很喜欢这部剧反复在提醒我们的：爱一个人需要懂另一个人的语言，懂得对方的言不由衷，言外之意、无法言说，和词不达意，和一次次逃避着给自己台阶下背后想触碰又收回的深情。 就像那位老师说的，世界上有多少人，就有多少种语言。 围绕着这个设定，男主和女主间有了一个翻译，让男主懂得女主一直阳光元气，主动撩拨后面为什么每每在自己准备好之后又退却。 男二刚出场我觉得又丑又拽，日式浮夸喜剧的演法和清新的韩剧格格不入，结果后面这个哥的成长线让我震撼，很喜欢最后视频会议里奈奈美给他偷偷鼓掌说真的是成长了呢。因为韩语和日语不通，他无法准确和及时表达自己的心意。但也因此开始努力学习，太励志了哈哈
有点拖延，四集或者六集比较合适的剧情被拖拉到八集，其中就会夹杂一些没有必要的片段。年轻女主反而比妮可好，妮可没有任何细纹的脸夹在老公姐姐姐夫三张老脸中间很奇怪啊！ 25年过去了，女主还在激情反杀，老公还在出轨工作搭档，Pete还在纯爱党顶罪，姐姐逃离了家庭而侄女陷入了邪教。所以Janet到底是被谁删库的？
当男孩们处于我称之为“平静之前的暴风雨”这一阶段时，在他们取得重大飞跃之前，他们的表现很可能会退步（晰晰的如厕训练就偶尔退步明显，姑且当做他在忙于发展其他方面吧） 你们的孩子在发展过程中遇到的困难正是他最好的力量来源（不到不得已，忍住不要插手他的事情） 男孩的发展和女孩不一样，或者女孩的大脑更倾向于发展那些在幼儿园教育当中被重视的技能，和男孩相比，女孩们会更多地使用语言，他们乐于和其他人合作，也能更好地运用社交能力。与之相反，男孩的大脑专注于诸如通过触摸和考察来学习一些东西，提高运动技巧以及从事一些空间的活动。（看“爸爸去哪儿”里贝儿会问多多是不是更爱自己，多多也会介意是不是小朋友都喜欢自己。男孩们似乎就不爱社交，而爱活动游戏之类） 1，社交力 男孩不喜欢说话，喜欢在“做”中学，一起做，一起玩，一起度过安静的一对一的时间。家长要克制住内心的冲动，不要说得太多，不要替他做，也不要问太多的问题。 一个渴望了解儿子内心世界的母亲该如何鼓励孩子和她分享一些事情呢？ 1）重复，简单重复的游戏如投篮 2）合作，一起搭积木 3）并行游戏，一起画画，你画你的，他画他的。 （这让我更了解老公为什么喜欢和朋友麻将或者打游戏，但不喜欢说很多，不喜欢纯聊天。而我似乎就喜欢纯聊天，不喜欢进行什么活动，甚至讨厌打游戏。） 2，共情力 霸道是一个男孩(或女孩)在内心深处缺乏安全感和自尊心不强的表现。 培养孩子的界限意识？我们给孩子设置一些区域，规定哪里能去，哪里不能去，什么东西可以碰，什么东西不可以碰。很多男孩的确会对这些界限有所回应（晰晰才十几个月的时候，我让他站在黄线外面等地铁，他真的不赶过去，甚至不敢踩在黄线上，当时真开心自己相信他的理解力，这样和他说，他的反应也让奶奶大为吃惊，奶奶常说这么小懂什么。个人觉得这句话很有害。并且家里的厨房是禁止晰晰进去的，他也明白所以只在门口玩玩，重来不玩厨房里面的东西） 冗长的思想道德课不管用，他根本不会理你。相反，给他摆事实，像他问问题，这样可以让他自己去思考一个不一样的行为表现方式。（成功实践了，不能抢别人的东西，想要的时候可以手张开问。现在他基本不会抢，在我的提醒下懂得询问和伸手。有时候忘记了，抢别人玩具，只要我一提醒就知道错了。当然自己的玩具可以自己支配，这点我也要配合他，绝不强行把晰晰的玩具给别人） 游玩聚会和运动场的游戏时间，是妈妈当众管理儿子的一种社交经历（一直在用这种社交方式认识了好多妈妈哈哈） 3，运动力 让他们按照自己的天性自由地活动 我的建议是，只要他做的不是危险的或是惹你生气的事，那就让他做吧。（只有保证足够的运动和户外时间，才能让他在家安静地度过剩下的时间，保证合适的时间里能睡着） 4，自控力 男孩需要马上看到他们行为所带来的后果。