愿像我这样的底层的孩子们都有一个像编剧阿嬷一样的人，那对他来说，真的是最大的福报了。
早已经被今人遗忘的古风俗，有趣又陌生，古人早已作白骨灰尘，而风俗却借由汉字词汇悄悄存于千年之后。古人讲无一字无来历，事事清晰，语语分明，不逾规矩，尊礼守仪，固是好事。但后人于此探赜索引的学问，最怕厚古非今，或薄古崇今，过犹不及。古今风俗演绎，文辞使用自有其历史情景，以今古相非，做自我胸臆，反而是自贬为酸臭腐儒般的道学先生了。尤甚者，是为嘲今日，而牵强古人，附会旧义，扭曲了古人一番良善，也强今人之所难。或孜孜于学问，或笑骂于乱象，不要做忸怩文人，不古之叹，托古之说，那是御用闲人的政治杂耍。
时隔28年再次读它。然而28年前读它的前前后后却如画面不断的在眼前滑过：为梦想如饕餮到处寻书读，国内也好，国外也罢，只要是没读过的，哪怕有丁点线索，即使人不熟，相距甚远，也辗转去求，，，偶尔，也做做“窃书不为偷”的行为——一切均为爱，读，书。而已！ 而此剧就是辗转了几十里，几双手才到我手里，拜读期间一遍一遍被催还，来不及吮味，更来不及“窃”就被要回去了，，， ——那时候要领略到一点异域知识风景是多么的难啊！ 此后多年我一直对它念念不忘，犹如内心放不下深爱过的情人：满足了我对自然风景的神游，明白了普通民众为何对土地那样的厚爱，对劳动的深情，满足了我对神秘宗教的好奇，探索，，，还有最重要的一点：为爱情飞蛾扑火般的壮烈，义无反顾的迂回与包容，付出和等待，，， 某些方面来说，那时的我也似乎 成了那只鸟。荆棘早已刺在心口，也唱得撕心裂肺声哑了。 那时的我，也就她那般大小吧！ ，，，，，， 而如今再读它，心境也如夕阳下做着编织的梅吉：畅快的爱过，得到过回应就足矣。 考琳，您正是我向往，成为的人！感谢您的大作。
断断续续看了十几天才看完这部剧，也是我读的第一本有关于幽默感的书，因为没有横向对比，不好评价，但里面的方法的话感觉可行度还是很高的。读这部剧的时候，自己会在生活中注意到并且会有意识的去练习，不过现在还不得要领，慢慢练吧
我爱人的爷爷就是朝鲜战争的亲历者，作为一名志愿军战士，忍受了不可想象的苦难，为新中国打出了在世界上的地位和影响力，志愿军功不可没。编剧以上帝派出的拯救者的口吻描述了朝鲜战争，对于他的立场实在不敢恭维，实在不是一个老老实实的编剧应该有的态度！一个连自己国家的重要历史人物担任州长的时间都写错的人，罗列的所谓”事实”又能又多少是实呢？
启发很大，推荐大家去读。读的时候认真思考的去伟人的话会更好哦！
这部剧是神作，将嘉靖年间的历史描述得丰满，充满张力。从嘉靖用严嵩、查严嵩到倒严嵩、重组内阁，故事为读者展现了几代人#你方唱罢我登场#的观海浮沉画卷。 每一个人物都被编剧刻画得入木三分。看似退隐精舍，实则精于权术，把高智商用在损害百姓利益满足一己私欲上的嘉靖；老谋深算胸有沟壑，精于人情世故，却腐败贪婪搜刮民脂民膏的严嵩；有智有谋同时果断凶狠的严世蕃；才智超群，却只能忍受官员压榨致死的江南富商；至阳至刚，智商超群的直男癌晚期患者海瑞...... 不得不叹服编剧卓越的叙事能力，能够从不同人物的视角出发，将波诡粼谲大小历史事件，编织成恢宏的历史画卷。整个故事跨越数十年，却行云流水如一气呵成。 书中很多人生智慧也让我记忆深刻。吕芳思危思退思变的心法，让冯保抓小求大另辟蹊径，也在逆境中养精蓄锐历练心思修为，为将来的发展做好铺垫；嘉靖知人善任，借力打力，不拘一格降人才的做法，当今也值得借鉴；徐阶的万稳万当，不如一默的低调沉稳，虽然温吞但也是值得学习到处事哲理。
多少欲说还休的心事，在那个年纪也只能止于唇齿，掩于岁月。。。。。。
感觉西方比较著名的影视作品都是喜欢通过大量而又详细的场景描述去给读者传达感想和情绪，喜欢的会很喜欢。但是如果追求故事性其实也是一个不错的选择，书中的人物都很出彩，可惜的是，虽然时间跨度很大，但是总感觉故事没有完全交代清楚。
最近一段时间，心理疗愈和励志鸡汤类的书看得有些多。我们毕竟是有着七情六欲的凡人，或者追剧，写评论，日志，也是一种旁若无人的宣泄。流水不腐，人的情绪有时候就像那流水，需要出口，需要流动。那些说，戒了情绪的人，不知道得有怎样无法宣泄的苦涩。说远了。 毋庸置疑，这部剧对很多观点起到颠覆性作用。比如，爱和恨，宁愿选择恨，恨更容易操作。比如，原生家庭的影响，过去对我们的影响，更多来自我们自己对过去的定义。有比如，如果没有足够的勇气，请不要跟我说你渴望幸福。。。 值得迷乱的时候看看，阿德勒会让你清醒，爱情只是爱的微小部分。真正的爱，才是最难，大爱，才是幸福的勇气。 愿我们可以勇敢，仗爱行久远。
