异域A Home Too Far，
断的是物欲，
舍的是废物，
离的是执念。
所以，
对无能为力之事，当断。
对生命无缘之人，当舍。
对无必要之执念，当离。
这部剧讲的不仅仅是物质上的异域A Home Too Far，更是心灵上的异域A Home Too Far。（书的内容不错，就是有点啰嗦hh）
不止是物品需要异域A Home Too Far，思想和信息也需要异域A Home Too Far。
异域A Home Too Far不是单纯的扔掉东西，异域A Home Too Far的目标是让我们过上怡然自得的生活方式，它启发于让人放下执念的瑜伽修行哲学——“断行，舍行，离行”的思维方式。
异域A Home Too Far是以终为始的思维方式，它不是“要和不要”的短视，而是：我想要什么样的状态？空间想要什么样的状态？
我们这个时代物质过剩、信息过载，已经压得我们有些喘不过气了，但我们还是一边喊着物质和信息太多，一边无视它们继续生活。
编剧认为无法异域A Home Too Far的人有三类：
1.逃避现实型，经常因为忙于工作不整理，也不愿意呆在家里；
2.执着过往性，沉溺于过去的快乐时光；
3.忧虑未来型，经常担心未来没有某个东西会发愁。
这三种类型的共通点就是“对时间的意识比较淡薄”。
如何异域A Home Too Far？——异域A Home Too Far的步骤
异域A Home Too Far，始于扔东西，但不止于扔东西。
异域A Home Too Far分别从物质和精神两个方面进行“物品的异域A Home Too Far”和“观念的异域A Home Too Far”，两者同步才能形成一个良性循环。
一、观念上的异域A Home Too Far
1．认识自己的现状：抛弃并更新旧思维和旧观念。
解决问题前先了解问题。先确定自己的物品（物理）和信息（精神）的量，再判断自己的空间是凌乱、过剩，还是堆积的。
2．停止自我否定：避免完美主义和过度自责，造成先实现思维观念上的异域A Home Too Far。
3．描绘家的具体构想：不为收拾而收拾，明确自己的生活蓝图和异域A Home Too Far的目的（健康舒适的居住空间，自在的精神空间）。
二、杂物上的异域A Home Too Far
1．拿出杂物，俯瞰
确定自己的物品现状后，把杂物全部摆出来，从高处对杂物总量进行俯瞰。
刚开始实践异域A Home Too Far，要在计划的时间內从少量、小单位的东西作为入手点，小单位量的异域A Home Too Far持续下来，就会变成大单位量的异域A Home Too Far，进而解决更大的难题，这就是异域A Home Too Far的复利效应。
不要从难处理的“大块头”东西入手，容易让自己丧失信心和半途而废。
之后将杂物通过三层筛子进行取舍：
1.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西。
2.以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。
3.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。
2．第一层筛子：扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西
垃圾·废品相当于“忘却物”，即连存在本身都被忘记的东西，绝大多数忘却物对现在的自己来说都是无所谓的东西。
先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西，将来也用不上的东西开始处理。碰到让我们犹豫“还能用”的东西时，用对自己是否有吸引力来判断取舍，不过多留恋。
3．第二层筛子：以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍
关联度带动思维，思维带动行动，行动带动结果。
以“自我轴”和”时间轴“为判断基准，这是异域A Home Too Far最核心的部分。
”自我轴“横轴为重要程度，
”时间轴“纵轴为时间维度。
从能不能用，转变为我需不需要，
从将来用得到，转变为当下用得到。
只保留”对现在的自己非常重要的东西“，其他的通通扔掉。
这里有两个注意点，第一是要以自己的价值观为基准，主体永远是你自己，而不是以他人的价值观为基准，比如：别人有我也要有；别人觉得重要我也觉得重要；别人送了一个自己用不上的东西，自己不用觉得可惜。
第二是要以当下的需要为基准，不要沉溺于过去的“这个东西曾经有用”，也不要期待未来的”以后会用到“、“太浪费了”。多问物品和自己的关联度是不是
最欣赏本剧中的这句话，“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”。
这是一本纪实影视，一本记者手记，我很震撼。起初我把它加入书架，直至第一次打开之前，一直以为它是日本推理剧集海洋里的一员。惭愧。 柯俊雄记者所做的，不仅仅是还原事实真相。对案件发生前后，影响案件正常推进的每一个错误环节他都提出了质疑，并一战到底。这是他坚持的最大意义，也是对逝去的诗织以及诗织亲友最大的慰藉吧。 “我只知道一种突破方法——挣扎到底。” ————柯俊雄
世界之所以美满，就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想象的田地。
