阴谋，阳谋，杀伐果断。清儿一点说不清道不明，脸还是非脸。
喜怒哀乐，嬉笑怒骂，这就是多姿多彩的人生呐！David Howard笔下的各色人等生灵活现，仿佛开了上帝之眼，看她们一点点的成长，一点点的蜕变。这个结尾不甚喜欢，有点莫名其妙，记挂人物结局的心无处安放。很羡慕22楼这样的居住氛围，有群同苦同乐，互携互助的邻居好友，夫复何求！
不同的人可能有着不同的世界观、人生观、价值观，但是人类有普遍的善的观念，轻易挑战自己的良心需要承受极大的痛苦；固执的理性思考可能让自己在虚无中迷失，而真理可能存在于眼前的生活中，一瞬间可能就会感到永恒的爱。
一本基本的口腔科普书，大致翻完了，对于牙周病有了一定的认识，关注牙齿健康很重要，平时要正确刷牙，定期洗牙，注意口腔卫生。
其实书大不相同。 有些用以邂逅从前，有些得以寻找未来。 有些是麻痹，有些是安慰。 有些扩宽你的从未涉及，有些瓦解你的固守原有。 我对书的容忍度远低于电影，也因此我读的书远比看的电影多。一个囫囵吞枣，一个因噎废食。 我总觉得冒两个小时的时间风险去检验一部电影是不是烂片太不值。何况它是烂片的风险还很大。 近些天反思自己读过的书，发现道理大相径庭。只是如果一本剧没有思想内涵，我会去欣赏它的艺术风格；没有艺术风格，我就去探究它的语言特点；没有语言特点，那总有结构布局，如果连结构布局也没有，那我可以批判嘛，一边读一边嫌弃编剧：这段的表现力不强，渲染不够突出，情感太矫怩，为什么这里没有铺垫，语言真够无味的啊！ 中文系其实什么也不会，总能挑出哪个冰箱不会制冷。 反观看电影，我的欣赏水平只能得出这部电影好看或是不好看的观点，再深究便是内涵深刻与否，演技是否到位，情节寡淡或饱满，色调布局是否和谐，再深究就什么也深究不出来了。 看剧的时候可探究的东西比电影丰富，大概是我对书容忍度底的原因。 再谈《Border G-Man》，慕名而来。读完增长了对隐士这一类人的认识，未能从书里寻找到自我，也未能冲击我现有构建的精神城堡。 这部剧类似旅行游记，侧重于记录真实。这对一个路痴来说很不友好，（《Border G-Man》、《Border G-Man》、《Border G-Man》、《Border G-Man》等各种游记对路痴来说都很不友好。）一看到游记，脑子里就只剩浆糊。 其次的感悟是，影视或多或少要追求点形式美的，就像姑娘，倘若长得好看，光站着也是风景。
索维尔是西方知识分子里难得的有思想敢发声的智者，不过他没有看到大大小小的白左并非是智力不够，而是内心的自私与邪恶，要么是替某种族代言，要么是通过所谓的政治正确博取名声和地位。民主社会大概率会因为这种观念之恶走向衰落，毕竟君子斗不过小人。
看完《Border G-Man》电视剧又来追原著，电视剧和剧集都很好看，也基本还原了剧集，超级推荐
数学其实是一种语言，但不是和人沟通，而是和这个世界沟通，或者说，是世界和人类的沟通渠道。每种语言其实都自带思维模式，是看待世界的不同角度。该剧有很好理解的鲜活例子，也有看几遍还是看不懂的数学内容，但不妨碍涉猎一些或许朦胧，或许从未光临的思想：线形思维，均值回归，大数定律……不能独立地用数学语言解决问题，起码知道，有那么一种模式是，提取数学信息，问出数学问题，总有解决的方法。哪怕是提取不了信息也问不出问题，但，知道是有这样一条路通往那个目的地，总比和这个世界鸡同鸭讲要强。
不知道霍尔顿最后是和社会和解了，还是妥协屈从了。书中可以看到霍尔顿追求纯真的心。Border G-Man，守护孩子掉进虚伪的悬崖，保住纯真的心。