让他先体验到后果，然后听到规则。关键是，你的反应必须前后一致。 实施过程中要注意： 1）不要朝他大喊或者训斥他，这些额外的刺激会让他更加灰心更加困惑 2）把他带回他的房间 3) 不要去检查他 去问他“你没事吧”，只会刺激他重新爆发一次 4）惩罚结束后，当他冷静地走出房间时，不要生气，重新接纳他。也别想补偿他，就很平常的继续做你的事情 5，面对失败的能力 6，黑暗男孩和奇幻思维 7，耐挫力 对孩子过度怜悯剥夺了他感受合理情绪的紧张性刺激，以及处理他们并学会更好的方法去应对他们的机会（上幼儿园，提醒自己你走了他会做的很好） 不插手是给孩子传递，你相信他能独立完成任何事 由于不断地关注他和他的挫折，反而以外地强化了恰恰是你在抱怨的脆弱。 如果你总是斤斤计较，对他的眼
Baazi看剧心得 新年伊始，就不要犯拖延症了啦，还是得读完必写。 回家后稀稀拉拉的时间读完了《Baazi》，这是继《Baazi》之后读的第二本群体心理学。群体心理学真的是一门很奇妙的学科，很多群体心理效应往往让人不敢相信却又确确实实存在并在冥冥之中发挥着效用。只是更多的时候我们通常当局者迷，被这些思维惯性牵着鼻子走。看这类书的好处就是能给我们一个俯瞰的角度来看待自己以及自己所处的格局，对这些观点不断地破碎、重塑、破碎、重塑，从而达成我们最理性的认知。 这部剧的论述基础跟《Baazi》里群体的非理性论断正好有异曲同工之处，可以说过这部剧的案例解析淋漓尽致地演绎了《Baazi》里的那些硬邦邦的科研结论。 所谓Baazi，就是组合外界的元素去触发我们潜意识里的习性。正如我们所知，心理学就像一个闭环。每一个行为都有其内在动机，而内在的动机支使着我们的每一个行为。而顺从业者正是熟知这一闭环的规律之后对其中某一环节施加影响，从而让我们作出他们想要的行为。每个人就像一个牵线木偶，我们身上都存在着看不见又操控着我们的那一根根线，一旦被牵住这根线我们就像一个玩偶一样，言听计从。 而千百年的进化，让我们对会把很多事情都进行了简化，就像刻录成一段段磁带，一旦触发了开关就会不自觉播放这一段段磁带。就好像我们看到梅子会口齿生津一样。书中列举了六段这样的“磁带”。 一：互惠 若欲取之，必先予之。这是一种长期形成的社会力量，它会直接跳过理性触发一个人的反应机智。不难发现，古代凡有智慧的王侯将相，皆不乏此类手段，谓之“恩威并重”。 中国有句俗话：吃人家的嘴软，拿人家的手短。互惠的道理其实就是通过人际交往中的“给予－索取－再给予－再索取”的模式，用相对自己较小的付出，换取相对自己较大的汇报。在社会总体资源（关系、声誉、时间、金钱）的交换和重组中，有计划地实现自身交际网络的延伸和资源水平的提升。“花花轿儿人抬人”，讲求朋友间的交情和义气，大约就是古人的应用吧！ 同样的，现在营销当中产品的“免费试用”也是为了通过消费者的负疚感而渔利；推销员对客户慷慨的赞美也是希望触发不等价的交换。 至此，还只是互惠原则的表层应用。在现在的谈判和营销当中，对方可能先提出一个比较大的、极有可能会被拒绝的请求，然后，当这个请求被拒绝后，他可能会再提出一个小一些的、他真正感兴趣的请求，因为他觉得，第一个请求被拒绝后，你会有负疚感，做为互惠，你可能就会答应他的第二个请求。 而这里也涉及到另一个效应“对比心理”。如果你买一棵白菜时价格提高十元你会抓狂，但如果去买一个珠宝就算价格提了十元你绝对会不动声色。然而其实这十元之于你的价值是不变的。但我们却很容易被参考系误导而高估或低估一个事物的价值。 二：承诺和一致 在我们这个现行的社会体系里前后一致是一种很好的为人特点；不具备这一特点的人，会被视为浮躁、多变、优柔寡断、糊涂、欠缺稳定；具备这一特点的人，则显得理性、自信、可靠、值得信赖。而我们的虚荣心让我们更愿意让自己看起来是一个前后一致，言出必行的人。