愿像我这样的底层的孩子们都有一个像编剧阿嬷一样的人，那对他来说，真的是最大的福报了。
早已经被今人遗忘的古风俗，有趣又陌生，古人早已作白骨灰尘，而风俗却借由汉字词汇悄悄存于千年之后。古人讲无一字无来历，事事清晰，语语分明，不逾规矩，尊礼守仪，固是好事。但后人于此探赜索引的学问，最怕厚古非今，或薄古崇今，过犹不及。古今风俗演绎，文辞使用自有其历史情景，以今古相非，做自我胸臆，反而是自贬为酸臭腐儒般的道学先生了。尤甚者，是为嘲今日，而牵强古人，附会旧义，扭曲了古人一番良善，也强今人之所难。或孜孜于学问，或笑骂于乱象，不要做忸怩文人，不古之叹，托古之说，那是御用闲人的政治杂耍。
时隔28年再次读它。然而28年前读它的前前后后却如画面不断的在眼前滑过：为梦想如饕餮到处寻书读，国内也好，国外也罢，只要是没读过的，哪怕有丁点线索，即使人不熟，相距甚远，也辗转去求，，，偶尔，也做做“窃书不为偷”的行为——一切均为爱，读，书。而已！ 而此剧就是辗转了几十里，几双手才到我手里，拜读期间一遍一遍被催还，来不及吮味，更来不及“窃”就被要回去了，，， ——那时候要领略到一点异域知识风景是多么的难啊！ 此后多年我一直对它念念不忘，犹如内心放不下深爱过的情人：满足了我对自然风景的神游，明白了普通民众为何对土地那样的厚爱，对劳动的深情，满足了我对神秘宗教的好奇，探索，，，还有最重要的一点：为爱情飞蛾扑火般的壮烈，义无反顾的迂回与包容，付出和等待，，， 某些方面来说，那时的我也似乎 成了那只鸟。荆棘早已刺在心口，也唱得撕心裂肺声哑了。 那时的我，也就她那般大小吧！ ，，，，，， 而如今再读它，心境也如夕阳下做着编织的梅吉：畅快的爱过，得到过回应就足矣。 考琳，您正是我向往，成为的人！感谢您的大作。
断断续续看了十几天才看完这部剧，也是我读的第一本有关于幽默感的书，因为没有横向对比，不好评价，但里面的方法的话感觉可行度还是很高的。读这部剧的时候，自己会在生活中注意到并且会有意识的去练习，不过现在还不得要领，慢慢练吧
我爱人的爷爷就是朝鲜战争的亲历者，作为一名志愿军战士，忍受了不可想象的苦难，为新中国打出了在世界上的地位和影响力，志愿军功不可没。编剧以上帝派出的拯救者的口吻描述了朝鲜战争，对于他的立场实在不敢恭维，实在不是一个老老实实的编剧应该有的态度！一个连自己国家的重要历史人物担任州长的时间都写错的人，罗列的所谓”事实”又能又多少是实呢？
启发很大，推荐大家去读。读的时候认真思考的去伟人的话会更好哦！
这部剧是神作，将嘉靖年间的历史描述得丰满，充满张力。从嘉靖用严嵩、查严嵩到倒严嵩、重组内阁，故事为读者展现了几代人#你方唱罢我登场#的观海浮沉画卷。 每一个人物都被编剧刻画得入木三分。看似退隐精舍，实则精于权术，把高智商用在损害百姓利益满足一己私欲上的嘉靖；老谋深算胸有沟壑，精于人情世故，却腐败贪婪搜刮民脂民膏的严嵩；有智有谋同时果断凶狠的严世蕃；才智超群，却只能忍受官员压榨致死的江南富商；至阳至刚，智商超群的直男癌晚期患者海瑞...... 不得不叹服编剧卓越的叙事能力，能够从不同人物的视角出发，将波诡粼谲大小历史事件，编织成恢宏的历史画卷。整个故事跨越数十年，却行云流水如一气呵成。 书中很多人生智慧也让我记忆深刻。吕芳思危思退思变的心法，让冯保抓小求大另辟蹊径，也在逆境中养精蓄锐历练心思修为，为将来的发展做好铺垫；嘉靖知人善任，借力打力，不拘一格降人才的做法，当今也值得借鉴；徐阶的万稳万当，不如一默的低调沉稳，虽然温吞但也是值得学习到处事哲理。
多少欲说还休的心事，在那个年纪也只能止于唇齿，掩于岁月。。。。。。
感觉西方比较著名的影视作品都是喜欢通过大量而又详细的场景描述去给读者传达感想和情绪，喜欢的会很喜欢。但是如果追求故事性其实也是一个不错的选择，书中的人物都很出彩，可惜的是，虽然时间跨度很大，但是总感觉故事没有完全交代清楚。
最近一段时间，心理疗愈和励志鸡汤类的书看得有些多。我们毕竟是有着七情六欲的凡人，或者追剧，写评论，日志，也是一种旁若无人的宣泄。流水不腐，人的情绪有时候就像那流水，需要出口，需要流动。那些说，戒了情绪的人，不知道得有怎样无法宣泄的苦涩。说远了。 毋庸置疑，这部剧对很多观点起到颠覆性作用。比如，爱和恨，宁愿选择恨，恨更容易操作。比如，原生家庭的影响，过去对我们的影响，更多来自我们自己对过去的定义。有比如，如果没有足够的勇气，请不要跟我说你渴望幸福。。。 值得迷乱的时候看看，阿德勒会让你清醒，爱情只是爱的微小部分。真正的爱，才是最难，大爱，才是幸福的勇气。 愿我们可以勇敢，仗爱行久远。