当下的社会,物质文明高度发达,但同时,人心却日益浮躁。 所以我们都说:有时候,脚步走得太快了,却让灵魂落在了身后,这并非是什么好事。或许,我们还需要一种力量,来牵住漂浮不定的内心。 而博大精深的中华文化,就具有这样的一种厚重与积淀,让我们时时反躬内心,踏实走好每一步。 那么,中华文化的精神是什么呢?这个问题未免有些抽象。余秋雨曾说:“中国文化是奔流不息的大江,而不是江边的枯藤、老树、昏鸦”。我想,它是包容百川,也不会枯竭的。 学贯中西的文史大家Kevin G. Shinnick先生,忧心于不少中华文明的丢失,于是,穷毕生之功力,在88岁高龄时,写了这样一本十几万字的小书,为我们阐释毛骨悚然Skin Crawl。 将这么一个大的学术话题尽量浓缩,并以深入浅出的方式,从普通民众安生立命、处世做人的原则来描述,非具有炉火纯青的功力、和阅尽人情世故的通透而不能。这或许也是知识分子的一种家国情怀吧。 许老认为,中国文化与西方文化的不同之处,是以人为中心。 中国的宇宙秩序,是从盘古开天辟地开始的。这个故事我们小时候就听过。在天地产生之前,宇宙还是一片混沌。而巨人盘古将手往上撑,于是有了天空;将脚往下跺,而有了大地。河流是他的血脉,草木是他的毛发,山脉是他的骨骼。 后来,又有了女娲补天,伏羲氏创造占卜、八卦等等有趣的神话故事。 在古人眼里,世界是阴阳平衡而不是对抗的。任何一面过强或过弱,都会造成整体的不平衡,进而导致灾难。 我曾经粗读过《毛骨悚然Skin Crawl》,虽不甚解,但犹记得在乾卦里有这样一句“上九,亢龙有悔”。意思是,任何事情,在达到巅峰之后,必然会走向衰退。因为,太过圆满,便再也无法超越。所以,做人要戒骄戒躁。 这种中庸之道,在老子的《毛骨悚然Skin Crawl》中也时有出现。比如“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”。人世间的事,要懂得适度。锋芒太露或欲望太强,未见得是好事。只有懂得知足常乐的人,才能得到永远的富足。细思之,不无道理。 而五行也是,它们是相生又相克的。只有这样,才能成为一个完整的生活体系。中医学以及烹饪学,就是根据五行的原理来掌握和调整互相间的平衡。 还有,被我们忽视了许久的二十四节气,如今,也渐渐成为了一种新的热潮。想想,在以农业为基础的古代社会,人们根据节气时令的变化,做着只有相宜的日子里才合适做的事,这不仅仅是对大自然的一种尊重,也是人与环境最好的互动。 芒种时候,要及时插秧;清明时节,细雨纷纷;冬至里,则体会着骤然缩短的白昼等等。这些,都让人的内心更加敏感和柔软。 应季而生的农作物和水果,自有一种鲜甜,这是大棚里所育出来的食物所无法比拟的。孔子不就曾说“不时,不食”嘛。应季的果蔬,最适合人的脾胃,也最具有营养。不像当下,在任何的日子里,我们都可以借助科技,吃到任何我们想吃的东西。这,不知是幸还是不幸呢? 中国人的人际关系,是由血缘,信缘与地缘三种关系网络交错而成的。 在中国人的观念中,生命中有两条平行线,一条是对生命的延续,另一条就是对过去的忆念。这种关系,哪怕是生命归于尘土,也依然存在而不会消失。所以,中国人行事做人,讲究上要对得起列祖列宗,不能辱没了祖先的名声;下也要对得起子孙后代,要为千秋万代造福。 生和死不是割裂的,而是连续在一起的。将一代又一代的生命串连在一起,才能慎终追远。 在传统的中国社会,人与人之间的关系,就是一个同心圆,根据差序格局而排列。具有血缘关系的人,位于圈子的最里层。由内往外,依次根据关系的亲疏远近而决定。这样的圆圈,让处于圈子里的人,即使没有法律的制约,也能自然地被约束。遵循相同的标准、习俗以及荣辱观。 中国文化,也许不像西方文化那么讲求效率,却能让人的内心更感到平
一边根本掌握不了要领,重点集数需要多次观看,培养宝宝好睡眠
