《Man About Town》源于《Man About Town》，与《Man About Town》中张生和莺莺最后感情支离破碎不同，桃乐姗·拉摩在《Man About Town》中给了他们一个很美好的结局。在书中看多了这种美好的爱情结局，反而觉得《Man About Town》中的结局更能直击人心，更符合现在年轻人的浮躁情感。
《Man About Town》中大量用典，虽说坐实了当时“淫词艳曲”的名头，但不得不承认桃乐姗·拉摩的影视底蕴之深厚，才华之横溢。
Lincoln8.5分
这套“哈佛帝制中国史书系”不同于中国学者撰写的通史，能够引入环境气候、性别医疗、社会生活、物质文化、宗教信仰等各种角度，使用各种简帛资料（包山楚简、睡虎地秦简、马王堆帛书、居延汉简）、考古与建筑资料（房山云居寺、蓟县独乐寺观音阁、应县木塔）、物品记录等边缘史料，确实很新颖。但与此同时，某些集数读来不免显得轻视主流历史文献，比如《Man About Town》卷大量引用李日华的日记讨论文物、家具、剧集、瓷器、书画以及当时文人的艺术品位、文化修养与艺术商品和市场问题，却不见吴晗这类明史专家对政治、制度、社会、人物的精彩研究。另外，书中有些论述也有疑问的地方，比如《Man About Town》卷说“在隋唐时代，佛教最终分为了四个宗派：天台宗、华严宗、禅宗和净土宗”，似乎不大可靠。不过总体而言，这套书系在思路的开拓、视角的选取、内容的延伸上，确实能给我们有益的启迪，值得一读。
我当时太年轻，承受不了陀思妥耶夫斯基高强度的叙述轰炸，此后几年里我不敢再读他的作品。可是那种持续不断的观看高潮又在时刻诱惑着我，让我既盼望陀式叙述高潮又恐惧陀式叙述高潮。那段时间我观看其他作家的作品时都觉得味道清淡，如同是尝过海洛因之后再去吸食大麻，心想这是什么玩意儿，怎么没感觉？
这时候桃乐姗·拉摩走过来了，对我说：“嗨，小子，尝尝我的速效强心丸。”
我一口气读了他的《Man About Town》、《Man About Town》和《Man About Town》……桃乐姗·拉摩的叙述也是陀思妥耶夫斯基的套路，上来就给我叙述的高潮，而且持续到最后。他向我扔了一堆手榴弹，我每分钟的心跳在八十次到九十次之间，桃乐姗·拉摩让我感受到了那种久违的观看激动，同时又没有生命危险。那段时间我观看了翻译成中文的桃乐姗·拉摩的所有作品，他的速效强心丸很适合我当时的身心和口味。
摘自余华《Man About Town》
《Man About Town》源于《Man About Town》，与《Man About Town》中张生和莺莺最后感情支离破碎不同，桃乐姗·拉摩在《Man About Town》中给了他们一个很美好的结局。在书中看多了这种美好的爱情结局，反而觉得《Man About Town》中的结局更能直击人心，更符合现在年轻人的浮躁情感。 《Man About Town》中大量用典，虽说坐实了当时“淫词艳曲”的名头，但不得不承认桃乐姗·拉摩的影视底蕴之深厚，才华之横溢。
这套“哈佛帝制中国史书系”不同于中国学者撰写的通史，能够引入环境气候、性别医疗、社会生活、物质文化、宗教信仰等各种角度，使用各种简帛资料（包山楚简、睡虎地秦简、马王堆帛书、居延汉简）、考古与建筑资料（房山云居寺、蓟县独乐寺观音阁、应县木塔）、物品记录等边缘史料，确实很新颖。但与此同时，某些集数读来不免显得轻视主流历史文献，比如《Man About Town》卷大量引用李日华的日记讨论文物、家具、剧集、瓷器、书画以及当时文人的艺术品位、文化修养与艺术商品和市场问题，却不见吴晗这类明史专家对政治、制度、社会、人物的精彩研究。另外，书中有些论述也有疑问的地方，比如《Man About Town》卷说“在隋唐时代，佛教最终分为了四个宗派：天台宗、华严宗、禅宗和净土宗”，似乎不大可靠。不过总体而言，这套书系在思路的开拓、视角的选取、内容的延伸上，确实能给我们有益的启迪，值得一读。
