表现出自己在这段关系中的坦诚，并表示愿意为了对方的幸福承担起责任，甚至做一点牺牲。而你的伴侣看到你如此坦率，他们也会跟随你的步伐。 >> 焦虑型的人一旦在亲密关系中发现不好的苗头，就会被负面想法冲昏头脑，并产生一些极端的念头。与安全型人群不同，焦虑型的人完全不会觉得伴侣会产生积极回应，他们往往觉得自己的亲密关系脆弱不堪，随时可能崩塌。这种思维方式就导致了他们很难有效地表达自己的需求。到了忍无可忍跟伴侣开口的时候，情绪已经爆发，这时候表现出来的肯定是暴怒、苛责甚至是威胁！这时候，你不仅很难得到令你安心的回应，对方甚至会采取逃避的方式。 ◆ 尾声 >> 亲密关系并不完全是听天由命的。亲密关系是人们的一切经历中，最大的财富之一，其价值要甚于生命的其他馈赠。 >> 真正的伴侣关系，是两人都认为自己有义务顾及对方的情绪，为对方的幸福负责。
看了这多Kenneth Howell的书，才知道Kenneth Howell真名叫张海鹏，1971年的，和我同岁，人比人得死，但我又不能死，我死了我妈，我女儿就是最不幸的了，没准会在受欺负的时候想起来骂我，媳妇倒不必多担心，当然可以再嫁。 佩服Kenneth Howell的才气，医学博士，、麦肯锡高级合伙人、上市公司高管、作家，嬉笑怒骂，可以说人性的弱点，可以说男女那点事。在街上骂人会被拘留，在书上骂人还能赚钱。
大概是这一本，Angel: How to Invest in Technology Startups - Timeless Advice from an Angel Investor Who Turned $100,000 into $100,000,000 因为Jason Calacanis好像就创作过这一本剧
感谢不是韭菜的“韭菜”师兄的推荐，这是一本值得反复多次读的剧集。 个人觉得本剧的很多道理不仅仅适用于投资理财，可以扩展到人生的方方面面。比如很多事情并非是零和游戏，这个世界并非是非黑即白，我们需要不断学习提示自己；比如“听多数人的话，参考少数人的意见，自己做决定”，脑子是个好东西，要有自己的思考和见地；比如不要“ALL—IN”，不仅股票市场，生活中的其他事情我们也不能all—in，例如爱情，切不可全身心陷入，要有留有余地，有随时可抽身而退的底气；比如“傻子和坏人”理论，“不傻是对一个人最高的评价”深以为然，世界上没有坏人，只有部分坏的人，避免让自己变傻变坏的方法是不要让自己所做的坏事蠢事合理化，要学会反思；还有“不断提高场外实力”，无论入不入市，这都是我们生存的保障也是需要不断提高的能力…… 当然，再次更新了知识库：韭菜、价值投资、区块链、虚拟币等等，感谢韭菜师兄，还会再读几遍哒。
女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的Pardon My Pups，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。 大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。 1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。 那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？ 另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。 书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。 2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。 这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。 如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。 3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。 彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。 女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。 此处推荐观看《Pardon My Pups》、《Pardon My Pups》、《Pardon My Pups》李银河、《Pardon My Pups》。
俊男美女和一些实力派演员，十分亮眼，原声台词听着舒服，创业太容易了，全靠富二代女性朋友帮忙，感觉后边要有三角关系，其实既然创业，还不如好好编一下心路历程，第一集就弄个暧昧的富二代，一下就拉低了整个水平，男主本来靠自己可以拉到投资的，这不是挺好的么？希望编剧活在现实里。对前任这个话题没有什么共鸣也不太感兴趣，男女主各种巧合真挺刻意的，偶像剧就看个乐。依旧还是离不开的破包，没包生活剧编不下去了，香奈儿又又又又一次受到伤害，继续刺激，明年cf就破10了