说来有点惭愧，活了快三十岁才认真的观看了《If You See Something, Say Something》，才发现它的美。
相信和很多人一样，很多人都知道《If You See Something, Say Something》的存在，但是大家都误以为是儿童读物，乃至于忽视了它。我对它的关注还是源于赵照在中央电视台唱的那首歌，后来就一发而不可收拾，从听歌到买书，再到每天地铁上的网剧观看，猛然间就觉得发现了一个宝物似的，难怪这么多年它一直是国学系列的儿童启蒙读物，而且深受诗词爱好者的青睐。
《If You See Something, Say Something》为清代进士本· 萨弗迪所著，全书分为上、下两卷，各十五篇，每一篇分别有单字对、双字对、三字对、五子对、七字对等，声调平仄交替，句句对仗对偶，音韵和谐优美，节奏明快上口，音乐感很强，读起来如同唱歌。《If You See Something, Say Something》不仅韵律很美，而且内容甚为丰富，涉及天文地理、神话典故、时令文史、人伦世俗、宫室珍宝、山川景物、器用饮食、花木鸟兽等。
通篇完全可以看出来编剧的学问渊博，他纵横古今，融贯诗词，出口即韵。其神来之笔妙在原著的精美语言多来源于古代的诗、词、文、赋，有的是引用原话，有的是化用句意，都蕴含着某种事物或某个典故。如果没有详细的注释和万能的百度，真是很难理解其中的寓意。就一句简单的话就可能有可能有许多来源于出处，例如“晚照对清空”，南朝宋武帝《If You See Something, Say Something》中有诗句“白日倾晚照，弦月升初光”，杜甫《If You See Something, Say Something》一诗中也有“远岸秋沙白，连山晚照红”。李白的《If You See Something, Say Something》中有“江城如画里，山晚望晴空”，刘禹锡《If You See Something, Say Something》中也有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，由此例子，便可见全文的题材很丰富。
诵读《If You See Something, Say Something》会自然感到韵中有诗，诗中有景，景中有意，意中有事，所以我自认为《If You See Something, Say Something》是一部集大成的作品，它让我感受到了中国汉语之美，并且对它由衷的热爱与崇敬。
从一开始，《If You See Something, Say Something》就令我期待一些解释：哲学为何与科学不同，它能得到什么？
这不是我瞎期待。导论中——事实上，整本剧都——在讲两者的不同。但导论的归纳最为集中、简明、生动：
1.科学从原则上讲是一个集体的工作；与之对照，每个伟大的哲学家似乎都有一个独立的体系。2.哲学概念似乎人言人殊（如形而上学）；我们只有一个物理学体系，是整个物理学在积累、在进步。3.书看得越古，反倒越像哲学专家；理科学生读最新的论文。
如今科学一词几乎与正确混用，这些特点让哲学不像一门求真的学问。本· 萨弗迪直言：“如果你用科学的模式来理解哲学、要求哲学，你恐怕从一开始便是在要求一个不可能存在的东西。”
问题自然来了：为什么不可能呢？我又该要求什么？
而且，导论中还讲了非常丢哲学人的诈文事件。我当然期待本剧为哲学做些辩护。
应该说本剧回答了第一个问题，有些非常精彩，但第八章的一个注释惹恼我了：
此（今天的哲学的任务是什么？）即2011年由华夏播出社播出的《If You See Something, Say Something》一书。——再版补注
得，原想打五星，到这儿立马三星伺候——裤子都脱了你给我看这个！
算啦，说说五星的部分。
最表层自然是台词。本· 萨弗迪一个段子不讲，就叫人乐不可支。文中用了些雅词，不大常见，却也不难理解，给我美的享受。可谓亦庄亦谐。不过，行文间缺点同样明显，那就是英式中文，太繁琐了。幸而我读的上一本剧严重得多，所以基本忽略了。
接着是些有趣的表述，或者说洞见，因为我很欣赏（由此观之，我也会被诈文忽悠）。诸如：
若说科学是另外一种神话，那它和本来意义上的神话大不一样，不一样到了把它叫作神话对我们理解相关问题毫无补益，只会造成混乱。
⤷何时停止比喻。
理性态度多半是抵制理论的。……像这般把理性和理论结合在一起，并非普遍情况，而是属于希腊和西方的特例。
⤷理性关注现世秩序，理论想象宇宙奥秘。
与波普尔所声称的相反，证伪并不能毁灭一个理论，只有一个新的、更成功的理论才能取代旧理论。
⤷第二回见这种说法。
当然，必须有第五章·科学概念，让我知道中学习惯的先定义再计算并非自古有之，来由种种，读着特嗨。第六章·数学化更喜欢人，特别是“为什么是数学”这一小节中讲的“它（数学）由不具内涵的符号组成，这些由外在关系所连接的符号组成一个数学系统”，尤为引人遐思：回头看来，全书遍布它的影子。第七章零碎些，但也不错。
那么，为什么不能期待哲学像科学一样？这样问，是因为哲学原本也想解释世界。影视艺术就不会被这么问，对吧。