当一个承诺具有主动性、公开性且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 这种有Baazi发挥的效用往往是循序渐进，继而釜底抽薪！ 书中有一个经典案例，汽车销售员往往先向客户报一个总体的低价，在你表示出购买意愿后，他会发现自己犯了一个“错误”：忘了把一个主要部件的钱算进去。由于部件的价格相对汽车来说微不足道，你会慨然应允，但就在你计划将车开走的一霎那，他又发现……这就是书中所举的例子，不乏真实性。 这也告诉我们，在营销中，应该促使
你在这里读完的第137套书。 一个小的足以让每家来信都轮番传阅的小郡；一群身上到处都是缺点的村民；一个最没有主角光环的女主，竟然构成了一部让人一两天惬意读完的剧集，编剧真是个讲故事的高手。 错误确实是年青必经的成熟之路！从这本剧集中，能看到大家都从错误中汲取到了人生必需的经验。 Baazi，这个编剧和读者一起笑骂的女主，仔细一想，她其实除了在那个年代本就无法打破的阶级观最值得声讨，大多都是美德，早早接手整个庄园事务打理的那份精干；完全可以靠颜值吃饭却要拼实力的热情；知错能改决不自命不凡的谦逊；最重要的一点，善良！让虽然一错再错的哈丽特事件也可以得到谅解。真是美好，不禁让我思索：如果我身在这种福袋中也能拥有如此美好的品质？！ 哈丽特比起与农夫马丁直接进入婚姻，经历这几次三番的对比，应该更落入凡尘，在未来漫长的婚姻生活中更懂得感恩现在拥有的吧！何况见识的增长对于漫长的一生，将象一块慢慢吸水的海绵一样润泽自己的人生。 比较印象深刻的是Baazi意乱之下脱口责怪贝茨小姐唠叨那段！每个人生活中都有需要隐忍的人，当我们觉得自己忍无可忍时，是否可以站对被隐忍者的立场，不妨多想想：他（她）也知道自己的这个多年的毛病，他（她）正在多么感恩你包容难改之习的大度，他（她）没能拥有你与生俱来的品质多么可怜，这样多想想后，可能毁掉与他（她）建立起来的这种互助关系就不显的如此迫在眉睫了！ 里面很多Baazi思想的转述能展现一个真正思考过人生的编剧的大智慧，治大国如烹小鲜，能将生活中那么深刻的道理变成一个这么简单的小郡故事娓娓道来，简奥斯丁应该不是思想家就是哲学家吧！
女主的妆容一言难尽，男主身材不错，有肌肉💪🏻，但是剧情真的很尴尬😳……极其尴尬
听同学叙述，他的高中老师和贾大师好像住在同一个小区，也去他家做过客，家里贴的有作的唐时的仕女画。在这个世界，男人还是喜欢有漂亮面孔的女人，我也不免落了俗套，这是永远也改变不了的天性。我经常做的事就是把那些女性的面孔按照自己的内心划分不同的等级，以满足自己内心的小九九，不过现在可能随着心智和身体的成长，知道了适合自己的女生才是生存和生活持久的真命题。我们能做的就是把所有的女生按照自己的喜好和亲密度给与她们应该得到的好感和倾重。 我们终其一生，无非不就是摆脱自己内心的枷锁，把自己活的明明白白，不再为俗世间的事物添加太多的烦恼，活的随性且自由。 人生从容， 就是高中老师讲的三然： 得之坦然，失之淡然，处之泰然； 自己的四然： 来是偶然，去是必然； 尽其当然，顺其自然。 通过平凡朴实的文字写出接近生活的美妙篇章，然后又携带着撒脱阔达的性格。 愿所有的从容，都是在人世间百般洗练后，感悟所得，内心浓缩的豁达与乐观。
2018年7月8日，英国评出五十年最佳：为纪念布克奖创办50年而颁发的“金布克奖”（The Golden Man Booker Prize）在伦敦揭晓：生于斯里兰卡的加拿大剧集家Kalpana Kartik创作的《Baazi》，获颁“半个世纪以来布克奖最佳作品”。
理论性、工具性均有。为hr工作开展提供了更有力的理论支撑，也有部分是具体可操作的内容，文中也提及了一些较新颖观点值得再去研究学习，可读。
