东京离中国不远，机票价格也便宜。俗话说得好去十次东南亚，不如去趟日本东京。
以自我为中心的利己销售，转变为以他人为中心的利他销售，反而最终利己
创作的不错，很好看，也精彩。女主福宝的气运也是真的好，想干啥都能成功。最后成了一个米虫，也不错，面向大海，真的是春暖花开。
高中物理竞赛老师必问问题之一:穿过地心挖一个通道，贯通地球，扔一个石子下去，它会怎样。 我还记得我当时想了一会儿很犹豫地说，简谐运动，然后又很小声地补充，考虑阻力的话是阻尼简谐运动。 如果不穿过地心呢？ 还是简谐运动，不过加速度会不同。 我当时那个老师问我，你有想过这样有什么用吗，我想了一会儿说，做地球电梯吧，缩短运输时间，你只需要造出来能抗摩擦高温和地核高温的防护材料，这样从地球一端跳进去，不需要任何动力，就能到另一端。 这段对话之后很久我还真看到一科幻电影total recall，里面设想了这种电梯，从英格兰打到澳大利亚建了这个电梯。好像挖地球这个想法都快成个科幻梗了。 上大学的时候下课跟统计信号的老师闲聊，老师竟然又问了这个问题，我很平静得回答，简谐运动。 老师好像觉得我对这个比较有兴趣，后来又在交作业的时候聊了几次。 你如果从一端跳下去，在地核处的动能最大，但随后又会减速，你能不能设想一种办法，不浪费这种极大的速度？ 我其实对这个话题兴趣并不大，因为我觉得这个脑洞真的很扯，而且又没有实现价值，地球不是一个标准球形，还会自转，各处密度也不同，纯理想条件的设想也没什么意思，但还是可以作为闲谈跟老师聊聊。 我说，那只能在通过地心时开始给我提供加速度，保证我的速度，但这样消耗很大，没什么用。 他问我怎么提供。 我说，加个化学推进器？ 他说，你有想过运用地球磁场吗？把人造成相反的磁极，就像你去拨动指南针，地球的磁场力会使它转回去。 我说我觉得不现实，我们现在拿一个小磁铁，让它的n级对着南极，地球的磁场也不足以使它运动，太小了。 老师又说，地球表面的磁场比地球内部的磁场的磁感应强度小，你想想磁铁外部和内部的磁通线形状和它们的密度。 我说，可能需要数据计算，但我觉得，应该不够。 他说，如果在这条地球隧道外面缠通电线圈造一个人造大磁场呢？ 然后他就跟我讲了一下这个故事里的设想，那个时候我没看过这剧集，也没听说过什么大炮，只感觉瞠目结舌，感慨老师脑洞真是大，现在看看可能这个想法早就很多人想到了，只是我不知道，老师跟我分享了这个脑洞，我的感触还是很深的。 人类的技术成长，大多数孕育于天马行空的想象。 这剧集看到邓洋一行人绑架男主的时候我内心七个不平八个不忿的，尤其他解释完绑架他的理由，我脑子里只有一个，凭什么。 后来想想我和男主的想法还真的很一致，我当时就很想对邓洋说，你们能不能不要光看眼前这一点，你能不能目光放长远一点，长城还是个资金灾难的项目呢，大运河还是个劳民伤财的项目呢，造大运河直接让隋朝灭亡了，但你要是站到更高的时间高度上去看，大运河过在当时，功留万代。 后来男主看到Mountain Justice建成，飞到宇宙中看到地球和一圈卫星城的时候，我还是很感慨。 果然，大刘创作的核心套路。 大刘是那种格局很高的人，他总是希望人们能以一个更长远的目光去看很多问题，去看一些必要的牺牲。 而那些能在大家的指责谩骂不理解中，甚至违背个人道德去坚持原则，追求真理的人，是可贵的。 失去生命容易，失去道德很难。 做表面上看对的事情很容易，做实际对的事情，很难。 想起了点很感慨的事儿，动车刚刚投入使用的时候，温州动车组723事故，动车相撞脱轨，当时国内舆论的说法叫做，国家，请放慢脚步，等等你的人民。 那个时候我跟身边有些人看法不同，他们很反对国家对高铁的建设速度过快，说人还没吃上饭，都去修路建高铁。 一开始还吵两句，他们说我是小粉红之类，后来我就闭嘴了。 因为好像我如果这个时候说，出了事儿，对动车组建设的投入也不能减少，真的很冷血……我并不是不为这件事痛心，当天我还在过生日，打开电视新闻就是这