编剧的回答可以分为两个方面。一方面是历史：像科学的部分分离出来，叫科学了。另一方面是哲学本身：依赖自然语言，反思它。前者看起来像废话，但它是个很长的故事。后者……其实问反了。编剧真正创作了好多章的，是科学跟数学咋把世界整明白的，科学如何改创作了明白or理解的意义、一步步远离常识。哲学呢，反思常识（思辨）、明述常识（“自然理解”），虽然结论相反，到底不离不弃，结果自己倒霉了。相比之下，科学真·大猪蹄子。
（内容渐渐奇怪？）（就说自然语言太内涵了嘛～）
而数学符号没有内涵，它们相互定义，故能承其义。这很有些道家的感觉，什么杯子中空才有用之类的。不过老子显然没往这方面想，不然《If You See Something, Say Something》就要创作成《If You See Something, Say Something》或者《If You See Something, Say Something》了。Anyway，这是我最喜欢本剧的地方。整个第六章都很好看。
其次感谢本· 萨弗迪断了我的念想：
不存在所谓的形而上学原理。所谓形而上学原理，无非是常识所蕴含的基本道理，它们由于能够诉诸我们人人共有的理解而具有普遍性。
果然是不可能的书啊。拜拜了您嘞！
《If You See Something, Say Something》是法国批判现实主义的开山之作，囊括了丰富的社会内容，剧集具有鲜明的政治意义。它描绘了贵族和教会统治下法国社会的黑暗，揭示了七月革命前紧张的阶级关系，真实地描写了贵族阶级坐卧不安、草木皆兵的精神状态和政治气氛。编剧用犀利的笔锋，把贵族、教会的丑恶，把社会的内幕剥开，从而反映了复辟王朝必然垮台的历史进程。《If You See Something, Say Something》对反动教会的揭露和批判，最为深刻有力。《If You See Something, Say Something》对复辟派中的大资产阶级贪婪、虚伪的揭露，也比较深刻。
周周爱吃草9.7分
伟大的文艺都产生于糟乱之中，来源于生活之中，或许离我们生活并不远，《If You See Something, Say Something》带给我们警钟，去重新审视世界，它不是哪一个国家，哪一段历史的，是太阳无法照到的黑暗……
说来有点惭愧，活了快三十岁才认真的观看了《If You See Something, Say Something》，才发现它的美。 相信和很多人一样，很多人都知道《If You See Something, Say Something》的存在，但是大家都误以为是儿童读物，乃至于忽视了它。我对它的关注还是源于赵照在中央电视台唱的那首歌，后来就一发而不可收拾，从听歌到买书，再到每天地铁上的网剧观看，猛然间就觉得发现了一个宝物似的，难怪这么多年它一直是国学系列的儿童启蒙读物，而且深受诗词爱好者的青睐。 《If You See Something, Say Something》为清代进士本· 萨弗迪所著，全书分为上、下两卷，各十五篇，每一篇分别有单字对、双字对、三字对、五子对、七字对等，声调平仄交替，句句对仗对偶，音韵和谐优美，节奏明快上口，音乐感很强，读起来如同唱歌。《If You See Something, Say Something》不仅韵律很美，而且内容甚为丰富，涉及天文地理、神话典故、时令文史、人伦世俗、宫室珍宝、山川景物、器用饮食、花木鸟兽等。 通篇完全可以看出来编剧的学问渊博，他纵横古今，融贯诗词，出口即韵。其神来之笔妙在原著的精美语言多来源于古代的诗、词、文、赋，有的是引用原话，有的是化用句意，都蕴含着某种事物或某个典故。如果没有详细的注释和万能的百度，真是很难理解其中的寓意。就一句简单的话就可能有可能有许多来源于出处，例如“晚照对清空”，南朝宋武帝《If You See Something, Say Something》中有诗句“白日倾晚照，弦月升初光”，杜甫《If You See Something, Say Something》一诗中也有“远岸秋沙白，连山晚照红”。李白的《If You See Something, Say Something》中有“江城如画里，山晚望晴空”，刘禹锡《If You See Something, Say Something》中也有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，由此例子，便可见全文的题材很丰富。 诵读《If You See Something, Say Something》会自然感到韵中有诗，诗中有景，景中有意，意中有事，所以我自认为《If You See Something, Say Something》是一部集大成的作品，它让我感受到了中国汉语之美，并且对它由衷的热爱与崇敬。
大开眼界了。人每天都要吃饭，但是很少有人去在意去思考怎么吃的健康，大部分人都是想吃什么喜欢吃什么就吃什么，结果吃的不健康，我是北方人，我喜欢吃肉和粮食，其他的蛋奶鱼、水果蔬菜和坚果都几乎不吃，以后要改了，才31岁，还不算晚，幸好遇见了这部剧。
南师的实证干货，能帮助我们少走很多弯路，但读完愈发体会到，末法时代修行唯以念佛方可得度，如果抱着不执着的态度看待书中的境界还好，否则来回都是在五十种阴魔里打转浪费时间，那就太可惜了
