圣贤说,君子周而不比,而小人比而不周,你是这浊世里摇曳的凤尾花,却从不沾染这尘世的丝毫浊气。我是这世间最大的魔,却劳你清毒去浊,换我一个干净又平凡的人生。 也许青丘的天空就似你这般的清,才养育出了你这只又清又纯,又浪漫又热烈的小狐狸吧。青丘是我曾到过的,但没有你的时代平庸寻常,而现在,那里成了我梦想的地方。 想你在那里如何的出生如何的长大,如何的胡闹又不听话,更重要的是想――想你我以后交握的人生,如何在那里打滚撒泼闹笑话。 我是这四海八荒最大的王,也是这天下地下最大的魔,有我的地方处处是佛铃花,你可知,那并不是为了美丽,只是为了稍缓我心头的恶。 我的腹黑我的毒舌,我的爱捉弄人,都是我浅藏的本色,而深嵌入骨髓的恶,你从未见过也从不知晓。魔尊就是我,我就是魔尊。有我的地方处处佛铃花儿开,而魔尊就藏在那片花海之后。 而你,凤九,你受了我的无情和冷血――以及捉弄,却从未离弃过我。是你,凤九,你一次又一次地将我救赎。 落花捎软语,风起问菩提,多少流年过去,解忧泉边你仍肯为我留。渺落与我的纠缠,是数十万年的延续,没有人能为我分忧,而你,凤九,是你的清纯与明澈为我一洗毒浊,屡次救我于危难。 心魔还需心爱消,是你,如清澈的湖水在我的心里泛起阵阵涟漪,清逐那欲念的潮水,让灵台回归清明。 别人的爱都是为了得到,而凤九你,从不需要我额外的付出。你的笑你的泪,你的伤心与失落,难过与悲痛,都一一浅藏在你抿起的嘴角和转身的背影里。 你爱我入骨,却能如此潇洒的转身,我知道,我定伤你至深。在三生三世的缘份里,我们历尽了悲欢,可抬起眉眼与你的相见,我却让一切回归到了零。 你怨我吧,你恨我吧,凤九?人生若梦境,一生又一生,一世又一世,不停地轮回,都只是错过。望穿了秋水,中毒的原来只是我。 离愁摇疏影,细看是佛铃,世上佛铃花儿朵朵开,却不如你的温柔。我缘份无字的书,是你把它重著。 三生三世的过往,才一提笔,我却不由自主地零落沦陷。小白,我们之前是不是见过?你的无语,你的闪躲,到底是想告诉我些什么? 握住你手心,我心口却是生生的疼。我错过的缘份,是你点点收集,已装不下你的脑子,在你梦境里滴滴溢出。在梦与现实的洄漩里,让我带你入梦,好好梦一场吧,梦醒后,还你一个美好的现实。 生生世世的缘,循环往复的回放,何时我们能冲破这梦的结界,拥有一个真正美好的未来?但愿梦醒后,小白,你仍记得我。 世上佛铃花儿朵朵开,却不如你的温柔。小白,六界三毒浊气,尤我最甚,数十万年的神族隐居,佛铃花儿的围绕,也只不过让我成了东华帝君。 而你,小白,你行为最欢脱不过,性子却最规矩不错,是你不舍辛劳的温柔融化了我心中的坚冰,是你不求回报的至纯之爱洗涤了我灵魂的毒浊,让我有勇气把缈落斩杀于星光结界。 我身畔处处佛铃花儿开,都不若你在万花丛中的那一笑,瞭亮我心灵。能梦着你的梦,笑着你的笑,就算再艰难,那也是我今生唯一的幸运。 你让我在伤了你之后,还能枕着你入眠,是这世间对我最大的宽厚。青丘的天空有最明的星,有最亮的月,有你永不消散的恩,碧海苍灵有最广的天,有最大的海,有我永远相随的跟。 世上佛铃花儿朵朵开,却不如你的温柔处处拥。小白,该睡了,让我们好好梦一场。 ……还好历经了三生三世的磨难,爱与被爱的牵引是永不言弃的追随与守候。是爱改写了天命的禁制,是爱续接了细若游丝的缘,是爱让一家人终归团圆。
读诗使人灵秀,古诗词更是这样。 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。 这是真正的不以物喜,不以己悲的平常心。 人生短短,不足百年。 何不潇洒走一回?