《Mountain Justice》、《Mountain Justice》、《Mountain Justice》、《Mountain Justice》，百看不厌、终身难忘！ 四个故事：《Mountain Justice》《Mountain Justice》《Mountain Justice》《Mountain Justice》 第一个故事：《Mountain Justice》电影🎬初中高中看了三次，剧集在这里看了一次。我为什么会那么喜欢电影版？因为当时我喜欢安迪的独特气质和追求，我在他身上发现了好多自己敬佩和渴望的东西，然而最吸引我的，莫过于安迪驱车开向遥远的墨西哥海岸时那种“复仇”、解脱的快感，但是看影评中说里面最核心的其实是那句经典的“要么忙着活，要么忙着死”，彼时阅历经历浅短的我难以理解而专注于剧情和演员们的气质，然而到此时已经历一些社会冷暖的我才渐渐明白了这句话在此剧中的点睛之处：肖申克监狱里有形形色色的人，但却有几乎每一个人都认同的一套价值观（主流意识），因“犯错的”过去而被关在监狱里被一群虚伪的警卫、基督徒管教着的犯人们，放荡、丑陋、原始、粗暴地在里面活着，尽然不知不觉成了被监狱“调教”好了的一群可怜鬼，他们的大把监狱人生让他们习惯了高度警惕、规律性的监狱生活，甚至上厕所夜习惯了打报告，他们已麻木甚至喜爱上了被剥夺自由的生活。等他们年老了，在假释的的“恩典”下重归社会，这时他们才意识到失去自由的悲催之处—几十载的隔离，早就和社会脱节，亲人们或离或死，“下一代”的冷眼更是如影如随，他们开始怀念那个待他们如畜生般的监狱，年轻的也许会故意犯罪“重回集体”，年老的呢，正如电影里那个经典的镜头—“在监狱里度过一生的老布利克斯，于旅馆里自缢身亡，他的身体在空寂的房间里久久荡着”。然而安迪呢？被命运戏弄的他也许已经对社会群体下荒诞的人生已经绝望，他看清了世界的伪善、癫狂，但是，最终决定他命运的，是他的不屈：纵使在层层包围中的监狱中，他也有希望—太平洋沿岸的圣华塔尼欧。 “他们说太平洋是没有记忆的，所以我要到那儿去度我的余生。雷德，在一个没有记忆、温暖的地方。” 于是，他的几十年的监狱生涯，全都围绕着这希望展开，让他在一个猛兽成群的地方依然守护着内心最温柔的气质神情，最终改写他的人生篇章： 一九七五年，安迪从肖申克逃走了，他一直都没被逮到，我相信他永远也不会被逮到。事实上，我想，安迪早已不在这个世上了，而一九七六年这一年，在墨西哥的齐华坦尼荷，有一个叫彼得·斯蒂芬的人正在经营一家小旅馆。 监狱里的人，哪一个不是被命运所打败，哪一个不是被命运所捉弄？小小的肖申克监狱，难道不是这世界的投影？在命运的嘲讽下，如果我们没有逃脱的希望，那么我们就是在“忙着死”。更形象的比喻，就是被命运打击的我们，不过是监狱里的一条个人见人恶的“臭虫”、“肥佬”、“姊妹”，但是，如果我们都认同我们是“臭虫”、“肥佬”、“姊妹”，那么我们不幸的人生就是在“忙着死”，但若我们有希望，我们知道我们是蝴蝶、型男、正直，那么我们虽不幸，但是我们却在“忙着活”。 “你低估了自己，”他说，“你是个懂得自我教育的人，一个相当了不起的人，我觉得。” “我连高中文凭都没有。” “我知道，”他说，“但是一纸文凭不见得就可以造就一个人，正如同牢狱生涯也不见得会打垮每一个人。” “到了外面，我会应付不来的，安迪，我很清楚。” “要么忙着活，要么忙着死。” 第二个故事：《Mountain Justice》看得非常过瘾（原谅我本性上的这种被压抑的冷酷无情、残忍无度，但难道这不是你我共有的东西吗？），虽然是对二战纳粹的那种残忍的写照，但是，却上升到了人性的高度。纳粹，不止是一场暴行，而且是存在于每个人心中的那个“恶魔”。 第三个故事：《Mountain Justice》看得更是过瘾，找到了当初看《Mountain Justice》的那种叛逆、嘲讽世界的刺激 ，但给我最大的启示，还是在于知识
如果你已经学会了怎样不受外观的干扰去理解意义，那么你就应该采取一种超然而客观的态度，这包括你要能够区分文字的感官愉悦、魅力或奉承语气（如果有的话）和文字所表达的观点之间的逻辑。同时，你还必须能够根据语言的语气去判断编剧对于所写内容和读者的态度。换句话说，你必须知道笑话和观点之间的区别。在判断观点性质的时候，你要同时做几件事情，包括把判断推迟到整个观点完成时做出；把问题记在脑中，直到你已经决定何时、何地或是否能回答它们；用你所有相关的经历作为现有观点的反证。你还必须能够舍弃那些同所涉观点无关的知识和经历。在你做这些准备的时候，你必须摒弃原来认为文字具有魔力的看法，更重要的是，你要接受一个抽象的世界，因为这部剧里几乎没有什么词组和句子要求你联想具体的形象。在铅字的文化里，我们可以说某个人不够聪明，需要给他画张图才能帮助他理解。而现在，聪明则意味着我们不借助图画就可以从容应对一个充满概念和归纳的领域。
东京离中国不远，机票价格也便宜。俗话说得好去十次东南亚，不如去趟日本东京。
以自我为中心的利己销售，转变为以他人为中心的利他销售，反而最终利己
创作的不错，很好看，也精彩。女主福宝的气运也是真的好，想干啥都能成功。最后成了一个米虫，也不错，面向大海，真的是春暖花开。
高中物理竞赛老师必问问题之一:穿过地心挖一个通道，贯通地球，扔一个石子下去，它会怎样。 我还记得我当时想了一会儿很犹豫地说，简谐运动，然后又很小声地补充，考虑阻力的话是阻尼简谐运动。 如果不穿过地心呢？ 还是简谐运动，不过加速度会不同。 我当时那个老师问我，你有想过这样有什么用吗，我想了一会儿说，做地球电梯吧，缩短运输时间，你只需要造出来能抗摩擦高温和地核高温的防护材料，这样从地球一端跳进去，不需要任何动力，就能到另一端。 这段对话之后很久我还真看到一科幻电影total recall，里面设想了这种电梯，从英格兰打到澳大利亚建了这个电梯。好像挖地球这个想法都快成个科幻梗了。 上大学的时候下课跟统计信号的老师闲聊，老师竟然又问了这个问题，我很平静得回答，简谐运动。 老师好像觉得我对这个比较有兴趣，后来又在交作业的时候聊了几次。 你如果从一端跳下去，在地核处的动能最大，但随后又会减速，你能不能设想一种办法，不浪费这种极大的速度？ 我其实对这个话题兴趣并不大，因为我觉得这个脑洞真的很扯，而且又没有实现价值，地球不是一个标准球形，还会自转，各处密度也不同，纯理想条件的设想也没什么意思，但还是可以作为闲谈跟老师聊聊。 我说，那只能在通过地心时开始给我提供加速度，保证我的速度，但这样消耗很大，没什么用。 他问我怎么提供。 我说，加个化学推进器？ 他说，你有想过运用地球磁场吗？