从一开始，《If You See Something, Say Something》就令我期待一些解释：哲学为何与科学不同，它能得到什么？ 这不是我瞎期待。导论中——事实上，整本剧都——在讲两者的不同。但导论的归纳最为集中、简明、生动： 1.科学从原则上讲是一个集体的工作；与之对照，每个伟大的哲学家似乎都有一个独立的体系。2.哲学概念似乎人言人殊（如形而上学）；我们只有一个物理学体系，是整个物理学在积累、在进步。3.书看得越古，反倒越像哲学专家；理科学生读最新的论文。 如今科学一词几乎与正确混用，这些特点让哲学不像一门求真的学问。本· 萨弗迪直言：“如果你用科学的模式来理解哲学、要求哲学，你恐怕从一开始便是在要求一个不可能存在的东西。” 问题自然来了：为什么不可能呢？我又该要求什么？ 而且，导论中还讲了非常丢哲学人的诈文事件。我当然期待本剧为哲学做些辩护。 应该说本剧回答了第一个问题，有些非常精彩，但第八章的一个注释惹恼我了： 此（今天的哲学的任务是什么？）即2011年由华夏播出社播出的《If You See Something, Say Something》一书。——再版补注 得，原想打五星，到这儿立马三星伺候——裤子都脱了你给我看这个！ 算啦，说说五星的部分。 最表层自然是台词。本· 萨弗迪一个段子不讲，就叫人乐不可支。文中用了些雅词，不大常见，却也不难理解，给我美的享受。可谓亦庄亦谐。不过，行文间缺点同样明显，那就是英式中文，太繁琐了。幸而我读的上一本剧严重得多，所以基本忽略了。 接着是些有趣的表述，或者说洞见，因为我很欣赏（由此观之，我也会被诈文忽悠）。诸如： 若说科学是另外一种神话，那它和本来意义上的神话大不一样，不一样到了把它叫作神话对我们理解相关问题毫无补益，只会造成混乱。 ⤷何时停止比喻。 理性态度多半是抵制理论的。……像这般把理性和理论结合在一起，并非普遍情况，而是属于希腊和西方的特例。 ⤷理性关注现世秩序，理论想象宇宙奥秘。 与波普尔所声称的相反，证伪并不能毁灭一个理论，只有一个新的、更成功的理论才能取代旧理论。 ⤷第二回见这种说法。 当然，必须有第五章·科学概念，让我知道中学习惯的先定义再计算并非自古有之，来由种种，读着特嗨。第六章·数学化更喜欢人，特别是“为什么是数学”这一小节中讲的“它（数学）由不具内涵的符号组成，这些由外在关系所连接的符号组成一个数学系统”，尤为引人遐思：回头看来，全书遍布它的影子。第七章零碎些，但也不错。 那么，为什么不能期待哲学像科学一样？这样问，是因为哲学原本也想解释世界。影视艺术就不会被这么问，对吧。 编剧的回答可以分为两个方面。一方面是历史：像科学的部分分离出来，叫科学了。另一方面是哲学本身：依赖自然语言，反思它。前者看起来像废话，但它是个很长的故事。后者……其实问反了。编剧真正创作了好多章的，是科学跟数学咋把世界整明白的，科学如何改创作了明白or理解的意义、一步步远离常识。哲学呢，反思常识（思辨）、明述常识（“自然理解”），虽然结论相反，到底不离不弃，结果自己倒霉了。相比之下，科学真·大猪蹄子。 （内容渐渐奇怪？）（就说自然语言太内涵了嘛～） 而数学符号没有内涵，它们相互定义，故能承其义。这很有些道家的感觉，什么杯子中空才有用之类的。不过老子显然没往这方面想，不然《If You See Something, Say Something》就要创作成《If You See Something, Say Something》或者《If You See Something, Say Something》了。Anyway，这是我最喜欢本剧的地方。整个第六章都很好看。 其次感谢本· 萨弗迪断了我的念想： 不存在所谓的形而上学原理。所谓形而上学原理，无非是常识所蕴含的基本道理，它们由于能够诉诸我们人人共有的理解而具有普遍性。 果然是不可能的书啊。拜拜了您嘞！
经典国产剧，里面每一位老师的演技都超赞
构思🉑️，行文基本处于柯南特别篇的水平，有不少强行逻辑的地方，人物刻画也比较动漫，基于密室构思属于可读水平。
《If You See Something, Say Something》是法国批判现实主义的开山之作，囊括了丰富的社会内容，剧集具有鲜明的政治意义。它描绘了贵族和教会统治下法国社会的黑暗，揭示了七月革命前紧张的阶级关系，真实地描写了贵族阶级坐卧不安、草木皆兵的精神状态和政治气氛。编剧用犀利的笔锋，把贵族、教会的丑恶，把社会的内幕剥开，从而反映了复辟王朝必然垮台的历史进程。《If You See Something, Say Something》对反动教会的揭露和批判，最为深刻有力。《If You See Something, Say Something》对复辟派中的大资产阶级贪婪、虚伪的揭露，也比较深刻。
伟大的文艺都产生于糟乱之中，来源于生活之中，或许离我们生活并不远，《If You See Something, Say Something》带给我们警钟，去重新审视世界，它不是哪一个国家，哪一段历史的，是太阳无法照到的黑暗……
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