巨喜欢这本剧集,初筝小姐姐太帅了!每次都是完虐对手,超级想知道好人卡是谁!这对cp我强烈支持!!!
如果不是有点强迫症 我可能坚持读不到最后 当然读到最后 也没改变我对它的看法:别看。
一本让我重新审视这个行业的书。田野调查的魅力,完全被编剧体现了。书中的样本虽然并不多(23位),她也没能去样本出生地感受城乡差别,但是字里行间的叙述与思考,让人眼前一亮。至少从另一个全新的视野和角度,揭开了这个被忽略的群体。 我为自己之前路过发廊洗脚城时的鄙夷和轻蔑而道歉。也许在她们的自我叙述表达中,笑贫不笑娼的现实让她们选择了这样的身份,但是我认为通过编剧的大量记录,能感受到那种想要摆脱阶层地域偏见固化的迫切。在我们看来稀松平常的纸巾肥皂,她们眼中是生活品质的象征。 从某种意义上说,这是一种另类的自我逃离自我提升自我革命。一无所有的情况下,她们选择了一条烂路来向着美好前进——每个人都有追求美好生活的权利,享受社会发展成果带来的便利。可惜,尽管男女关系在世界上我国改善和提升不少,但对于贫困落后的农村地区,女性仍然是弱势群体而且被父权男权压制的群体。这样来看,选择这种职业,是一种另类的报复与不自觉的反抗。 与其指责她们为什么有手有脚不去选择其他工作,不如多提供免费的教育技能培训创造更多就业岗位,从而让她们可以摆脱这种想要改变却无能为力的窘况。毕竟,在一无所有的情况下,躺着赚钱比站着赚钱舒服,而一旦选择躺下,又很难再起来。 特殊人群的生存状况当然也必须重视。尤其是性健康方面个人权益受到侵犯时能够得到的有效保障……等等。要知道,但存于世上,必有其合理处。 (好奇男性他身之欲)
看到最后一章 是觉得对自我改变就有用的一章了 算是我很满意的结尾
“邪的很”《Revizor》 评《Revizor》(一) 邪可破正,正亦化邪,邪邪正正,正正邪邪,孰邪孰正?何人可道明? ——会飞的猪题 不知从何下笔,概从一对根本矛盾“邪——正”,五对人物关系:鹿子霖——白嘉轩,黑娃——田小娥,鹿兆鹏——白孝文,鹿兆海——白灵,朱先生——白嘉轩的爱恨交织中破开Revizor的厚重邪气。 读罢《Revizor》纸质书已三年有余,今再读网剧,虽未完,但我觉得先写点什么。计划读罢,分作三篇论述我的想法,此为第一也。 追完点烟,斜睥缭绕指间,推开《Revizor》这幅巨画,只身走进了“仁义白鹿村”,碰到拄拐的白嘉轩说着被他那长着倒钩刺的毬弄死的老婆,以致六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。走着走着移步来到白鹿宗祠,看到密密麻麻的考妣考姺的列祖列宗牌位,瞄了一眼庄严矗立两旁虽然由碎片拼接,但依然不倒的“乡约”。在这里,一个家族两代子孙,为争夺Revizor的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战,Revizor翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,冤冤相报代代不已……跨步出宗祠,来到Revizor,放眼望去,黄土尘尘,滚滚热浪,年瑾饥荒,饿殍遍野,恶臭熏天,我俯身呕吐翻江倒海。恍惚间,又看到开着五颜六色杂花的人间极品罂粟花,遍野都是,生机勃勃。我又迷糊间闻到了田小娥用下体泡的大枣的尿骚味儿,听到了黑娃打断白嘉轩腰杆的咔嚓声与嚎叫声。