20210209：打造一个围绕核心使命能自行运转更新的公司，才是公司蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile最有力的保证。一个好的领导人不如一个好的自行运转机制。
目光长远，想蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile就要打好持久战。内部选拔保持核心连贯性，重视培养接班人。
核心使命千百年不变，自我改善日新月异。不要给公司设限，也不要被某个产品或构想所局限，只需沿着宿命指引的方向，一直前行。
目标胆大，激发员工活力。多方尝试，保留可行项目。赚钱只是手段，要有利润之上的追求。
第一种批判：逃避于精神或物质世界。书中部分内容现在看来是可笑的，诸如战争时期通过集体跳操来应对缺乏食物导致的饥饿，即便是追求崇高的精神境界也要基于客观事实。抛开本剧，个人只注重物质的享受，迷失在声色犬马中固然不对，然为避开这种问题，走向精神世界极端，追求虚无缥缈的东西，乃至产生一种逃避世界的情绪，也是极其可笑，正如鸵鸟遇到危险把自己头颅深埋沙土。
第二种批判：中庸之道。对于日本人有两种了解，一种是《蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile》、《蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile》等书中所体现坚韧的精神、自我修行的品质；另一种是在历史环境中产生战争中的疯狂、情爱里的放纵的看法。当时就觉得这些人好矛盾啊，如果按照编剧的说法这并非是一种矛盾的集合，而是基于不同身份，为了满足相应身份标准而产生的不同行为，这倒是值得钦佩的。相较于喜欢调和的中庸之道体现出这也可以、那也可以，无论事情大小有明确的目标及行为准则才是值得学习的。
态度：我想，每个人生下来都是有什么事情要做的吧……去往山川湖海或囿于昼夜、厨房与爱。学会如何追求自己的梦想，学会如何照顾疲惫的身心，做好两种状态的转换，而不是模糊界限，找一些自欺欺人的方法，让自己处于两难的境地。正如书中所述：“一把宝刀必须不断打磨才能保持锋利”、“追求享乐、尊重享乐，只是要求适当享乐，不应为了享乐耽搁人生中的大事”。
为什么想看这部剧？
对日本人看似割裂的行为，以及强大的精神信仰（诸如“越是困难的时候，越是磨炼自己的时候”、“身体上的劳累可以让意志和精神更加坚强和斗志昂扬”）让我很好奇。在无数个微小的各个孤立行为的背后，彼此之间存在着一种系统性的联系。想看看这种联系是什么
我恐怕被传统欧美剧集影响到了，导致说到汽车，场景就切换到艳阳高照的夏天，一位被白色比基尼装点棕色健美身型的年轻姑娘举着水管一端的喷头，朝车身肆意喷洒，一道迷你彩虹在水雾间若隐若现。 没错，香车美女，男人世界的永恒主题。但每天都要上路的车子到底是怎么工作的，大多数人并不知晓，这部剧的作用，便是让车子脱去外壳，将内在细致展现在我们面前。 尽管是理解车子运行的原理，但我发现，更启发我们的应该是一种统合性思维。在这样一个体积有限的方盒子里，运用各种技术，将这么多零件进行巧妙设计和布局，使之彼此联系，形成精密系统，并高效安全工作，其中的智慧多么耐人寻味啊。 看完这部剧，我们只知道汽车是怎样跑起来是不够的。它应赋予我们动力，去揭开更多包裹着外壳的产品，了解个中道理，洞悉技术的魅力。好奇心就是求知的发动机。
每个人都曾经是个衰小孩。站在不知名的角落里。后来的某个时期，表面看起来光鲜亮丽人模人样了，回想以前会感慨感叹了。这最初的样子，流逝走的阳光和青春。 不需要太华丽，不需要太多的桎梏。就此停留在思海里遨游。幻想是王莽是世界的王，这个世界也需要狂人啊。 很喜欢看随笔，自己也没事就写随笔。是一个不喜欢说话的话痨。感谢朱丽娅·斯蒂尔斯老贼推荐的罗大佑和陈淑桦两位歌手，听了一下午罗大佑的歌。正如书中所说，就要这个破锣嗓子唱歌才能唱出那种感觉。 如果每一件事都要对自己有用，那是不可能的，生活就是由非常多的小事累积起来的。某一天，你发现，这件小事对你产生了很大的作用，你就会觉得这不是一件小事。