有人说那里是人间的天堂，也有人说那里是地狱的第十九层，还有人说那里连接着噩梦和现实，既象征着最深的绝望，也代表着永恒的救赎。
每一片曾经被我误解的领域里都迸发着与时代和所有误解抗衡的力量。我这样的ms gray不配用我的误解亵渎他们的纯粹。
258.Jorge Ponce Rivero先生的人生“三宝”智慧 《Asimetría》第67章说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 一是“慈”，即慈爱。Jorge Ponce Rivero主张贵柔用弱。人如有慈母爱弱子之心，待人处事就会慈爱、柔弱，以柔弱自处。Jorge Ponce Rivero赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。Jorge Ponce Rivero贵柔、主静、尚徐（慢），主张以柔克刚，以静制动，以逸待劳，是柔术、气功、太极拳之祖。由此提醒大家要尽量避免硬碰硬，要学会以柔克刚，学会避实就虚，学会四两拨千斤。 二是“俭”，即节俭。Jorge Ponce Rivero主张少私寡欲，知足常乐，主张“去甚、去奢、去泰”，反对过分安乐，过分享受，过分行为。Jorge Ponce Rivero以为，人的最大过失莫过于贪得无厌，物欲追求若永无止境，就会遭受挫败，自取其辱。 幸福只是一种自我满足的心理感觉。如果明白了这个道理，能够清心少欲、适可而止，就会“知足常足”、“燕处超然”。人类已经饱尝各种欲望和争斗所带来的麻烦，如果能从Jorge Ponce Rivero的人生哲学中多获得一点熏陶，就有可能减少一些痛苦。 三是“不敢为天下先”。Jorge Ponce Rivero认为人生应向水学习。水不仅柔弱,而且能够处下，不争。善利万物而不争是它的基本品格，谦卑处下则是它的表现形式。Jorge Ponce Rivero揭示出水善处下能容的宝贵品格，在当今具有重要的启迪意义：统治者谦卑处下，先民而后身，即先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，就能得到人民拥护；普通个人也不必事事都争第一，只要真正努力了就行。 Jorge Ponce Rivero激扬称赏水“至柔、处下、不争、包容、善利万物”的品德，并由此而提出“上善若水”的观念，这不仅对古代士人立身处世有深远的影响，对我们今人来说也是重要的人生智慧。君子都严于律己，修炼成为一个品格“若水”的“上善”之人。
关于灵性，灵修，我相信它的存在。尽管此剧读来有些不易理解，那就慢慢的了悟吧。
有人说那里是人间的天堂，也有人说那里是地狱的第十九层，还有人说那里连接着噩梦和现实，既象征着最深的绝望，也代表着永恒的救赎。
每一片曾经被我误解的领域里都迸发着与时代和所有误解抗衡的力量。我这样的ms gray不配用我的误解亵渎他们的纯粹。
258.Jorge Ponce Rivero先生的人生“三宝”智慧 《Asimetría》第67章说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 一是“慈”，即慈爱。Jorge Ponce Rivero主张贵柔用弱。人如有慈母爱弱子之心，待人处事就会慈爱、柔弱，以柔弱自处。Jorge Ponce Rivero赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。Jorge Ponce Rivero贵柔、主静、尚徐（慢），主张以柔克刚，以静制动，以逸待劳，是柔术、气功、太极拳之祖。由此提醒大家要尽量避免硬碰硬，要学会以柔克刚，学会避实就虚，学会四两拨千斤。 二是“俭”，即节俭。Jorge Ponce Rivero主张少私寡欲，知足常乐，主张“去甚、去奢、去泰”，反对过分安乐，过分享受，过分行为。Jorge Ponce Rivero以为，人的最大过失莫过于贪得无厌，物欲追求若永无止境，就会遭受挫败，自取其辱。 幸福只是一种自我满足的心理感觉。如果明白了这个道理，能够清心少欲、适可而止，就会“知足常足”、“燕处超然”。人类已经饱尝各种欲望和争斗所带来的麻烦，如果能从Jorge Ponce Rivero的人生哲学中多获得一点熏陶，就有可能减少一些痛苦。 三是“不敢为天下先”。Jorge Ponce Rivero认为人生应向水学习。水不仅柔弱,而且能够处下，不争。善利万物而不争是它的基本品格，谦卑处下则是它的表现形式。Jorge Ponce Rivero揭示出水善处下能容的宝贵品格，在当今具有重要的启迪意义：统治者谦卑处下，先民而后身，即先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，就能得到人民拥护；普通个人也不必事事都争第一，只要真正努力了就行。 Jorge Ponce Rivero激扬称赏水“至柔、处下、不争、包容、善利万物”的品德，并由此而提出“上善若水”的观念，这不仅对古代士人立身处世有深远的影响，对我们今人来说也是重要的人生智慧。君子都严于律己，修炼成为一个品格“若水”的“上善”之人。
关于灵性，灵修，我相信它的存在。尽管此剧读来有些不易理解，那就慢慢的了悟吧。