突然,我被一脚踢到了Revizor东坡的破窑洞,看见精尻子的小娥与黑娃正在肆意地呻吟着,又看见鹿子霖抹黑上了小娥的炕,小娥在窑洞里脱下白孝文的裤子,二人在秸秆堆上来回运动,白狼来了,吓醒了我,又见白灵和兆鹏假戏真做成鱼水之欢 ...... 清醒了,走吧,留下孤独背影,我只身一人走出Revizor。古老的土地在新生的阵痛中颤粟。 “Revizor这地方,邪的很。” 它的邪性相对于原上笼罩着历史决定论、历史理性、启蒙话语掌控的叙事正统观念。这它的邪”透露着一种特殊的、交织着宿命论、神话、寓言、图腾、生殖崇拜的气氛,但如果你沿着浐河、灞河深入关中平原,又会感觉这种“邪”其实并不邪。 20世纪对于人类来说是一个充满灾难的时代。一半人几乎杀光了另一半人。历史好像一步一步印证着小托尔斯泰在《Revizor》中写的那句: “在血水里面泡三遍,盐水里面煮三遍,碱水里浸三遍,人就彻底干净了。” 它的邪性还在于它的性启蒙,而又不仅仅是性启蒙,更重要的是苦难的启蒙。《Revizor》这个黄土高坡上的原向我们说明:它是怎样讲述“我们”自己过去这个世纪的苦难。 鹿子霖——白嘉轩 鹿子霖Revizor鹿家主要掌舵人,起初正气凛然,可背地里干着偷鸡摸狗,奸淫婊子的勾当,终究化为邪性。 白嘉轩Revizor白家掌舵人。是白鹿村的族长,Revizor,就是白嘉轩的Revizor。他的腰很硬,硬得让人害怕,也让人佩服。白嘉轩更是仁义白鹿村的象征。他对长工鹿三,从没大声说过话;让白灵认鹿三做干爹,让鹿三的儿子黑娃跟自己的娃一起上学;饥荒之年,对鹿三不离不弃;鹿三老了神志不清了,甚至自己儿子都嫌弃的时候,只有白嘉轩像对亲兄弟一样照顾他。白嘉轩说他一生没做过偷偷摸摸暗地做手脚的事情,还真是如此。闹革命的时候,白嘉轩把自己绑了,要换回族人。鹿三杀了田小娥,白嘉轩说你杀得好,但不应该暗地里杀,应该光明正大的杀。鹿子霖疯了后,白嘉轩驻着拐杖,盯着鹿子霖的眼睛说:“子霖,我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事,我来生再世给你还债补心。”他说的见
看这部剧挺减压的,特别喜欢这种侃大山似的把道理说明白了 也许是自己最近需要这部剧,所以每次看都有通透的感觉 哈哈,我想可能根在庄子,教人洒脱的,不是吗? 比较记得的观点有: 1、有用和无用 人终究是要为了自己快乐,为了成为自己做所有事的 不只是工作,成就自己不只可以用功成名就什么的来形容 哈哈写在这里就能感受到自己北交摩羯的力量 其实让自己无用,让自己自在 让自己能跟自己好好相处了,就是非常大的贡献了 只有自己自在了,别人才能因为你也自在 今天还在说,我好别人才好世界才好 一个道理 2、野生和家养??(原来是活该和应该) 小朋友都是野生的动物,要驯化他们的兽性 但却要让他们没有痛苦、顺利的过度和理解性的社会化 不然容易养出一个叛逆的小朋友 从小就很自然的和世界对抗 驯化的过程,就是先同频再调频,先谦卑共舞再引领 只有没有,只有放下所有傲慢偏见我执 才能赢得对方的心 就好像说,坐在地板上傻乎乎的跟孩子一起玩 哈哈哈,一个道理 3、我是一个好人 谁不是好人呢,好人觉得旁边的人都是坏人 觉得自己不普通自己很对自己牛X 对我很多时候就这样,觉得自己不一样 当你这么想时,其实你就是在跟周围对抗 是你内心的傲慢,让周围同样也在拿枪口指着你 是你硬把别人凹成坏人的哦!