每件小事提前是不会知道的，没预告。也不必要每件事是有用的，追求如泉涌渴望成湖再渴望成洋，活出的是不是自己？内心真的是喜欢这样的自己吗？也不尽然每个人都需要优雅的生活，自己喜欢的就可以；需要战胜他人的眼光，满足自己就可以。 如果我所做的每一件事都要对我的人生有用，那我的人生到底是什么呢？r 赚更多的钱？开更好的车？住更大的房子？r 这些鬼东西就是我的人生么？r 我常常想我的人生，在我努力过奋斗过之后就可以过优雅的生活。 我说我只有在行动中才会觉得安心，我不能停下，我并不在意我今天到达了什么位置，我只是不能停下。 没有什么比武士更加孤独的了，丛林中的猛虎除外。 有的人生于陆地，有的人生于大海。 所以是多元化的么，喜欢未知和多元，喜欢矛盾。 我说我只有在行动中才会觉得安心，我不能停下，我并不在意我今天到达了什么位置，我只是不能停下。 你曾是少年，模模糊糊的少年。愿你历经风霜，归来仍是少年郎。
真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。 ——理查德·伯顿
20210209：打造一个围绕核心使命能自行运转更新的公司，才是公司蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile最有力的保证。一个好的领导人不如一个好的自行运转机制。 目光长远，想蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile就要打好持久战。内部选拔保持核心连贯性，重视培养接班人。 核心使命千百年不变，自我改善日新月异。不要给公司设限，也不要被某个产品或构想所局限，只需沿着宿命指引的方向，一直前行。 目标胆大，激发员工活力。多方尝试，保留可行项目。赚钱只是手段，要有利润之上的追求。
麦肯锡的书读起来毫无趣味，它就是为了教给你一套概念和方法而写的，你理所当然的应该抱着学会的态度去读。
一本被剧名耽误了的神作！ 非常符合我口味的一本科普书，科学权威，生动有趣。不要被剧名迷惑，这不是讲人体结构的书，不要嫌编剧啰嗦，这是一个有良知的科学家的循循善诱。这部剧可以说从人类进化的层面回答了人们那个永恒的提问——“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”
第一种批判：逃避于精神或物质世界。书中部分内容现在看来是可笑的，诸如战争时期通过集体跳操来应对缺乏食物导致的饥饿，即便是追求崇高的精神境界也要基于客观事实。抛开本剧，个人只注重物质的享受，迷失在声色犬马中固然不对，然为避开这种问题，走向精神世界极端，追求虚无缥缈的东西，乃至产生一种逃避世界的情绪，也是极其可笑，正如鸵鸟遇到危险把自己头颅深埋沙土。 第二种批判：中庸之道。对于日本人有两种了解，一种是《蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile》、《蒙娜丽莎的微笑Mona Lisa Smile》等书中所体现坚韧的精神、自我修行的品质；另一种是在历史环境中产生战争中的疯狂、情爱里的放纵的看法。当时就觉得这些人好矛盾啊，如果按照编剧的说法这并非是一种矛盾的集合，而是基于不同身份，为了满足相应身份标准而产生的不同行为，这倒是值得钦佩的。相较于喜欢调和的中庸之道体现出这也可以、那也可以，无论事情大小有明确的目标及行为准则才是值得学习的。 态度：我想，每个人生下来都是有什么事情要做的吧……去往山川湖海或囿于昼夜、厨房与爱。学会如何追求自己的梦想，学会如何照顾疲惫的身心，做好两种状态的转换，而不是模糊界限，找一些自欺欺人的方法，让自己处于两难的境地。正如书中所述：“一把宝刀必须不断打磨才能保持锋利”、“追求享乐、尊重享乐，只是要求适当享乐，不应为了享乐耽搁人生中的大事”。 为什么想看这部剧？ 对日本人看似割裂的行为，以及强大的精神信仰（诸如“越是困难的时候，越是磨炼自己的时候”、“身体上的劳累可以让意志和精神更加坚强和斗志昂扬”）让我很好奇。在无数个微小的各个孤立行为的背后，彼此之间存在着一种系统性的联系。想看看这种联系是什么