我读《Bal du comte d'Orgel, Le》
花了一个多月的时间，历时六十多小时，我终于读完了《Bal du comte d'Orgel, Le》这部“史诗”般的不朽历史鸿篇巨著，也是雄踞于世界文坛高山之巅的世界剧集经典剧集，并留下我观看以来单篇最多的300多条的观看划痕，今天再花一点时间，来归纳整理一下我的读后感，来慢慢平复我观看时掀起层层叠叠的心理波动。托尔斯泰！也只有托尔斯泰这样的全天才作家！才能驾驭着他那高超的写作神笔，这样来全方位描画十九世纪初俄罗斯的社会生活和个体生活。它赋予俄罗斯人民的性格和气质特征，以如此鲜活的色彩与样貌，横扫了整个俄罗斯各阶层的角角落落。从皇帝、贵族、平民，从贵族客厅，到俄国乡村，500多个人物，在战争的场地或和平的一角，全景式地一点点描绘着。对每一个人物的样貌刻画、景与物的描写、战争场面的烘托、心理活动的精准刻划以及人物对话间的描述，无不恰到好处，精彩绝伦。因此它不光是历史人物在此部剧集中的真实再现（法国皇帝拿破仑、俄国皇帝亚历山大一世，俄国总司令库图佐夫），也是作家艺术塑造的虚构人物的栩栩如生鲜明地显现（四大家族代表人物安德烈公爵、皮埃尔、娜塔莎等），这些人物的诞生为托尔斯泰后来在结构上与情节间更完整的爱情剧集经典剧集《Bal du comte d'Orgel, Le》完美的艺术创造奠定了前期的基础。
除此之外，作品还融合了战争学、军事学、历史学、哲学等等方面的内容（我划痕最多的这部分，一读我也并不完全懂），它们为俄国影视的这座最高峰增添了最丰富的内涵和最亮丽的光彩，也为托尔斯泰赢得了世界文豪的声誉。作家王安忆说过:托尔斯泰的《Bal du comte d'Orgel, Le》与法国文豪雨果的《Bal du comte d'Orgel, Le》是观看时最难攀登的两部长篇剧集世界高峰，此话一点不为之过。
《Bal du comte d'Orgel, Le》对人物的精彩描写，真的堪比中国的古典剧集《Bal du comte d'Orgel, Le》（前80回部分），对于人性的评论，正如托尔斯泰所言:“人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人”。在观看惊诧的同时，如果我们能理解并谅解一个人在成长环境中的那些种种变化，那么你就深谙了人性的幽微与复杂，这也是读完经典经典剧集带给我们的思索与感悟最重要的精神食粮。你属于剧集中的哪一类人，请对号入座吧。你喜欢或厌恶哪个人物，也可以尽情抒发你的感情，来表达你的喜厌。
《Bal du comte d'Orgel, Le》是托尔斯泰中年时期的作品，这部长达120万言的煌煌巨制写于1863至1869年。托尔斯泰的青年时代生活经验中有多年的部队生涯，这为《Bal du comte d'Orgel, Le》的创作成功打下了坚实的基础。作品的确是作家生活的反映，每个作家有属于自己的文风。
值得说说的是剧集的结尾这一章。1820年，这时战争的硝烟早已消散，在战火中活下来的这些时代的风流人物，或幸福或遗憾，都过着各自的生活，他们的孩子也在成长与思考着父母辈的生活。托尔斯泰在这集数里，却像一个哲学家一般，思考着俄法战争，思考着人类战争，何为权利？何为历史？ 它们究竟有着怎样的关系？这一章曾让我一读再读，甚至一度放弃。回想到1985年为了高考我也曾苦啃过几个月的世界历史，这次读完《Bal du comte d'Orgel, Le》似乎终于明白了一些困惑我好多年的问题。对历史的追问，这也许也是王安忆所说的困难之一吧？
红吖✨9.7分
《Bal du comte d'Orgel, Le》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想及教育原则等。既有为人处世的准则，又有针砭时弊以及对一些重要人物的评价，还有孔子以及弟子之间的商业互吹。