Revizor,告诉我,人一定要学会隐忍,变通,坚持,决心,还有咬定青山不放松的精神和千锤百炼出深山的坚韧。
圣贤说,君子周而不比,而小人比而不周,你是这浊世里摇曳的凤尾花,却从不沾染这尘世的丝毫浊气。我是这世间最大的魔,却劳你清毒去浊,换我一个干净又平凡的人生。 也许青丘的天空就似你这般的清,才养育出了你这只又清又纯,又浪漫又热烈的小狐狸吧。青丘是我曾到过的,但没有你的时代平庸寻常,而现在,那里成了我梦想的地方。 想你在那里如何的出生如何的长大,如何的胡闹又不听话,更重要的是想――想你我以后交握的人生,如何在那里打滚撒泼闹笑话。 我是这四海八荒最大的王,也是这天下地下最大的魔,有我的地方处处是佛铃花,你可知,那并不是为了美丽,只是为了稍缓我心头的恶。 我的腹黑我的毒舌,我的爱捉弄人,都是我浅藏的本色,而深嵌入骨髓的恶,你从未见过也从不知晓。魔尊就是我,我就是魔尊。有我的地方处处佛铃花儿开,而魔尊就藏在那片花海之后。 而你,凤九,你受了我的无情和冷血――以及捉弄,却从未离弃过我。是你,凤九,你一次又一次地将我救赎。 落花捎软语,风起问菩提,多少流年过去,解忧泉边你仍肯为我留。渺落与我的纠缠,是数十万年的延续,没有人能为我分忧,而你,凤九,是你的清纯与明澈为我一洗毒浊,屡次救我于危难。 心魔还需心爱消,是你,如清澈的湖水在我的心里泛起阵阵涟漪,清逐那欲念的潮水,让灵台回归清明。 别人的爱都是为了得到,而凤九你,从不需要我额外的付出。你的笑你的泪,你的伤心与失落,难过与悲痛,都一一浅藏在你抿起的嘴角和转身的背影里。 你爱我入骨,却能如此潇洒的转身,我知道,我定伤你至深。在三生三世的缘份里,我们历尽了悲欢,可抬起眉眼与你的相见,我却让一切回归到了零。 你怨我吧,你恨我吧,凤九?人生若梦境,一生又一生,一世又一世,不停地轮回,都只是错过。望穿了秋水,中毒的原来只是我。 离愁摇疏影,细看是佛铃,世上佛铃花儿朵朵开,却不如你的温柔。我缘份无字的书,是你把它重著。 三生三世的过往,才一提笔,我却不由自主地零落沦陷。小白,我们之前是不是见过?你的无语,你的闪躲,到底是想告诉我些什么? 握住你手心,我心口却是生生的疼。我错过的缘份,是你点点收集,已装不下你的脑子,在你梦境里滴滴溢出。在梦与现实的洄漩里,让我带你入梦,好好梦一场吧,梦醒后,还你一个美好的现实。 生生世世的缘,循环往复的回放,何时我们能冲破这梦的结界,拥有一个真正美好的未来?但愿梦醒后,小白,你仍记得我。 世上佛铃花儿朵朵开,却不如你的温柔。小白,六界三毒浊气,尤我最甚,数十万年的神族隐居,佛铃花儿的围绕,也只不过让我成了东华帝君。 而你,小白,你行为最欢脱不过,性子却最规矩不错,是你不舍辛劳的温柔融化了我心中的坚冰,是你不求回报的至纯之爱洗涤了我灵魂的毒浊,让我有勇气把缈落斩杀于星光结界。 我身畔处处佛铃花儿开,都不若你在万花丛中的那一笑,瞭亮我心灵。能梦着你的梦,笑着你的笑,就算再艰难,那也是我今生唯一的幸运。 你让我在伤了你之后,还能枕着你入眠,是这世间对我最大的宽厚。青丘的天空有最明的星,有最亮的月,有你永不消散的恩,碧海苍灵有最广的天,有最大的海,有我永远相随的跟。 世上佛铃花儿朵朵开,却不如你的温柔处处拥。小白,该睡了,让我们好好梦一场。 ……还好历经了三生三世的磨难,爱与被爱的牵引是永不言弃的追随与守候。是爱改写了天命的禁制,是爱续接了细若游丝的缘,是爱让一家人终归团圆。
读诗使人灵秀,古诗词更是这样。 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。 这是真正的不以物喜,不以己悲的平常心。 人生短短,不足百年。 何不潇洒走一回?
