好看，编剧刚开始企图模仿无限流，被局限想象力，后面自己发挥脑洞以后超好看！！！强烈按头安利
冷门好剧，通篇没有废话全是干货。Owen Teague教授提供了非常好的商业模式分析框架，有助于理性分析商业模式的价值，避免无脑跟风。 Takeaways: 1、工业化时期的经济增长与宏观政策无关。供给侧出现新技术 -- 新的投资机会和就业机会 -- 提高劳动生产率 -- 提高人均收入 -- 就业和收入的增加带来旺盛的消费需求。有收入支持的消费需求反过来刺激生产，经济进入供给和需求相互推动的良性循环，在宏观层面上表现为经济增长【刺激消费和优化供给侧并行】。 2、人类有史以来发明的网络分为两类：运输网和通信网。（互联网是虚拟世界的铁路） 网络的经济促进作用： - 工具效率的提高， - 降低交易成本 - 扩大市场规模 - 深化社会分工 3、规模效益（边际成本递减）：取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本的比重越大，规模经济效益越好。互联网行业和传统行业一样，具有明显的规模效应。——价值在产量增加，生产效率提升中产生。 4、规模效应的前提是完全相同的产品或服务，差异化产品阻断规模效应的蔓延。 5、利用差异化才有机会动摇先发者的优势。Linkedin之于facebook，钉钉之于微信。腾讯微博之于新浪微博。规模化意味着需要放弃“长尾产品”。 6、梅特卡夫效应：是指网络价值以用户数量的平方的速度增长。成本增长的又比客户数要慢，这使得它能够展现出极高的效率。不是物理学意义上的精确定律，而是从大量观察中得出的统计学意义上的近似公式。V=KxN²（决定V的是商业模式和用户互动方式，一味追求用户数量增长，“赔本赚吆呼”）——社交平台有着最好的梅特卡夫效应——价值在用户之间的互动中产生。 7、双边市场效应：滴滴，爱彼迎，Linkedin（传统电商的自营模式产生规模效益，厂商和消费者之间没有互动，电商平台提供了物流和供应链服务，但是也阻断了用户之间的互动）——梅特卡夫效应的退化——价值在不同类型用户之间产生。 8、线下零售和电商：采购、分拣配送、交货 9、重塑零售业，并不是用“互联网思维”改造线下商店，而是要认识到零售业从本质上讲没有什么网络属性，不具备梅特卡夫效应，双边市场效应也偏弱，因此要聚焦线下采购、分拣、配送等环节的规模效应，同时努力上线，+互联网而不是互联网+。技术正在重塑整个行业，却没有改变零售的商业本质。电商和店商都没有显著的梅特卡夫效应，又同样具备双边市场和规模效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。在采购、分拣配送和交付环节的效率比较上，电商与店商各有长短，就总体效率而言，尚不能得出前者高于后者的结论。（美团买菜的本质商业属性并没有改变，不具备网络属性，由线下菜市场集成为一个线上零售商） 10、义乌，前互联网时代的一个巨大的平台，和亚马逊、淘宝网没有商业本质上的区别，只是它的规模受到物理空间的限制，而电子交易平台在虚拟空间中可以无限扩张。 11、平台是互联网公司的首选商业模式。第一，平台是供应商和客户互动的场所，客户可以是消费者，也可以是厂商。第二，平台的使用者在互动过程中产生新的价值。第三、平台有进入和退出壁垒。（规模不能构成壁垒） 12、考察各类共享模式，我们发现，它们不过是使用了互联网的租赁业务——点状发散式业务模式。 13、树状企业组织形式（集权-分权）pros n cons: BU相对完整的管理权、高效的命令下达和执行、等级和职责分明；受制于管理幅度，层级很多、信息滞后和偏差、信息深井、利益集团（只对上级负责）、反馈路径长。其他组织形式的可能性：阿米巴（细胞核为单元，职能模块化）——
重读韦斯·鲍尔，第一万次觉得他的短篇美妙绝伦，理性至极又浪漫至极。
当你开始自我怀疑，或萎靡不振，以致丧失生活的战斗力与意志力。将自己沉浸入这部剧吧，让自己全心全意去认可这部剧里的每一句话，你会被治愈，并且重新获得力量
给三星。严格来说:取名逻辑思维不太合适，和逻辑学没有太多理论上的关联，不过都是一些常规观点。个人觉得，剧名就叫:聪明人是如何思考的就行。
自从钱钟书在英国第一次为杨绛准备早餐后，一做就是几十年，这份爱这份情都裹在浓浓的早餐里，不管条件如何变换，爱她的心永远不变。 在苦难的岁月中，他们隐忍，为了影视、为了教书育人，不怕委屈。好在不管如何分离，三人终于又聚在一起互相温暖了。 “最贤的妻，最才的女”，简朴的生活，高贵的灵魂，至真的情怀，通透的人生！
