信息量很大，博学多识。基于西方观点不同，或有不能接受的地方。但是，就其退回发信人Return to Sender的演变给予的评价和论述，使得我们有了一个清晰的脉络，检视中国发展道路，看到了我们的坚持和有限的接受，体会着中国道路的探索与坎坷。中东的演化，印度的吸纳，日本的学步，苏联的崩盘以及俄罗斯与西欧的不对付。总之，我们在西方人眼里永远的不入流和古老的骄傲，因此不必做下一个苏联（热脸贴冷屁股），更不用像日本（奴才加炮灰）。毛主席说“丢调换先准备斗争”时至今日仍然管用。学习是必要的，屈从就是放弃自己；经济一定要发展，被人家左右就是愚蠢行为；问题必须面对，积极解决就好了。西方输出政治理念，我们展示模范，这就是区别。杰弗里·韦斯曼看到的是什么？西方输出的傲慢和恶果，这就是我喜欢他，因为他的反省也在告诫我们，不要犯他们的错误。
从一开始的感兴趣到中途的不知所云再看到最后编剧的成长，我大概就明白了。正如编剧自己所言“研究他人就是研究自己，若能以他人的故事脉络启发自己思考自己的生活，何尝不是一件好事。”，编剧在这件事里的投入远远超过了作为一个研究者，更是作为她们的朋友，而当身份转为朋友的时候，其实就变质了。会有更多私人的感情。不说她是“怜悯”她们，但至少是从她们自身的欲望去发声了。只是全片过分强调“自主选择”和“自主性”，过分积极的看待这件事，反而忽视了背景和社会因素。她们对“性工作”的不认可，反而能反映出她们对性的看法是隐秘的羞耻的是只能存在于特殊环境里的。因为“性”从头到尾都是中性词，没有贬低意义。一直强调自己除了性之外还提供了其他服务，这不同其他行业的工编剧一样，除了提供企划案销售服务，还要提供情绪价值，磨砺自己的业务能力。 处于在工厂权益得不到保障去做了小姐的人很多，但当运动者想为小姐去污名化的时候，小姐却在担心“性”这个词污蔑了自己。 或许正如编剧所言，目前的社会环境和舆论环境如此，对性的开放度不够，所以“性工编剧”并非一个特别友善的词，但我始终觉得，只要自己够强大，自己认可什么，就能不去在乎别人眼里的是什么。
编剧写的方法和技巧让我豁然开朗，感觉自己论文写作思路更清晰了。
信息量很大，博学多识。基于西方观点不同，或有不能接受的地方。但是，就其退回发信人Return to Sender的演变给予的评价和论述，使得我们有了一个清晰的脉络，检视中国发展道路，看到了我们的坚持和有限的接受，体会着中国道路的探索与坎坷。中东的演化，印度的吸纳，日本的学步，苏联的崩盘以及俄罗斯与西欧的不对付。总之，我们在西方人眼里永远的不入流和古老的骄傲，因此不必做下一个苏联（热脸贴冷屁股），更不用像日本（奴才加炮灰）。毛主席说“丢调换先准备斗争”时至今日仍然管用。学习是必要的，屈从就是放弃自己；经济一定要发展，被人家左右就是愚蠢行为；问题必须面对，积极解决就好了。西方输出政治理念，我们展示模范，这就是区别。杰弗里·韦斯曼看到的是什么？西方输出的傲慢和恶果，这就是我喜欢他，因为他的反省也在告诫我们，不要犯他们的错误。
好棒的纯爱。。。还是一如既往的喜欢校园纯爱啊 这次有幸去了青岛 也算是走过了他们走过的路吧~