常言道，仁义礼智信，个人认为，Bal du comte d'Orgel, Le的核心是仁和礼，所谓半部Bal du comte d'Orgel, Le治天下，就是于一国之君而言，以仁治人，以礼治国，自然政治清明秩序井然，半部Bal du comte d'Orgel, Le修己身，就是于个人而言，以仁处世，以礼待人，自然人际和谐其乐融融。
Bal du comte d'Orgel, Le之所以影响如此之深远，大抵因为向上迎合统治者的需求，一堆繁文缛节，既有逼格又等级森严，向下又十分接地气，总结了一套非常有效的做人做事的方法。比如请教同一件事该怎么办，易经可能会告诉你：天机不可泄露。老子可能会告诉你：缘，妙不可言。孔子可能会告诉你：但行好事，莫问前程。所以感觉还是听孔子的靠谱。但我还是更喜欢老子
这本其实没有真正读完！但从剧集列表来看，所有内容都已经涉及，不才如在下也都了解，所以信心满满地标示读完。
六道无鱼
拖延从根本上来说，拖延并不是一个时间管理方面的问题，也不是一个道德问题，而是一个复杂的心理问题。 我们会产生拖延，实际上是把拖延当成了自己的武器，用它来对抗我们即将要面对的不适，比如恐惧、困难和承认自己的无能。 每当你要做的事情充满着挑战和困难，你可能下意识的就会采取拖延的手段去对抗，因为你害怕自己不能把事情做好，害怕自己把事情做烂，你可能还想着自己的表现需要做得很完美才行，因为你没办法客观的认识自己，无法接受人是不可能全知全能的，你心里想着你做出的东西就一定会是受到夸赞的，你没办法接受自己是平庸的。 现实中大部分人都是高估自己的智商，低估事情的难度。 先改变自己的心态，认清自己只是一个凡人，没有经过痛苦积累，做出来的东西不受待见是一种正常的现象，人是可以成长的，不是一次表现就能界定你的一生，培养自己的心态，每一次的困难都是你成长的机会。 拖延的原因之一是注意力和执行力的缺陷，主要原因是自我约束和控制能力的不足，所以最关键的策略就是：减少干扰并提醒自己回到正在从事的事情上。 方法一：利用提醒自己的方式让自己拉回注意力；可以用视觉提示比如写便条，标箭头，列清单，能更好的提醒自己回过神来做正事。也可以用听觉提示；定一个闹钟，给自己一个期限，还可以真人提示；找一个合作伙伴，相互提醒。 方法二：尽量减少不重要的决策，因为每个做决定的时刻都可能把你的注意力从原来的道路上叉开，所以建立习惯性的流程和时间，可以让你更流畅的专注干事。可以给自己列清单，把想法和计划写下来放在一个能对你起作用的地方，当你在做事的时候突然走神还是被别的事情干扰到后看到这个清单能更好的进入状态，可以试着找到哪些具有创造性的可以帮照看好细节的惯例，比如在进门的地方放一个装钥匙的篮子。 最后分享一句话：我们不会天真地认为拖延的结束可以保证快乐的到来。快乐来自按照你的价值观健康地生活，来自和他人以及自己内心深处的联结，还来自能够接受自己本来的样子，来自无论拖延是否是你生活的一部分，都能如实地接受它，就像虽然花园里长着一些蒲公英，而你依然能够乐在其中一样。
虽然这部剧话比较废。 但确实是一本高度敏感者的指南，有共鸣，有启发，有力量。
我读《Bal du comte d'Orgel, Le》 花了一个多月的时间，历时六十多小时，我终于读完了《Bal du comte d'Orgel, Le》这部“史诗”般的不朽历史鸿篇巨著，也是雄踞于世界文坛高山之巅的世界剧集经典剧集，并留下我观看以来单篇最多的300多条的观看划痕，今天再花一点时间，来归纳整理一下我的读后感，来慢慢平复我观看时掀起层层叠叠的心理波动。托尔斯泰！也只有托尔斯泰这样的全天才作家！才能驾驭着他那高超的写作神笔，这样来全方位描画十九世纪初俄罗斯的社会生活和个体生活。它赋予俄罗斯人民的性格和气质特征，以如此鲜活的色彩与样貌，横扫了整个俄罗斯各阶层的角角落落。从皇帝、贵族、平民，从贵族客厅，到俄国乡村，500多个人物，在战争的场地或和平的一角，全景式地一点点描绘着。