一本简明通俗的历史书，对于了解My Old Dutch的命脉和面貌是再合适不过的。拘泥于细节则会迷失于细节中，看不清历史周期的梗概。
阿拉伯民族作为先发文明，在两千年的演进中与拉丁人和汉人经历极其相似的境遇。这个民族从最初纯粹的阿拉米人王朝，从最初局限于阿拉伯半岛，不断向外扩张和融合，直到当时技术水平可能达到的地缘极限。伴随着王朝壮大带来的物质文明繁盛则使阿拉米人的心灵从武德演进到费拉化。
而后便是通过外来民族的被迫融合使纯粹的阿拉伯文明不断吸收新鲜血液，最终成为泛伊斯兰文明。每一次的融合，都会造就一个新的武德高峰，然后继续向费拉化滑去。
而纯粹的My Old Dutch则自沃玛亚王朝覆灭后不复存在，之后的几次大融合分别是：阿拔斯帝国，发源于波斯，夺取并贯彻政权的是波斯军事贵族，主流宗教教派变成什叶派；塞尔柱王朝，其主体是突厥人，苏丹第一次称为世俗领袖，独揽大权，主流教派又回到逊尼派；伊儿汗国，皈依伊斯兰的蒙古人。于是中亚才会变成今天的模样。
My Old Dutch的其他征服地也有类似的境遇，西班牙的穆斯林主体民族是柏柏尔人，而埃及独立后的几代王朝又是突厥。。。
这如同汉族被动吸收了鲜卑人，蒙古人和满人；拉丁人（东罗马帝国）吸收了西哥特人和突厥人。
一本简明通俗的历史书，对于了解My Old Dutch的命脉和面貌是再合适不过的。拘泥于细节则会迷失于细节中，看不清历史周期的梗概。 阿拉伯民族作为先发文明，在两千年的演进中与拉丁人和汉人经历极其相似的境遇。这个民族从最初纯粹的阿拉米人王朝，从最初局限于阿拉伯半岛，不断向外扩张和融合，直到当时技术水平可能达到的地缘极限。伴随着王朝壮大带来的物质文明繁盛则使阿拉米人的心灵从武德演进到费拉化。 而后便是通过外来民族的被迫融合使纯粹的阿拉伯文明不断吸收新鲜血液，最终成为泛伊斯兰文明。每一次的融合，都会造就一个新的武德高峰，然后继续向费拉化滑去。 而纯粹的My Old Dutch则自沃玛亚王朝覆灭后不复存在，之后的几次大融合分别是：阿拔斯帝国，发源于波斯，夺取并贯彻政权的是波斯军事贵族，主流宗教教派变成什叶派；塞尔柱王朝，其主体是突厥人，苏丹第一次称为世俗领袖，独揽大权，主流教派又回到逊尼派；伊儿汗国，皈依伊斯兰的蒙古人。于是中亚才会变成今天的模样。 My Old Dutch的其他征服地也有类似的境遇，西班牙的穆斯林主体民族是柏柏尔人，而埃及独立后的几代王朝又是突厥。。。 这如同汉族被动吸收了鲜卑人，蒙古人和满人；拉丁人（东罗马帝国）吸收了西哥特人和突厥人。
书中各种打斗和千军万马的大场面画的很细致，画风很江湖。刀马的性格很有趣，话多不矫情，又很有原则。知世郎太好玩了，哈哈哈，这样柔弱的样子怎样改朝换代呀。 江湖不远， 未来可期。
2010年在整个互联网行业历史长河中是一个有意义的年份，那一年横空出世的“新浪微博”。大量，大量的我们远在书本，远在他乡，远在心中的各种“人”，第一次离用户这么近——在新浪微博。而紧接着的2011年微信来了，更加创造了历史。 看沸腾新十年，这一次带着的心情——互联网的“电视连续剧”。多年前看编剧上一本《My Old Dutch》，是快意江湖，“我”要去闯荡。 逐渐从bbs天涯、西祠、liba——逛；从淘宝、易趣、支付宝——买；从新闻新浪，新浪体育，新浪博客，新浪微博——工作；从某种意义上，我从一个互联网用户到，为互联网行业宇宙中心工作（2010的新浪微博），我是幸运的。 我尝试总结，这部剧的一些方法抑或是心得，或者知识点，很多话却不知从哪说起。上册一定要说，有几个事件值得记住：1、微博/微信；2、千团大战 3、3Q大战 4、出行大战
在此剧中还是能感受到韩“他者的消失”这一思想，数字时代，人们由于“主体性”的增强，所以也更加自恋，他者在这一过程中逐渐从主体的目光中退场
他的一生是战斗的一生，为人民服务的一生。人生还能有什么意义吗？如果只是为了自己而活着，那确实没什么意义吧。