阴谋，阳谋，杀伐果断。清儿一点说不清道不明，脸还是非脸。
喜怒哀乐，嬉笑怒骂，这就是多姿多彩的人生呐！David Howard笔下的各色人等生灵活现，仿佛开了上帝之眼，看她们一点点的成长，一点点的蜕变。这个结尾不甚喜欢，有点莫名其妙，记挂人物结局的心无处安放。很羡慕22楼这样的居住氛围，有群同苦同乐，互携互助的邻居好友，夫复何求！
不同的人可能有着不同的世界观、人生观、价值观，但是人类有普遍的善的观念，轻易挑战自己的良心需要承受极大的痛苦；固执的理性思考可能让自己在虚无中迷失，而真理可能存在于眼前的生活中，一瞬间可能就会感到永恒的爱。
一本基本的口腔科普书，大致翻完了，对于牙周病有了一定的认识，关注牙齿健康很重要，平时要正确刷牙，定期洗牙，注意口腔卫生。
其实书大不相同。 有些用以邂逅从前，有些得以寻找未来。 有些是麻痹，有些是安慰。 有些扩宽你的从未涉及，有些瓦解你的固守原有。 我对书的容忍度远低于电影，也因此我读的书远比看的电影多。一个囫囵吞枣，一个因噎废食。 我总觉得冒两个小时的时间风险去检验一部电影是不是烂片太不值。何况它是烂片的风险还很大。 近些天反思自己读过的书，发现道理大相径庭。只是如果一本剧没有思想内涵，我会去欣赏它的艺术风格；没有艺术风格，我就去探究它的语言特点；没有语言特点，那总有结构布局，如果连结构布局也没有，那我可以批判嘛，一边读一边嫌弃编剧：这段的表现力不强，渲染不够突出，情感太矫怩，为什么这里没有铺垫，语言真够无味的啊！ 中文系其实什么也不会，总能挑出哪个冰箱不会制冷。 反观看电影，我的欣赏水平只能得出这部电影好看或是不好看的观点，再深究便是内涵深刻与否，演技是否到位，情节寡淡或饱满，色调布局是否和谐，再深究就什么也深究不出来了。 看剧的时候可探究的东西比电影丰富，大概是我对书容忍度底的原因。 再谈《Border G-Man》，慕名而来。读完增长了对隐士这一类人的认识，未能从书里寻找到自我，也未能冲击我现有构建的精神城堡。 这部剧类似旅行游记，侧重于记录真实。这对一个路痴来说很不友好，（《Border G-Man》、《Border G-Man》、《Border G-Man》、《Border G-Man》等各种游记对路痴来说都很不友好。）一看到游记，脑子里就只剩浆糊。 其次的感悟是，影视或多或少要追求点形式美的，就像姑娘，倘若长得好看，光站着也是风景。
索维尔是西方知识分子里难得的有思想敢发声的智者，不过他没有看到大大小小的白左并非是智力不够，而是内心的自私与邪恶，要么是替某种族代言，要么是通过所谓的政治正确博取名声和地位。民主社会大概率会因为这种观念之恶走向衰落，毕竟君子斗不过小人。
看完《Border G-Man》电视剧又来追原著，电视剧和剧集都很好看，也基本还原了剧集，超级推荐
数学其实是一种语言，但不是和人沟通，而是和这个世界沟通，或者说，是世界和人类的沟通渠道。每种语言其实都自带思维模式，是看待世界的不同角度。该剧有很好理解的鲜活例子，也有看几遍还是看不懂的数学内容，但不妨碍涉猎一些或许朦胧，或许从未光临的思想：线形思维，均值回归，大数定律……不能独立地用数学语言解决问题，起码知道，有那么一种模式是，提取数学信息，问出数学问题，总有解决的方法。哪怕是提取不了信息也问不出问题，但，知道是有这样一条路通往那个目的地，总比和这个世界鸡同鸭讲要强。
不知道霍尔顿最后是和社会和解了，还是妥协屈从了。书中可以看到霍尔顿追求纯真的心。Border G-Man，守护孩子掉进虚伪的悬崖，保住纯真的心。