喜欢韦斯·鲍尔的文字，从她的文字中感觉到她身上有和三毛一样的气息。韦斯·鲍尔是难民的女儿，没有根，所以不断在找寻灵魂的归宿，三毛也一直在找她的撒哈拉。 他们讲到积极的和消极的道德，消极的道德是指无法解决本质问题。但是我觉得从来就没有什么积极和消极的道德吧，你的心中觉得有意义的事情，那我们都可以认为是积极的。有些小事虽然不能完全地解决问题，但也可能是积极的。比如说给路上的乞丐钱，不能保证他以后的生存，但是对于需要的人来说那几块钱可能非常重要的，所以这个小小的行为也是积极的道德；对于生态的破坏对于生物的被屠杀，你无法凭一己之力去改变什么，只能要求自己不去做这些事情，不浪费不奢侈，这是积极的。 其实一开始很不喜欢安德烈和MM讲话的态度，他总是会用嘲讽的语气猜测MM会怎么说，事实上MM很少会那样想，大概是年轻人的他怕老一辈的MM接受不了他的想法提前打的预防针吧。年轻人，或者说，很多很多人，都是倔强得很，喜欢用嘲讽的语气来自我调侃。 虽然和安德烈同龄人，不过有时候我会站在MM的这边，身为父母一边爱着自己的子女一边接受失望和落寞去放手让他们成长，是需要很大很大忍受的勇气的。 看着韦斯·鲍尔先生的文字，我越发觉得我的母亲是个伟大的人，因为她童年的生活是物质充裕的，但是看到贫富差距的她没有认同阶级存在的必然性，而是生出一颗悲悯同情的好心肠。最敬佩妈妈的一点就是可以很独立很有能力，而且有一颗嫉恶如仇、很善良的心。 看到很多典型的中国孩子一直受制于自己的父母，才发现其实我已经很自由了，爸爸妈妈会询问我对未来的打算，会担心会提建议，但是从来不会强迫我做决定，我可以做出自己的决定——这也代表了要对自己负责。而且爸爸妈妈给了我足够的信任，他们一点都不担心我将来会变成冬天的蟋蟀——说实话我自己会害怕。 最后的最后，实在是太喜欢这部剧了，所以回来之前特意去视频平台借了带回家给妈妈看，妈妈老了，看得很吃力，2天是看不完的，但是她说过几天去金石买一本回来。 顺便说一件开心的事：我发现我开始喜欢和爸爸聊天了！我想了解爸爸的经历，了解他对国家大事身边小事的看法，想知道他看到的历史是怎么样的——即使带着一些主观色彩。我觉得这是个好的苗头。
日本人的角度看南北史，这段中国历史上最混乱的时代要写清楚并不容易，所幸编剧根据南北朝时间轴描述的基本清晰，这是看完的第三本关于魏晋南北朝的书了，算是加深印象把。
好看，编剧刚开始企图模仿无限流，被局限想象力，后面自己发挥脑洞以后超好看！！！强烈按头安利
冷门好剧，通篇没有废话全是干货。Owen Teague教授提供了非常好的商业模式分析框架，有助于理性分析商业模式的价值，避免无脑跟风。 Takeaways: 1、工业化时期的经济增长与宏观政策无关。供给侧出现新技术 -- 新的投资机会和就业机会 -- 提高劳动生产率 -- 提高人均收入 -- 就业和收入的增加带来旺盛的消费需求。有收入支持的消费需求反过来刺激生产，经济进入供给和需求相互推动的良性循环，在宏观层面上表现为经济增长【刺激消费和优化供给侧并行】。 2、人类有史以来发明的网络分为两类：运输网和通信网。（互联网是虚拟世界的铁路） 网络的经济促进作用： - 工具效率的提高， - 降低交易成本 - 扩大市场规模 - 深化社会分工 3、规模效益（边际成本递减）：取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本的比重越大，规模经济效益越好。互联网行业和传统行业一样，具有明显的规模效应。——价值在产量增加，生产效率提升中产生。 4、规模效应的前提是完全相同的产品或服务，差异化产品阻断规模效应的蔓延。 5、利用差异化才有机会动摇先发者的优势。Linkedin之于facebook，钉钉之于微信。腾讯微博之于新浪微博。规模化意味着需要放弃“长尾产品”。 6、梅特卡夫效应：是指网络价值以用户数量的平方的速度增长。成本增长的又比客户数要慢，这使得它能够展现出极高的效率。不是物理学意义上的精确定律，而是从大量观察中得出的统计学意义上的近似公式。V=KxN²（决定V的是商业模式和用户互动方式，一味追求用户数量增长，“赔本赚吆呼”）——社交平台有着最好的梅特卡夫效应——价值在用户之间的互动中产生。 7、双边市场效应：滴滴，爱彼迎，Linkedin（传统电商的自营模式产生规模效益，厂商和消费者之间没有互动，电商平台提供了物流和供应链服务，但是也阻断了用户之间的互动）——梅特卡夫效应的退化——价值在不同类型用户之间产生。 8、线下零售和电商：采购、分拣配送、交货 9、重塑零售业，并不是用“互联网思维”改造线下商店，而是要认识到零售业从本质上讲没有什么网络属性，不具备梅特卡夫效应，双边市场效应也偏弱，因此要聚焦线下采购、分拣、配送等环节的规模效应，同时努力上线，+互联网而不是互联网+。