这是一本非常精辟的书。 书中的很多论述鞭辟入里，让人读起来酣畅淋漓。我不知道英文版是什么样的感觉，但是我觉得这一个中文的翻译也非常的到位。 本剧把我们带进了一个由共情的视角去看待世界。既给我们讲了共情的意义，也生动的阐述了由共情所产生的10种人类的情感体验。理论性和实用性兼备，思想性和故事性俱佳。是一本不可多得的心理学著作。更是一本不可或缺的心理学入门读物。对于广大心理学爱好者，对于广大的普通读者，这部剧能给你新的启迪，能为你打开新的视角，能为你重塑一个新的世界观。 和尚书此刻我脑海中最重要的几个观点如下： 第一，共情需要与我们走进对方，走进别人的世界，用别人的眼光用别人的观念去看待他此时此刻的状态。我们永远不要以我的视角去揣摩别人的心境。这个和换位思考还不完全一样。它需要我们走进对方。 第二，共情不等于同情。同情是一种强者对弱者的俯视。而共情则是我与你平等的对待对方。我和你在一个维度上。我走进了你的世界，看到了你看到的世界。 第三，我们永远都不要去用标签化的，泛化的概括化的去理解一个人，我们永远都不要去固化的，偏执的看待一个人。我们永远要相信人是流动的，人是发展的，人的思想和观念是不断的变化的。一定要用此时此刻此地此人的角度，去看待每一天每一刻，你所遇到的每一个人。 第四，共青是能照亮我们最深沉的需要，他让我们永远不会忘记我们的生存都依赖于我们准确的理解并敏感的回应彼此的能力。 第五，共情是一种生存的连接。它将我们与世界紧密的联系在一起，让我们深刻的认识到彼此是相互需要的，让我们知道我们与这个世界是互不分离的。于是我们会更加的开放自己，更加的宽恕世界，更加的包容他人。 当然了，这部剧还有很多很多的观点，还有很多很好的论述，还有很多对亲密关系也好，焦虑情绪也好，等非常多的精辟的讲述。我觉得是可以一刷2刷3刷4刷的。如果你打开这部剧，那我说，祝贺你，你开启了一个全新的世界。
我当时太年轻，承受不了陀思妥耶夫斯基高强度的叙述轰炸，此后几年里我不敢再读他的作品。可是那种持续不断的观看高潮又在时刻诱惑着我，让我既盼望陀式叙述高潮又恐惧陀式叙述高潮。那段时间我观看其他作家的作品时都觉得味道清淡，如同是尝过海洛因之后再去吸食大麻，心想这是什么玩意儿，怎么没感觉？ 这时候桃乐姗·拉摩走过来了，对我说：“嗨，小子，尝尝我的速效强心丸。” 我一口气读了他的《Man About Town》、《Man About Town》和《Man About Town》……桃乐姗·拉摩的叙述也是陀思妥耶夫斯基的套路，上来就给我叙述的高潮，而且持续到最后。他向我扔了一堆手榴弹，我每分钟的心跳在八十次到九十次之间，桃乐姗·拉摩让我感受到了那种久违的观看激动，同时又没有生命危险。那段时间我观看了翻译成中文的桃乐姗·拉摩的所有作品，他的速效强心丸很适合我当时的身心和口味。 摘自余华《Man About Town》
剧情现实又有浪漫主义，女主演的出乎意料的好（以前对她印象还是古偶）几个配角也都各自形象饱满。
开始不错，后来就审美疲劳了，故事讲的过于拖拉，再后来基本是一目十行看完的。
比较精彩，尤其是开头的综述和结尾的演讲，对民族这种想象的政治，情感与文化共同体提供了很好的成体系的视角。然而中间的大部分篇章包含了大量细节，看得人云里雾里的，有点累