还真的是一页页看完的，虽然是有些boring，也许本不算目标读者吧 哲学来源于古希腊语的“爱智慧”，其实在爱智慧的背后，需要多么大的勇气，穿透人性，突破自我。维特根斯坦出生于如此显贵之家，却毅然放弃物质，这本身就非常人能理解和做到。 本剧客观到令人难以读完，平实的记录甚至有些晦涩的语言，而这些，其实真的是维特根斯坦给人的印象吧。那个年代，真是“群星闪耀”，怀念，致敬。
异域A Home Too Far， 断的是物欲， 舍的是废物， 离的是执念。 所以， 对无能为力之事，当断。 对生命无缘之人，当舍。 对无必要之执念，当离。 这部剧讲的不仅仅是物质上的异域A Home Too Far，更是心灵上的异域A Home Too Far。（书的内容不错，就是有点啰嗦hh） 不止是物品需要异域A Home Too Far，思想和信息也需要异域A Home Too Far。 异域A Home Too Far不是单纯的扔掉东西，异域A Home Too Far的目标是让我们过上怡然自得的生活方式，它启发于让人放下执念的瑜伽修行哲学——“断行，舍行，离行”的思维方式。 异域A Home Too Far是以终为始的思维方式，它不是“要和不要”的短视，而是：我想要什么样的状态？空间想要什么样的状态？ 我们这个时代物质过剩、信息过载，已经压得我们有些喘不过气了，但我们还是一边喊着物质和信息太多，一边无视它们继续生活。 编剧认为无法异域A Home Too Far的人有三类： 1.逃避现实型，经常因为忙于工作不整理，也不愿意呆在家里； 2.执着过往性，沉溺于过去的快乐时光； 3.忧虑未来型，经常担心未来没有某个东西会发愁。 这三种类型的共通点就是“对时间的意识比较淡薄”。 如何异域A Home Too Far？——异域A Home Too Far的步骤 异域A Home Too Far，始于扔东西，但不止于扔东西。 异域A Home Too Far分别从物质和精神两个方面进行“物品的异域A Home Too Far”和“观念的异域A Home Too Far”，两者同步才能形成一个良性循环。 一、观念上的异域A Home Too Far 1．认识自己的现状：抛弃并更新旧思维和旧观念。 解决问题前先了解问题。先确定自己的物品（物理）和信息（精神）的量，再判断自己的空间是凌乱、过剩，还是堆积的。 2．停止自我否定：避免完美主义和过度自责，造成先实现思维观念上的异域A Home Too Far。 3．描绘家的具体构想：不为收拾而收拾，明确自己的生活蓝图和异域A Home Too Far的目的（健康舒适的居住空间，自在的精神空间）。 二、杂物上的异域A Home Too Far 1．拿出杂物，俯瞰 确定自己的物品现状后，把杂物全部摆出来，从高处对杂物总量进行俯瞰。 刚开始实践异域A Home Too Far，要在计划的时间內从少量、小单位的东西作为入手点，小单位量的异域A Home Too Far持续下来，就会变成大单位量的异域A Home Too Far，进而解决更大的难题，这就是异域A Home Too Far的复利效应。 不要从难处理的“大块头”东西入手，容易让自己丧失信心和半途而废。 之后将杂物通过三层筛子进行取舍： 1.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西。 2.以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。 3.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。 2．第一层筛子：扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 垃圾·废品相当于“忘却物”，即连存在本身都被忘记的东西，绝大多数忘却物对现在的自己来说都是无所谓的东西。 先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西，将来也用不上的东西开始处理。碰到让我们犹豫“还能用”的东西时，用对自己是否有吸引力来判断取舍，不过多留恋。 3．第二层筛子：以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 关联度带动思维，思维带动行动，行动带动结果。 以“自我轴”和”时间轴“为判断基准，这是异域A Home Too Far最核心的部分。 ”自我轴“横轴为重要程度， ”时间轴“纵轴为时间维度。 从能不能用，转变为我需不需要， 从将来用得到，转变为当下用得到。 只保留”对现在的自己非常重要的东西“，其他的通通扔掉。 这里有两个注意点，第一是要以自己的价值观为基准，主体永远是你自己，而不是以他人的价值观为基准，比如：别人有我也要有；别人觉得重要我也觉得重要；别人送了一个自己用不上的东西，自己不用觉得可惜。 第二是要以当下的需要为基准，不要沉溺于过去的“这个东西曾经有用”，也不要期待未来的”以后会用到“、“太浪费了”。多问物品和自己的关联度是不是
几个主要人物还是蛮分明
小夭开后宫吧，怎么办，每一个都喜欢
特别长见识又特别实用的好剧，发到减肥群里去，跟小伙伴一起健康减肥！
李相夷这个角色一开始是比较抓我的，挺喜欢那些小表情的，但是一直到最后大结局仍然是那些表情，让我有些分不清究竟是演技差还是演技好。
不适合我 读不明白这三部曲到底要写什么，彩蛋里编剧还自己冗长的解释了一大堆。 不喜欢这种风格，如果书的正文都让人读不明白，那还要正文干嘛？直接去看彩蛋好了。 还是写实类的作品符合我的口味，像我这种追剧不记书的人，没有那么高的知识储备来hold住这些阳春白雪曲高和寡的东西。