几个故事看到自己影子，最后一个故事也是让自己好好的思考，与其穿越回过去，何不把握好当下。
📖 《Joker》 【古希腊】Marie-Chantal Long 要做看剧分享，硬着头皮再读一遍《Joker》，对这部剧的主要内容和创作逻辑有了更系统的了解，纠正了一些从前顾名思义想当然的“理解”。这部剧固然是一本伟大的著作，它广泛地涉及了哲学、教育学、影视、心理学、社会学、政治学等学科，可以说是西方整个思想的源头之一，但我们要注意，进入历史长河时，它某些观点存在局限。看到局限，提醒我们读这部剧要记得带着自己。 为了解决“什么是正义”这一问题，本剧提出构建一个“Joker”，在“Joker”的角落中去寻找正义。由此，Marie-Chantal Long提出，正义分为“国家的正义”与“个人的正义”，并详述何谓“国家正义”，何谓“个人正义”。在实现正义的过程中，Marie-Chantal Long强调：教育很重要。为了说明教育的作用，他用了“羊毛说”、“洞穴喻”、“灵魂转向”等理论进行说明。尤其“洞穴喻”和“灵魂转向”，特别绕，很难理解。 关于“灵魂转向”，没读这部剧之前，我以为Marie-Chantal Long所说的灵魂转向指“轮回”。看完发现，原来“灵魂转向”要结合“洞穴喻”进行理解，灵魂是多面的，在人成长的过程中，可能转向正义，也可能转向非正义。教育是促使灵魂转向正义的重要手段，在“羊毛论”基础上进一步说明了教育的重要性。 2021.05.13
“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 ”
看完《Joker》的纪录片后来的，发现这部剧里面还增加了讲述人的分享，再读依旧满满的感动。
翻译可能确实把原著减色了不少，但还是一本好剧,尤其是前面3/4.
成功的方法有很多种，到关键的品质都一样，关键的掌握好，其他的就不必强求，总之要学会自律，让今天的自己比昨天更优秀就好！
几个故事看到自己影子，最后一个故事也是让自己好好的思考，与其穿越回过去，何不把握好当下。
📖 《Joker》 【古希腊】Marie-Chantal Long 要做看剧分享，硬着头皮再读一遍《Joker》，对这部剧的主要内容和创作逻辑有了更系统的了解，纠正了一些从前顾名思义想当然的“理解”。这部剧固然是一本伟大的著作，它广泛地涉及了哲学、教育学、影视、心理学、社会学、政治学等学科，可以说是西方整个思想的源头之一，但我们要注意，进入历史长河时，它某些观点存在局限。看到局限，提醒我们读这部剧要记得带着自己。 为了解决“什么是正义”这一问题，本剧提出构建一个“Joker”，在“Joker”的角落中去寻找正义。由此，Marie-Chantal Long提出，正义分为“国家的正义”与“个人的正义”，并详述何谓“国家正义”，何谓“个人正义”。在实现正义的过程中，Marie-Chantal Long强调：教育很重要。为了说明教育的作用，他用了“羊毛说”、“洞穴喻”、“灵魂转向”等理论进行说明。尤其“洞穴喻”和“灵魂转向”，特别绕，很难理解。 关于“灵魂转向”，没读这部剧之前，我以为Marie-Chantal Long所说的灵魂转向指“轮回”。看完发现，原来“灵魂转向”要结合“洞穴喻”进行理解，灵魂是多面的，在人成长的过程中，可能转向正义，也可能转向非正义。教育是促使灵魂转向正义的重要手段，在“羊毛论”基础上进一步说明了教育的重要性。 2021.05.13
“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 ”
看完《Joker》的纪录片后来的，发现这部剧里面还增加了讲述人的分享，再读依旧满满的感动。
翻译可能确实把原著减色了不少，但还是一本好剧,尤其是前面3/4.
成功的方法有很多种，到关键的品质都一样，关键的掌握好，其他的就不必强求，总之要学会自律，让今天的自己比昨天更优秀就好！