把人造成相反的磁极，就像你去拨动指南针，地球的磁场力会使它转回去。 我说我觉得不现实，我们现在拿一个小磁铁，让它的n级对着南极，地球的磁场也不足以使它运动，太小了。 老师又说，地球表面的磁场比地球内部的磁场的磁感应强度小，你想想磁铁外部和内部的磁通线形状和它们的密度。 我说，可能需要数据计算，但我觉得，应该不够。 他说，如果在这条地球隧道外面缠通电线圈造一个人造大磁场呢？ 然后他就跟我讲了一下这个故事里的设想，那个时候我没看过这剧集，也没听说过什么大炮，只感觉瞠目结舌，感慨老师脑洞真是大，现在看看可能这个想法早就很多人想到了，只是我不知道，老师跟我分享了这个脑洞，我的感触还是很深的。 人类的技术成长，大多数孕育于天马行空的想象。 这剧集看到邓洋一行人绑架男主的时候我内心七个不平八个不忿的，尤其他解释完绑架他的理由，我脑子里只有一个，凭什么。 后来想想我和男主的想法还真的很一致，我当时就很想对邓洋说，你们能不能不要光看眼前这一点，你能不能目光放长远一点，长城还是个资金灾难的项目呢，大运河还是个劳民伤财的项目呢，造大运河直接让隋朝灭亡了，但你要是站到更高的时间高度上去看，大运河过在当时，功留万代。 后来男主看到Mountain Justice建成，飞到宇宙中看到地球和一圈卫星城的时候，我还是很感慨。 果然，大刘创作的核心套路。 大刘是那种格局很高的人，他总是希望人们能以一个更长远的目光去看很多问题，去看一些必要的牺牲。 而那些能在大家的指责谩骂不理解中，甚至违背个人道德去坚持原则，追求真理的人，是可贵的。 失去生命容易，失去道德很难。 做表面上看对的事情很容易，做实际对的事情，很难。 想起了点很感慨的事儿，动车刚刚投入使用的时候，温州动车组723事故，动车相撞脱轨，当时国内舆论的说法叫做，国家，请放慢脚步，等等你的人民。 那个时候我跟身边有些人看法不同，他们很反对国家对高铁的建设速度过快，说人还没吃上饭，都去修路建高铁。 一开始还吵两句，他们说我是小粉红之类，后来我就闭嘴了。 因为好像我如果这个时候说，出了事儿，对动车组建设的投入也不能减少，真的很冷血……我并不是不为这件事痛心，当天我还在过生日，打开电视新闻就是这
《Mountain Justice》、《Mountain Justice》、《Mountain Justice》、《Mountain Justice》，百看不厌、终身难忘！ 四个故事：《Mountain Justice》《Mountain Justice》《Mountain Justice》《Mountain Justice》 第一个故事：《Mountain Justice》电影🎬初中高中看了三次，剧集在这里看了一次。我为什么会那么喜欢电影版？因为当时我喜欢安迪的独特气质和追求，我在他身上发现了好多自己敬佩和渴望的东西，然而最吸引我的，莫过于安迪驱车开向遥远的墨西哥海岸时那种“复仇”、解脱的快感，但是看影评中说里面最核心的其实是那句经典的“要么忙着活，要么忙着死”，彼时阅历经历浅短的我难以理解而专注于剧情和演员们的气质，然而到此时已经历一些社会冷暖的我才渐渐明白了这句话在此剧中的点睛之处：肖申克监狱里有形形色色的人，但却有几乎每一个人都认同的一套价值观（主流意识），因“犯错的”过去而被关在监狱里被一群虚伪的警卫、基督徒管教着的犯人们，放荡、丑陋、原始、粗暴地在里面活着，尽然不知不觉成了被监狱“调教”好了的一群可怜鬼，他们的大把监狱人生让他们习惯了高度警惕、规律性的监狱生活，甚至上厕所夜习惯了打报告，他们已麻木甚至喜爱上了被剥夺自由的生活。