很喜欢这部剧反复在提醒我们的：爱一个人需要懂另一个人的语言，懂得对方的言不由衷，言外之意、无法言说，和词不达意，和一次次逃避着给自己台阶下背后想触碰又收回的深情。 就像那位老师说的，世界上有多少人，就有多少种语言。 围绕着这个设定，男主和女主间有了一个翻译，让男主懂得女主一直阳光元气，主动撩拨后面为什么每每在自己准备好之后又退却。 男二刚出场我觉得又丑又拽，日式浮夸喜剧的演法和清新的韩剧格格不入，结果后面这个哥的成长线让我震撼，很喜欢最后视频会议里奈奈美给他偷偷鼓掌说真的是成长了呢。因为韩语和日语不通，他无法准确和及时表达自己的心意。但也因此开始努力学习，太励志了哈哈
有点拖延，四集或者六集比较合适的剧情被拖拉到八集，其中就会夹杂一些没有必要的片段。年轻女主反而比妮可好，妮可没有任何细纹的脸夹在老公姐姐姐夫三张老脸中间很奇怪啊！ 25年过去了，女主还在激情反杀，老公还在出轨工作搭档，Pete还在纯爱党顶罪，姐姐逃离了家庭而侄女陷入了邪教。所以Janet到底是被谁删库的？
当男孩们处于我称之为“平静之前的暴风雨”这一阶段时，在他们取得重大飞跃之前，他们的表现很可能会退步（晰晰的如厕训练就偶尔退步明显，姑且当做他在忙于发展其他方面吧） 你们的孩子在发展过程中遇到的困难正是他最好的力量来源（不到不得已，忍住不要插手他的事情） 男孩的发展和女孩不一样，或者女孩的大脑更倾向于发展那些在幼儿园教育当中被重视的技能，和男孩相比，女孩们会更多地使用语言，他们乐于和其他人合作，也能更好地运用社交能力。与之相反，男孩的大脑专注于诸如通过触摸和考察来学习一些东西，提高运动技巧以及从事一些空间的活动。（看“爸爸去哪儿”里贝儿会问多多是不是更爱自己，多多也会介意是不是小朋友都喜欢自己。男孩们似乎就不爱社交，而爱活动游戏之类） 1，社交力 男孩不喜欢说话，喜欢在“做”中学，一起做，一起玩，一起度过安静的一对一的时间。家长要克制住内心的冲动，不要说得太多，不要替他做，也不要问太多的问题。 一个渴望了解儿子内心世界的母亲该如何鼓励孩子和她分享一些事情呢？ 1）重复，简单重复的游戏如投篮 2）合作，一起搭积木 3）并行游戏，一起画画，你画你的，他画他的。 （这让我更了解老公为什么喜欢和朋友麻将或者打游戏，但不喜欢说很多，不喜欢纯聊天。而我似乎就喜欢纯聊天，不喜欢进行什么活动，甚至讨厌打游戏。） 2，共情力 霸道是一个男孩(或女孩)在内心深处缺乏安全感和自尊心不强的表现。 培养孩子的界限意识？我们给孩子设置一些区域，规定哪里能去，哪里不能去，什么东西可以碰，什么东西不可以碰。很多男孩的确会对这些界限有所回应（晰晰才十几个月的时候，我让他站在黄线外面等地铁，他真的不赶过去，甚至不敢踩在黄线上，当时真开心自己相信他的理解力，这样和他说，他的反应也让奶奶大为吃惊，奶奶常说这么小懂什么。个人觉得这句话很有害。并且家里的厨房是禁止晰晰进去的，他也明白所以只在门口玩玩，重来不玩厨房里面的东西） 冗长的思想道德课不管用，他根本不会理你。相反，给他摆事实，像他问问题，这样可以让他自己去思考一个不一样的行为表现方式。（成功实践了，不能抢别人的东西，想要的时候可以手张开问。现在他基本不会抢，在我的提醒下懂得询问和伸手。有时候忘记了，抢别人玩具，只要我一提醒就知道错了。当然自己的玩具可以自己支配，这点我也要配合他，绝不强行把晰晰的玩具给别人） 游玩聚会和运动场的游戏时间，是妈妈当众管理儿子的一种社交经历（一直在用这种社交方式认识了好多妈妈哈哈） 3，运动力 让他们按照自己的天性自由地活动 我的建议是，只要他做的不是危险的或是惹你生气的事，那就让他做吧。（只有保证足够的运动和户外时间，才能让他在家安静地度过剩下的时间，保证合适的时间里能睡着） 4，自控力 男孩需要马上看到他们行为所带来的后果。