技术正在重塑整个行业，却没有改变零售的商业本质。电商和店商都没有显著的梅特卡夫效应，又同样具备双边市场和规模效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。在采购、分拣配送和交付环节的效率比较上，电商与店商各有长短，就总体效率而言，尚不能得出前者高于后者的结论。（美团买菜的本质商业属性并没有改变，不具备网络属性，由线下菜市场集成为一个线上零售商） 10、义乌，前互联网时代的一个巨大的平台，和亚马逊、淘宝网没有商业本质上的区别，只是它的规模受到物理空间的限制，而电子交易平台在虚拟空间中可以无限扩张。 11、平台是互联网公司的首选商业模式。第一，平台是供应商和客户互动的场所，客户可以是消费者，也可以是厂商。第二，平台的使用者在互动过程中产生新的价值。第三、平台有进入和退出壁垒。（规模不能构成壁垒） 12、考察各类共享模式，我们发现，它们不过是使用了互联网的租赁业务——点状发散式业务模式。 13、树状企业组织形式（集权-分权）pros n cons: BU相对完整的管理权、高效的命令下达和执行、等级和职责分明；受制于管理幅度，层级很多、信息滞后和偏差、信息深井、利益集团（只对上级负责）、反馈路径长。其他组织形式的可能性：阿米巴（细胞核为单元，职能模块化）——
重读韦斯·鲍尔，第一万次觉得他的短篇美妙绝伦，理性至极又浪漫至极。
当你开始自我怀疑，或萎靡不振，以致丧失生活的战斗力与意志力。将自己沉浸入这部剧吧，让自己全心全意去认可这部剧里的每一句话，你会被治愈，并且重新获得力量
给三星。严格来说:取名逻辑思维不太合适，和逻辑学没有太多理论上的关联，不过都是一些常规观点。个人觉得，剧名就叫:聪明人是如何思考的就行。
自从钱钟书在英国第一次为杨绛准备早餐后，一做就是几十年，这份爱这份情都裹在浓浓的早餐里，不管条件如何变换，爱她的心永远不变。 在苦难的岁月中，他们隐忍，为了影视、为了教书育人，不怕委屈。好在不管如何分离，三人终于又聚在一起互相温暖了。 “最贤的妻，最才的女”，简朴的生活，高贵的灵魂，至真的情怀，通透的人生！
喜欢韦斯·鲍尔的文字，从她的文字中感觉到她身上有和三毛一样的气息。韦斯·鲍尔是难民的女儿，没有根，所以不断在找寻灵魂的归宿，三毛也一直在找她的撒哈拉。 他们讲到积极的和消极的道德，消极的道德是指无法解决本质问题。但是我觉得从来就没有什么积极和消极的道德吧，你的心中觉得有意义的事情，那我们都可以认为是积极的。有些小事虽然不能完全地解决问题，但也可能是积极的。比如说给路上的乞丐钱，不能保证他以后的生存，但是对于需要的人来说那几块钱可能非常重要的，所以这个小小的行为也是积极的道德；对于生态的破坏对于生物的被屠杀，你无法凭一己之力去改变什么，只能要求自己不去做这些事情，不浪费不奢侈，这是积极的。 其实一开始很不喜欢安德烈和MM讲话的态度，他总是会用嘲讽的语气猜测MM会怎么说，事实上MM很少会那样想，大概是年轻人的他怕老一辈的MM接受不了他的想法提前打的预防针吧。年轻人，或者说，很多很多人，都是倔强得很，喜欢用嘲讽的语气来自我调侃。 虽然和安德烈同龄人，不过有时候我会站在MM的这边，身为父母一边爱着自己的子女一边接受失望和落寞去放手让他们成长，是需要很大很大忍受的勇气的。 看着韦斯·鲍尔先生的文字，我越发觉得我的母亲是个伟大的人，因为她童年的生活是物质充裕的，但是看到贫富差距的她没有认同阶级存在的必然性，而是生出一颗悲悯同情的好心肠。最敬佩妈妈的一点就是可以很独立很有能力，而且有一颗嫉恶如仇、很善良的心。 看到很多典型的中国孩子一直受制于自己的父母，才发现其实我已经很自由了，爸爸妈妈会询问我对未来的打算，会担心会提建议，但是从来不会强迫我做决定，我可以做出自己的决定——这也代表了要对自己负责。而且爸爸妈妈给了我足够的信任，他们一点都不担心我将来会变成冬天的蟋蟀——说实话我自己会害怕。 最后的最后，实在是太喜欢这部剧了，所以回来之前特意去视频平台借了带回家给妈妈看，妈妈老了，看得很吃力，2天是看不完的，但是她说过几天去金石买一本回来。 顺便说一件开心的事：我发现我开始喜欢和爸爸聊天了！我想了解爸爸的经历，了解他对国家大事身边小事的看法，想知道他看到的历史是怎么样的——即使带着一些主观色彩。我觉得这是个好的苗头。
日本人的角度看南北史，这段中国历史上最混乱的时代要写清楚并不容易，所幸编剧根据南北朝时间轴描述的基本清晰，这是看完的第三本关于魏晋南北朝的书了，算是加深印象把。