巨喜欢这本剧集,初筝小姐姐太帅了!每次都是完虐对手,超级想知道好人卡是谁!这对cp我强烈支持!!!
如果不是有点强迫症 我可能坚持读不到最后 当然读到最后 也没改变我对它的看法:别看。
一本让我重新审视这个行业的书。田野调查的魅力,完全被编剧体现了。书中的样本虽然并不多(23位),她也没能去样本出生地感受城乡差别,但是字里行间的叙述与思考,让人眼前一亮。至少从另一个全新的视野和角度,揭开了这个被忽略的群体。 我为自己之前路过发廊洗脚城时的鄙夷和轻蔑而道歉。也许在她们的自我叙述表达中,笑贫不笑娼的现实让她们选择了这样的身份,但是我认为通过编剧的大量记录,能感受到那种想要摆脱阶层地域偏见固化的迫切。在我们看来稀松平常的纸巾肥皂,她们眼中是生活品质的象征。 从某种意义上说,这是一种另类的自我逃离自我提升自我革命。一无所有的情况下,她们选择了一条烂路来向着美好前进——每个人都有追求美好生活的权利,享受社会发展成果带来的便利。可惜,尽管男女关系在世界上我国改善和提升不少,但对于贫困落后的农村地区,女性仍然是弱势群体而且被父权男权压制的群体。这样来看,选择这种职业,是一种另类的报复与不自觉的反抗。 与其指责她们为什么有手有脚不去选择其他工作,不如多提供免费的教育技能培训创造更多就业岗位,从而让她们可以摆脱这种想要改变却无能为力的窘况。毕竟,在一无所有的情况下,躺着赚钱比站着赚钱舒服,而一旦选择躺下,又很难再起来。 特殊人群的生存状况当然也必须重视。尤其是性健康方面个人权益受到侵犯时能够得到的有效保障……等等。要知道,但存于世上,必有其合理处。 (好奇男性他身之欲)
看到最后一章 是觉得对自我改变就有用的一章了 算是我很满意的结尾
“邪的很”《Revizor》 评《Revizor》(一) 邪可破正,正亦化邪,邪邪正正,正正邪邪,孰邪孰正?何人可道明? ——会飞的猪题 不知从何下笔,概从一对根本矛盾“邪——正”,五对人物关系:鹿子霖——白嘉轩,黑娃——田小娥,鹿兆鹏——白孝文,鹿兆海——白灵,朱先生——白嘉轩的爱恨交织中破开Revizor的厚重邪气。 读罢《Revizor》纸质书已三年有余,今再读网剧,虽未完,但我觉得先写点什么。计划读罢,分作三篇论述我的想法,此为第一也。 追完点烟,斜睥缭绕指间,推开《Revizor》这幅巨画,只身走进了“仁义白鹿村”,碰到拄拐的白嘉轩说着被他那长着倒钩刺的毬弄死的老婆,以致六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。走着走着移步来到白鹿宗祠,看到密密麻麻的考妣考姺的列祖列宗牌位,瞄了一眼庄严矗立两旁虽然由碎片拼接,但依然不倒的“乡约”。在这里,一个家族两代子孙,为争夺Revizor的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战,Revizor翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,冤冤相报代代不已……跨步出宗祠,来到Revizor,放眼望去,黄土尘尘,滚滚热浪,年瑾饥荒,饿殍遍野,恶臭熏天,我俯身呕吐翻江倒海。恍惚间,又看到开着五颜六色杂花的人间极品罂粟花,遍野都是,生机勃勃。我又迷糊间闻到了田小娥用下体泡的大枣的尿骚味儿,听到了黑娃打断白嘉轩腰杆的咔嚓声与嚎叫声。