让他先体验到后果，然后听到规则。关键是，你的反应必须前后一致。 实施过程中要注意： 1）不要朝他大喊或者训斥他，这些额外的刺激会让他更加灰心更加困惑 2）把他带回他的房间 3) 不要去检查他 去问他“你没事吧”，只会刺激他重新爆发一次 4）惩罚结束后，当他冷静地走出房间时，不要生气，重新接纳他。也别想补偿他，就很平常的继续做你的事情 5，面对失败的能力 6，黑暗男孩和奇幻思维 7，耐挫力 对孩子过度怜悯剥夺了他感受合理情绪的紧张性刺激，以及处理他们并学会更好的方法去应对他们的机会（上幼儿园，提醒自己你走了他会做的很好） 不插手是给孩子传递，你相信他能独立完成任何事 由于不断地关注他和他的挫折，反而以外地强化了恰恰是你在抱怨的脆弱。 如果你总是斤斤计较，对他的眼
Baazi看剧心得 新年伊始，就不要犯拖延症了啦，还是得读完必写。 回家后稀稀拉拉的时间读完了《Baazi》，这是继《Baazi》之后读的第二本群体心理学。群体心理学真的是一门很奇妙的学科，很多群体心理效应往往让人不敢相信却又确确实实存在并在冥冥之中发挥着效用。只是更多的时候我们通常当局者迷，被这些思维惯性牵着鼻子走。看这类书的好处就是能给我们一个俯瞰的角度来看待自己以及自己所处的格局，对这些观点不断地破碎、重塑、破碎、重塑，从而达成我们最理性的认知。 这部剧的论述基础跟《Baazi》里群体的非理性论断正好有异曲同工之处，可以说过这部剧的案例解析淋漓尽致地演绎了《Baazi》里的那些硬邦邦的科研结论。 所谓Baazi，就是组合外界的元素去触发我们潜意识里的习性。正如我们所知，心理学就像一个闭环。每一个行为都有其内在动机，而内在的动机支使着我们的每一个行为。而顺从业者正是熟知这一闭环的规律之后对其中某一环节施加影响，从而让我们作出他们想要的行为。每个人就像一个牵线木偶，我们身上都存在着看不见又操控着我们的那一根根线，一旦被牵住这根线我们就像一个玩偶一样，言听计从。 而千百年的进化，让我们对会把很多事情都进行了简化，就像刻录成一段段磁带，一旦触发了开关就会不自觉播放这一段段磁带。就好像我们看到梅子会口齿生津一样。书中列举了六段这样的“磁带”。 一：互惠 若欲取之，必先予之。这是一种长期形成的社会力量，它会直接跳过理性触发一个人的反应机智。不难发现，古代凡有智慧的王侯将相，皆不乏此类手段，谓之“恩威并重”。 中国有句俗话：吃人家的嘴软，拿人家的手短。互惠的道理其实就是通过人际交往中的“给予－索取－再给予－再索取”的模式，用相对自己较小的付出，换取相对自己较大的汇报。在社会总体资源（关系、声誉、时间、金钱）的交换和重组中，有计划地实现自身交际网络的延伸和资源水平的提升。“花花轿儿人抬人”，讲求朋友间的交情和义气，大约就是古人的应用吧！ 同样的，现在营销当中产品的“免费试用”也是为了通过消费者的负疚感而渔利；推销员对客户慷慨的赞美也是希望触发不等价的交换。 至此，还只是互惠原则的表层应用。在现在的谈判和营销当中，对方可能先提出一个比较大的、极有可能会被拒绝的请求，然后，当这个请求被拒绝后，他可能会再提出一个小一些的、他真正感兴趣的请求，因为他觉得，第一个请求被拒绝后，你会有负疚感，做为互惠，你可能就会答应他的第二个请求。 而这里也涉及到另一个效应“对比心理”。如果你买一棵白菜时价格提高十元你会抓狂，但如果去买一个珠宝就算价格提了十元你绝对会不动声色。然而其实这十元之于你的价值是不变的。但我们却很容易被参考系误导而高估或低估一个事物的价值。 二：承诺和一致 在我们这个现行的社会体系里前后一致是一种很好的为人特点；不具备这一特点的人，会被视为浮躁、多变、优柔寡断、糊涂、欠缺稳定；具备这一特点的人，则显得理性、自信、可靠、值得信赖。而我们的虚荣心让我们更愿意让自己看起来是一个前后一致，言出必行的人。