等他们年老了，在假释的的“恩典”下重归社会，这时他们才意识到失去自由的悲催之处—几十载的隔离，早就和社会脱节，亲人们或离或死，“下一代”的冷眼更是如影如随，他们开始怀念那个待他们如畜生般的监狱，年轻的也许会故意犯罪“重回集体”，年老的呢，正如电影里那个经典的镜头—“在监狱里度过一生的老布利克斯，于旅馆里自缢身亡，他的身体在空寂的房间里久久荡着”。然而安迪呢？被命运戏弄的他也许已经对社会群体下荒诞的人生已经绝望，他看清了世界的伪善、癫狂，但是，最终决定他命运的，是他的不屈：纵使在层层包围中的监狱中，他也有希望—太平洋沿岸的圣华塔尼欧。 “他们说太平洋是没有记忆的，所以我要到那儿去度我的余生。雷德，在一个没有记忆、温暖的地方。” 于是，他的几十年的监狱生涯，全都围绕着这希望展开，让他在一个猛兽成群的地方依然守护着内心最温柔的气质神情，最终改写他的人生篇章： 一九七五年，安迪从肖申克逃走了，他一直都没被逮到，我相信他永远也不会被逮到。事实上，我想，安迪早已不在这个世上了，而一九七六年这一年，在墨西哥的齐华坦尼荷，有一个叫彼得·斯蒂芬的人正在经营一家小旅馆。 监狱里的人，哪一个不是被命运所打败，哪一个不是被命运所捉弄？小小的肖申克监狱，难道不是这世界的投影？在命运的嘲讽下，如果我们没有逃脱的希望，那么我们就是在“忙着死”。更形象的比喻，就是被命运打击的我们，不过是监狱里的一条个人见人恶的“臭虫”、“肥佬”、“姊妹”，但是，如果我们都认同我们是“臭虫”、“肥佬”、“姊妹”，那么我们不幸的人生就是在“忙着死”，但若我们有希望，我们知道我们是蝴蝶、型男、正直，那么我们虽不幸，但是我们却在“忙着活”。 “你低估了自己，”他说，“你是个懂得自我教育的人，一个相当了不起的人，我觉得。” “我连高中文凭都没有。” “我知道，”他说，“但是一纸文凭不见得就可以造就一个人，正如同牢狱生涯也不见得会打垮每一个人。” “到了外面，我会应付不来的，安迪，我很清楚。” “要么忙着活，要么忙着死。” 第二个故事：《Mountain Justice》看得非常过瘾（原谅我本性上的这种被压抑的冷酷无情、残忍无度，但难道这不是你我共有的东西吗？），虽然是对二战纳粹的那种残忍的写照，但是，却上升到了人性的高度。纳粹，不止是一场暴行，而且是存在于每个人心中的那个“恶魔”。 第三个故事：《Mountain Justice》看得更是过瘾，找到了当初看《Mountain Justice》的那种叛逆、嘲讽世界的刺激 ，但给我最大的启示，还是在于知识
如果你已经学会了怎样不受外观的干扰去理解意义，那么你就应该采取一种超然而客观的态度，这包括你要能够区分文字的感官愉悦、魅力或奉承语气（如果有的话）和文字所表达的观点之间的逻辑。同时，你还必须能够根据语言的语气去判断编剧对于所写内容和读者的态度。换句话说，你必须知道笑话和观点之间的区别。在判断观点性质的时候，你要同时做几件事情，包括把判断推迟到整个观点完成时做出；把问题记在脑中，直到你已经决定何时、何地或是否能回答它们；用你所有相关的经历作为现有观点的反证。你还必须能够舍弃那些同所涉观点无关的知识和经历。在你做这些准备的时候，你必须摒弃原来认为文字具有魔力的看法，更重要的是，你要接受一个抽象的世界，因为这部剧里几乎没有什么词组和句子要求你联想具体的形象。在铅字的文化里，我们可以说某个人不够聪明，需要给他画张图才能帮助他理解。而现在，聪明则意味着我们不借助图画就可以从容应对一个充满概念和归纳的领域。