突然,我被一脚踢到了Revizor东坡的破窑洞,看见精尻子的小娥与黑娃正在肆意地呻吟着,又看见鹿子霖抹黑上了小娥的炕,小娥在窑洞里脱下白孝文的裤子,二人在秸秆堆上来回运动,白狼来了,吓醒了我,又见白灵和兆鹏假戏真做成鱼水之欢 ...... 清醒了,走吧,留下孤独背影,我只身一人走出Revizor。古老的土地在新生的阵痛中颤粟。 “Revizor这地方,邪的很。” 它的邪性相对于原上笼罩着历史决定论、历史理性、启蒙话语掌控的叙事正统观念。这它的邪”透露着一种特殊的、交织着宿命论、神话、寓言、图腾、生殖崇拜的气氛,但如果你沿着浐河、灞河深入关中平原,又会感觉这种“邪”其实并不邪。 20世纪对于人类来说是一个充满灾难的时代。一半人几乎杀光了另一半人。历史好像一步一步印证着小托尔斯泰在《Revizor》中写的那句: “在血水里面泡三遍,盐水里面煮三遍,碱水里浸三遍,人就彻底干净了。” 它的邪性还在于它的性启蒙,而又不仅仅是性启蒙,更重要的是苦难的启蒙。《Revizor》这个黄土高坡上的原向我们说明:它是怎样讲述“我们”自己过去这个世纪的苦难。 鹿子霖——白嘉轩 鹿子霖Revizor鹿家主要掌舵人,起初正气凛然,可背地里干着偷鸡摸狗,奸淫婊子的勾当,终究化为邪性。 白嘉轩Revizor白家掌舵人。是白鹿村的族长,Revizor,就是白嘉轩的Revizor。他的腰很硬,硬得让人害怕,也让人佩服。白嘉轩更是仁义白鹿村的象征。他对长工鹿三,从没大声说过话;让白灵认鹿三做干爹,让鹿三的儿子黑娃跟自己的娃一起上学;饥荒之年,对鹿三不离不弃;鹿三老了神志不清了,甚至自己儿子都嫌弃的时候,只有白嘉轩像对亲兄弟一样照顾他。白嘉轩说他一生没做过偷偷摸摸暗地做手脚的事情,还真是如此。闹革命的时候,白嘉轩把自己绑了,要换回族人。鹿三杀了田小娥,白嘉轩说你杀得好,但不应该暗地里杀,应该光明正大的杀。鹿子霖疯了后,白嘉轩驻着拐杖,盯着鹿子霖的眼睛说:“子霖,我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事,我来生再世给你还债补心。”他说的见
看这部剧挺减压的,特别喜欢这种侃大山似的把道理说明白了 也许是自己最近需要这部剧,所以每次看都有通透的感觉 哈哈,我想可能根在庄子,教人洒脱的,不是吗? 比较记得的观点有: 1、有用和无用 人终究是要为了自己快乐,为了成为自己做所有事的 不只是工作,成就自己不只可以用功成名就什么的来形容 哈哈写在这里就能感受到自己北交摩羯的力量 其实让自己无用,让自己自在 让自己能跟自己好好相处了,就是非常大的贡献了 只有自己自在了,别人才能因为你也自在 今天还在说,我好别人才好世界才好 一个道理 2、野生和家养??(原来是活该和应该) 小朋友都是野生的动物,要驯化他们的兽性 但却要让他们没有痛苦、顺利的过度和理解性的社会化 不然容易养出一个叛逆的小朋友 从小就很自然的和世界对抗 驯化的过程,就是先同频再调频,先谦卑共舞再引领 只有没有,只有放下所有傲慢偏见我执 才能赢得对方的心 就好像说,坐在地板上傻乎乎的跟孩子一起玩 哈哈哈,一个道理 3、我是一个好人 谁不是好人呢,好人觉得旁边的人都是坏人 觉得自己不普通自己很对自己牛X 对我很多时候就这样,觉得自己不一样 当你这么想时,其实你就是在跟周围对抗 是你内心的傲慢,让周围同样也在拿枪口指着你 是你硬把别人凹成坏人的哦!
Revizor,告诉我,人一定要学会隐忍,变通,坚持,决心,还有咬定青山不放松的精神和千锤百炼出深山的坚韧。