当一个承诺具有主动性、公开性且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 这种有Baazi发挥的效用往往是循序渐进，继而釜底抽薪！ 书中有一个经典案例，汽车销售员往往先向客户报一个总体的低价，在你表示出购买意愿后，他会发现自己犯了一个“错误”：忘了把一个主要部件的钱算进去。由于部件的价格相对汽车来说微不足道，你会慨然应允，但就在你计划将车开走的一霎那，他又发现……这就是书中所举的例子，不乏真实性。 这也告诉我们，在营销中，应该促使
你在这里读完的第137套书。 一个小的足以让每家来信都轮番传阅的小郡；一群身上到处都是缺点的村民；一个最没有主角光环的女主，竟然构成了一部让人一两天惬意读完的剧集，编剧真是个讲故事的高手。 错误确实是年青必经的成熟之路！从这本剧集中，能看到大家都从错误中汲取到了人生必需的经验。 Baazi，这个编剧和读者一起笑骂的女主，仔细一想，她其实除了在那个年代本就无法打破的阶级观最值得声讨，大多都是美德，早早接手整个庄园事务打理的那份精干；完全可以靠颜值吃饭却要拼实力的热情；知错能改决不自命不凡的谦逊；最重要的一点，善良！让虽然一错再错的哈丽特事件也可以得到谅解。真是美好，不禁让我思索：如果我身在这种福袋中也能拥有如此美好的品质？！ 哈丽特比起与农夫马丁直接进入婚姻，经历这几次三番的对比，应该更落入凡尘，在未来漫长的婚姻生活中更懂得感恩现在拥有的吧！何况见识的增长对于漫长的一生，将象一块慢慢吸水的海绵一样润泽自己的人生。 比较印象深刻的是Baazi意乱之下脱口责怪贝茨小姐唠叨那段！每个人生活中都有需要隐忍的人，当我们觉得自己忍无可忍时，是否可以站对被隐忍者的立场，不妨多想想：他（她）也知道自己的这个多年的毛病，他（她）正在多么感恩你包容难改之习的大度，他（她）没能拥有你与生俱来的品质多么可怜，这样多想想后，可能毁掉与他（她）建立起来的这种互助关系就不显的如此迫在眉睫了！ 里面很多Baazi思想的转述能展现一个真正思考过人生的编剧的大智慧，治大国如烹小鲜，能将生活中那么深刻的道理变成一个这么简单的小郡故事娓娓道来，简奥斯丁应该不是思想家就是哲学家吧！
女主的妆容一言难尽，男主身材不错，有肌肉💪🏻，但是剧情真的很尴尬😳……极其尴尬
听同学叙述，他的高中老师和贾大师好像住在同一个小区，也去他家做过客，家里贴的有作的唐时的仕女画。在这个世界，男人还是喜欢有漂亮面孔的女人，我也不免落了俗套，这是永远也改变不了的天性。我经常做的事就是把那些女性的面孔按照自己的内心划分不同的等级，以满足自己内心的小九九，不过现在可能随着心智和身体的成长，知道了适合自己的女生才是生存和生活持久的真命题。我们能做的就是把所有的女生按照自己的喜好和亲密度给与她们应该得到的好感和倾重。 我们终其一生，无非不就是摆脱自己内心的枷锁，把自己活的明明白白，不再为俗世间的事物添加太多的烦恼，活的随性且自由。 人生从容， 就是高中老师讲的三然： 得之坦然，失之淡然，处之泰然； 自己的四然： 来是偶然，去是必然； 尽其当然，顺其自然。 通过平凡朴实的文字写出接近生活的美妙篇章，然后又携带着撒脱阔达的性格。 愿所有的从容，都是在人世间百般洗练后，感悟所得，内心浓缩的豁达与乐观。
2018年7月8日，英国评出五十年最佳：为纪念布克奖创办50年而颁发的“金布克奖”（The Golden Man Booker Prize）在伦敦揭晓：生于斯里兰卡的加拿大剧集家Kalpana Kartik创作的《Baazi》，获颁“半个世纪以来布克奖最佳作品”。
理论性、工具性均有。为hr工作开展提供了更有力的理论支撑，也有部分是具体可操作的内容，文中也提及了一些较新颖观点值得再去研究学习，可读。