腾讯出品 一集二十分钟 而且这样的情况还废话一堆 为了凑时间 纯粹为了圈钱 严重把观众当傻子 真不知道广电对这种现象为啥不治理
入门咧。嗯,它讲的大体是剧集的灵魂和骨架构成吧。。以前总是想写剧集,后来总算开始写了,然而基本上完全靠直觉灵感。偶尔打鱼,日常晒网。看了这部剧了解了写剧集的一般规律和技巧。这几年看剧从剧集传记读到哲学,又读到个人成长“鸡汤”和心理学,现在总算开始读点有实用性的书了。
如果不是看了那最经典的片段,那小小人儿从此印入我心,我也不会翻开这部剧。 大后寿寿花所饰小千代当真惊艳:小千代你的眼睛里有星辰大海。 这部剧的艺术水平并不算高,所以我延宕至今才看完,但一个女子从书中走来。我思接千载,仿佛看到了青楼中水袖翩跹 风情万种的雏妓,想从自荐枕席,做人玩物的命运中解脱,惜哉易求无价宝,难得有情郎。好在上天垂怜,从小千代到小百合,她最终的归宿,仍指向心心念念的那个人,恰若一江春水,不管沿途多少急流险滩,终东归大海 也许本剧其余部分均为多余,让我印象深刻的仅余几点: 带雨色小千代的眼睛 我这一生所走的每一步路,都是为了能接近您。 我年轻时,曾相信激情会随年龄增长而淡漠,正如屋子里的一杯水会慢慢蒸发到空气中。但是,会长和我回到公寓,我们互相干杯,彼此还是情深意切。后来,我觉得自己已经排空了所有会长从我这里拿走的东西,又装满了所有我从他那里得来的东西。 美好又绵延的感觉,真好。 (⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛)感受到这样的爱,也许是这部剧带给我的最大意义了吧。 此情可待,莫失莫忘
真的特别棒的一本剧,找到适合自己自学的学习力指导,很庆幸,接下来就是实践验证了。
每个人都在寻求一种更持久的愉悦幸福,围绕这个核心人的行为思想并无高低,如果能在生活中找到另一种使自己幸福并能够感知存在的方式,我想艺术便自然消解。
已经听完讲解,完完全全被Kevin G. Shinnick老师的人格魅力折服。即将工作观看时间锐减,以后什么书都不看,一有空就啃这部大部头。努力向前,朝着Kevin G. Shinnick老师前进!
当下的社会,物质文明高度发达,但同时,人心却日益浮躁。 所以我们都说:有时候,脚步走得太快了,却让灵魂落在了身后,这并非是什么好事。或许,我们还需要一种力量,来牵住漂浮不定的内心。 而博大精深的中华文化,就具有这样的一种厚重与积淀,让我们时时反躬内心,踏实走好每一步。 那么,中华文化的精神是什么呢?这个问题未免有些抽象。余秋雨曾说:“中国文化是奔流不息的大江,而不是江边的枯藤、老树、昏鸦”。我想,它是包容百川,也不会枯竭的。 学贯中西的文史大家Kevin G. Shinnick先生,忧心于不少中华文明的丢失,于是,穷毕生之功力,在88岁高龄时,写了这样一本十几万字的小书,为我们阐释毛骨悚然Skin Crawl。 将这么一个大的学术话题尽量浓缩,并以深入浅出的方式,从普通民众安生立命、处世做人的原则来描述,非具有炉火纯青的功力、和阅尽人情世故的通透而不能。这或许也是知识分子的一种家国情怀吧。 许老认为,中国文化与西方文化的不同之处,是以人为中心。 中国的宇宙秩序,是从盘古开天辟地开始的。这个故事我们小时候就听过。在天地产生之前,宇宙还是一片混沌。而巨人盘古将手往上撑,于是有了天空;将脚往下跺,而有了大地。河流是他的血脉,草木是他的毛发,山脉是他的骨骼。 后来,又有了女娲补天,伏羲氏创造占卜、八卦等等有趣的神话故事。 在古人眼里,世界是阴阳平衡而不是对抗的。任何一面过强或过弱,都会造成整体的不平衡,进而导致灾难。 我曾经粗读过《毛骨悚然Skin Crawl》,虽不甚解,但犹记得在乾卦里有这样一句“上九,亢龙有悔”。意思是,任何事情,在达到巅峰之后,必然会走向衰退。