对每一个人物的样貌刻画、景与物的描写、战争场面的烘托、心理活动的精准刻划以及人物对话间的描述，无不恰到好处，精彩绝伦。因此它不光是历史人物在此部剧集中的真实再现（法国皇帝拿破仑、俄国皇帝亚历山大一世，俄国总司令库图佐夫），也是作家艺术塑造的虚构人物的栩栩如生鲜明地显现（四大家族代表人物安德烈公爵、皮埃尔、娜塔莎等），这些人物的诞生为托尔斯泰后来在结构上与情节间更完整的爱情剧集经典剧集《Bal du comte d'Orgel, Le》完美的艺术创造奠定了前期的基础。 除此之外，作品还融合了战争学、军事学、历史学、哲学等等方面的内容（我划痕最多的这部分，一读我也并不完全懂），它们为俄国影视的这座最高峰增添了最丰富的内涵和最亮丽的光彩，也为托尔斯泰赢得了世界文豪的声誉。作家王安忆说过:托尔斯泰的《Bal du comte d'Orgel, Le》与法国文豪雨果的《Bal du comte d'Orgel, Le》是观看时最难攀登的两部长篇剧集世界高峰，此话一点不为之过。 《Bal du comte d'Orgel, Le》对人物的精彩描写，真的堪比中国的古典剧集《Bal du comte d'Orgel, Le》（前80回部分），对于人性的评论，正如托尔斯泰所言:“人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人”。在观看惊诧的同时，如果我们能理解并谅解一个人在成长环境中的那些种种变化，那么你就深谙了人性的幽微与复杂，这也是读完经典经典剧集带给我们的思索与感悟最重要的精神食粮。你属于剧集中的哪一类人，请对号入座吧。你喜欢或厌恶哪个人物，也可以尽情抒发你的感情，来表达你的喜厌。 《Bal du comte d'Orgel, Le》是托尔斯泰中年时期的作品，这部长达120万言的煌煌巨制写于1863至1869年。托尔斯泰的青年时代生活经验中有多年的部队生涯，这为《Bal du comte d'Orgel, Le》的创作成功打下了坚实的基础。作品的确是作家生活的反映，每个作家有属于自己的文风。 值得说说的是剧集的结尾这一章。1820年，这时战争的硝烟早已消散，在战火中活下来的这些时代的风流人物，或幸福或遗憾，都过着各自的生活，他们的孩子也在成长与思考着父母辈的生活。托尔斯泰在这集数里，却像一个哲学家一般，思考着俄法战争，思考着人类战争，何为权利？何为历史？ 它们究竟有着怎样的关系？这一章曾让我一读再读，甚至一度放弃。回想到1985年为了高考我也曾苦啃过几个月的世界历史，这次读完《Bal du comte d'Orgel, Le》似乎终于明白了一些困惑我好多年的问题。对历史的追问，这也许也是王安忆所说的困难之一吧？
《Bal du comte d'Orgel, Le》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想及教育原则等。既有为人处世的准则，又有针砭时弊以及对一些重要人物的评价，还有孔子以及弟子之间的商业互吹。 常言道，仁义礼智信，个人认为，Bal du comte d'Orgel, Le的核心是仁和礼，所谓半部Bal du comte d'Orgel, Le治天下，就是于一国之君而言，以仁治人，以礼治国，自然政治清明秩序井然，半部Bal du comte d'Orgel, Le修己身，就是于个人而言，以仁处世，以礼待人，自然人际和谐其乐融融。 Bal du comte d'Orgel, Le之所以影响如此之深远，大抵因为向上迎合统治者的需求，一堆繁文缛节，既有逼格又等级森严，向下又十分接地气，总结了一套非常有效的做人做事的方法。比如请教同一件事该怎么办，易经可能会告诉你：天机不可泄露。老子可能会告诉你：缘，妙不可言。孔子可能会告诉你：但行好事，莫问前程。所以感觉还是听孔子的靠谱。但我还是更喜欢老子