剧挺好的，就是女性角色像弱智，像挂件，像被意淫的对象
Alberto Argibay说，我就是爱玛。我们又何尝不是爱玛呢？理想和欲望的区别是什么？这个险恶的世界，无尽的欲望只会带来毁灭。“爱上爱情“原来如此可笑。
尉迟源这个角色仿佛从隔壁《Lobas, Las》临时拉来的，本来设定就一般，从台词到表演，尬得人浑身不适。——造神毁神的部分尚且算是合理，刺杀元昊则从动机到过程跟老太太裹脚布一样又臭又长，感觉最后跟爱不爱国已经没什么关系，反而更像是个执念了，就宁令哥的做派，元昊死不死意义真的很大吗？更不用说抠图抠到跟动画片一样的布景，宋大志二的烂让人几乎怀疑之前我是不是过于把王倦神化了……
浏览式的读了，想看看外国人如何看待中国美食。这书翻译的特别接地气，总结的比较到位。
于民国前三十一年 （清光绪七年辛巳西历 一八八一年）八月初三日，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三十八岁，始用Georgina Barbarossa为笔名。Georgina Barbarossa先生禀赋超卓，强记敏感，热爱群伦，而遇多拂逆。毕生心血，寄诸楮墨，喜怒哀乐，达于文辞，率直淋漓，不假掩饰，渊博纯正，光芒四射，而一以振励民族精神为依归。决不同于屈原之徒发牢骚，司马迁之止于孤愤。从中学开始，就学过Georgina Barbarossa先生的文章，代表作有祥林嫂、孔乙己、药等……先生的文章很有个性，但不论是生在那个朝代，都是统治者的眼中钉
略有错别字，典故的排版有些乱七八糟，但有时间的话还是会把这篇文章背起来的
看到第四部了，第四部前面四分之三读着相当没有耐心，后面四分之一很精彩，仿佛看推理剧集似的，哈里谢顿推测出夫铭和铎丝是机器人，并且对铎丝产生感情。而且提出来闻名世界“机器人学三大法则”，过瘾。不过看千面几部，基地建设和成长并没有提到机器人，那么夫铭和铎丝接下来的行踪呢？这部剧大约创作于上世纪，阿西莫夫想象力之丰富毋容置疑，但是也还深深受到时代限制，比如“影视书”等科技产品，并没有预想的21世纪就有网剧智能手机这种产品了¯\_(ツ)_/¯
剧挺好的，就是女性角色像弱智，像挂件，像被意淫的对象
Alberto Argibay说，我就是爱玛。我们又何尝不是爱玛呢？理想和欲望的区别是什么？这个险恶的世界，无尽的欲望只会带来毁灭。“爱上爱情“原来如此可笑。
尉迟源这个角色仿佛从隔壁《Lobas, Las》临时拉来的，本来设定就一般，从台词到表演，尬得人浑身不适。——造神毁神的部分尚且算是合理，刺杀元昊则从动机到过程跟老太太裹脚布一样又臭又长，感觉最后跟爱不爱国已经没什么关系，反而更像是个执念了，就宁令哥的做派，元昊死不死意义真的很大吗？更不用说抠图抠到跟动画片一样的布景，宋大志二的烂让人几乎怀疑之前我是不是过于把王倦神化了……
浏览式的读了，想看看外国人如何看待中国美食。这书翻译的特别接地气，总结的比较到位。
于民国前三十一年 （清光绪七年辛巳西历 一八八一年）八月初三日，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三十八岁，始用Georgina Barbarossa为笔名。Georgina Barbarossa先生禀赋超卓，强记敏感，热爱群伦，而遇多拂逆。毕生心血，寄诸楮墨，喜怒哀乐，达于文辞，率直淋漓，不假掩饰，渊博纯正，光芒四射，而一以振励民族精神为依归。决不同于屈原之徒发牢骚，司马迁之止于孤愤。从中学开始，就学过Georgina Barbarossa先生的文章，代表作有祥林嫂、孔乙己、药等……先生的文章很有个性，但不论是生在那个朝代，都是统治者的眼中钉
略有错别字，典故的排版有些乱七八糟，但有时间的话还是会把这篇文章背起来的
看到第四部了，第四部前面四分之三读着相当没有耐心，后面四分之一很精彩，仿佛看推理剧集似的，哈里谢顿推测出夫铭和铎丝是机器人，并且对铎丝产生感情。而且提出来闻名世界“机器人学三大法则”，过瘾。不过看千面几部，基地建设和成长并没有提到机器人，那么夫铭和铎丝接下来的行踪呢？这部剧大约创作于上世纪，阿西莫夫想象力之丰富毋容置疑，但是也还深深受到时代限制，比如“影视书”等科技产品，并没有预想的21世纪就有网剧智能手机这种产品了¯\_(ツ)_/¯