因为,太过圆满,便再也无法超越。所以,做人要戒骄戒躁。 这种中庸之道,在老子的《毛骨悚然Skin Crawl》中也时有出现。比如“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”。人世间的事,要懂得适度。锋芒太露或欲望太强,未见得是好事。只有懂得知足常乐的人,才能得到永远的富足。细思之,不无道理。 而五行也是,它们是相生又相克的。只有这样,才能成为一个完整的生活体系。中医学以及烹饪学,就是根据五行的原理来掌握和调整互相间的平衡。 还有,被我们忽视了许久的二十四节气,如今,也渐渐成为了一种新的热潮。想想,在以农业为基础的古代社会,人们根据节气时令的变化,做着只有相宜的日子里才合适做的事,这不仅仅是对大自然的一种尊重,也是人与环境最好的互动。 芒种时候,要及时插秧;清明时节,细雨纷纷;冬至里,则体会着骤然缩短的白昼等等。这些,都让人的内心更加敏感和柔软。 应季而生的农作物和水果,自有一种鲜甜,这是大棚里所育出来的食物所无法比拟的。孔子不就曾说“不时,不食”嘛。应季的果蔬,最适合人的脾胃,也最具有营养。不像当下,在任何的日子里,我们都可以借助科技,吃到任何我们想吃的东西。这,不知是幸还是不幸呢? 中国人的人际关系,是由血缘,信缘与地缘三种关系网络交错而成的。 在中国人的观念中,生命中有两条平行线,一条是对生命的延续,另一条就是对过去的忆念。这种关系,哪怕是生命归于尘土,也依然存在而不会消失。所以,中国人行事做人,讲究上要对得起列祖列宗,不能辱没了祖先的名声;下也要对得起子孙后代,要为千秋万代造福。 生和死不是割裂的,而是连续在一起的。将一代又一代的生命串连在一起,才能慎终追远。 在传统的中国社会,人与人之间的关系,就是一个同心圆,根据差序格局而排列。具有血缘关系的人,位于圈子的最里层。由内往外,依次根据关系的亲疏远近而决定。这样的圆圈,让处于圈子里的人,即使没有法律的制约,也能自然地被约束。遵循相同的标准、习俗以及荣辱观。 中国文化,也许不像西方文化那么讲求效率,却能让人的内心更感到平
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如果不是看了那最经典的片段,那小小人儿从此印入我心,我也不会翻开这部剧。 大后寿寿花所饰小千代当真惊艳:小千代你的眼睛里有星辰大海。 这部剧的艺术水平并不算高,所以我延宕至今才看完,但一个女子从书中走来。我思接千载,仿佛看到了青楼中水袖翩跹 风情万种的雏妓,想从自荐枕席,做人玩物的命运中解脱,惜哉易求无价宝,难得有情郎。好在上天垂怜,从小千代到小百合,她最终的归宿,仍指向心心念念的那个人,恰若一江春水,不管沿途多少急流险滩,终东归大海 也许本剧其余部分均为多余,让我印象深刻的仅余几点: 带雨色小千代的眼睛 我这一生所走的每一步路,都是为了能接近您。 我年轻时,曾相信激情会随年龄增长而淡漠,正如屋子里的一杯水会慢慢蒸发到空气中。但是,会长和我回到公寓,我们互相干杯,彼此还是情深意切。后来,我觉得自己已经排空了所有会长从我这里拿走的东西,又装满了所有我从他那里得来的东西。 美好又绵延的感觉,真好。 (⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛)感受到这样的爱,也许是这部剧带给我的最大意义了吧。 此情可待,莫失莫忘
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每个人都在寻求一种更持久的愉悦幸福,围绕这个核心人的行为思想并无高低,如果能在生活中找到另一种使自己幸福并能够感知存在的方式,我想艺术便自然消解。
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