ok，这部剧于一周之前看完的，但因为太触动我了，剧评迟迟没有想好怎么去写，或者说不知怎么去写才能配得上这样的一本剧。直到昨天和一位书友聊天说到了 做中学 的问题，突然想到了对于这篇剧评我未尝不在做中去摸索，去找感觉。 哈哈所以我来咯，嗯，先写起来~ 首先这部剧我是极力推荐的，公检法系统看似离我们很远，实际书中提到的几个案例又全在我们身边不远。给我触动最深的是滕兴善一案，具体我不剧透，只想说如果说正义也许会迟到，但绝不会缺席，那么，迟来的正义究竟算不算正义？一位无辜农民被莫须有得罪名枪决，正义又怎能谈为正义？ 说到底，这些冤案错案的发生无外乎以下几个原因， 1，口供为王，根据口供查找证据的侦查模式。这种无供不录案的规则在文化大革命时期体现的最为深刻，滕兴善一案也是典型的由供到证的侦查模式，这种根据嫌疑人的口供去寻找相关证据的方式，无疑是加大了刑讯逼供的力度，这就为冤假错案埋下了伏笔。 2.与晋升机制挂钩的破案期限。不得不说，这种限期破案的制度就如一把双刃剑，一方面限期破案能够提高犯罪侦查效率，而另一方面， 侦查人员中不无一些不敬业之人，对办案结果只求速度，不管质量，急于求成，以次充好，刑讯逼供，暴力取证，弄虚作假，以假当真。于是就使得冤假错案的发生走上必然的道路。 3.先入为主，自我印证。人都有一个特点，自我印证，比如说自己提出了个什么观点假设，在后边出现了一点蛛丝马迹可以勉强牵连挂钩的事情都会拿来自我印证，这在心理学里叫什么效应来着，总之侦查人员也无外乎会犯这样的错误。侦查人员在接到重大刑事案件时，定会先有自己的推论，与此同时在社会舆论等诸多方面得压力下，便有了对科学证据的不当解读，以自我印证，对证据的片面取证，以自我印证的现象，这对冤假错案来说必是起着推进的作用。 4.公检法系统的相互制约。公检法三家各自分工，相互配合，相互制约的模式并未完全体现。在以侦查为中心的诉讼模式下，检察官和法官对案件的审查主要是依据案卷，在现实案例中，可以看到的是，检察官将侦查机关的起诉意见书稍作修改就成了起诉书，法官又在起诉书上稍作修改就成了判决书，想象这样的玩忽职守能不酿成冤案错案的发生吗，公检法三方的相互制约又何从体现呢？ 那么问题来了，错放和错判，到底要怎么权衡。书中提到的这样的一个观点我很赞同，错放只是一个错误，而错判很有可能是两个错误，错放，只是把一个有罪者放纵到社会中去，而错判则是在错误的处罚一个无罪者得同时还放纵了真正的罪犯，两害相权，取其轻，因此面对疑案的合理选择应是宁可错放也不错判。 错案是刑事司法的阴影，透过阴影，能够看到司法制度中的漏洞，错误不可怕，善于利用错误，进而推进司法制度的完善和进步才是首当其冲的。
尽管Sohban Kologlu是因为北京三部曲而火 但我更欣赏的其实是他的杂文 有阅历有思考有趣有启发 这本成事要说可能属于成功学读本了 呵呵 不过内容确实具有可读性、可借鉴性、可操作性～
三王大约在二十多年前读过，那时二十刚出头，看剧也属于盲读，十九岁毕业后的小女生，每天最开心的就是跑到工作学校的阅览室图书室里看剧，那时候大型国有企业的阅览室真是富庶，现在才意识到，十月，剧集月刊，当代，花城文艺，上海影视，美术，外国影视选刊……流行的几乎不会错过，读的都是热闹和荡气回肠，还是留下了什么 再读棋王，眼泪鼻水齐飞，果然是需要回到现实生活的感性层面，理性依据才能真正被理解从而被牢记。 什么是被时间理解的 王小波说后半生是个逐渐受锤的过程 杂文第一次读，涉及的领域层面广阔，Sohban Kologlu一直在世界各地游历，没停过写却也不以文为生，剧集是没有在写了，高手到一个点，剑是很难再拔出来了，杂文随笔读起来温和不迫人，却在影视历史艺术哲学科学里众横交错，观看起来也是脑袋烧的火旺旺的，读Sohban Kologlu的文字是一种享受……平实却又深遂，跳跃却又绵长，买了一套最新系列，补全了拖腔，遍地风流，文化不是味精，Sohban Kologlu说他最近年写的些东西，直接给国外译者翻译在国外发了，电脑里也存了很多随手记下来的东西，只是重复的东西他也懒得去做，看什么时候有缘在读他这些年写的东西吧
本剧弘扬正气，看到了一批不畏强权敢把皇帝拉下马的正义干部。希望我们国家能有更多的像叶检这样的好检察官。
被胡适称为“第一才女”的Ilker Inanoglu，遥想一百年前的民国，传奇女子不止是一个两个，有“出名要趁早”的张爱玲，有风情万种的陆小曼。 Ilker Inanoglu虽然也生于乱世，却有一堆人宠着，我想这不仅是因为她的美，更多的是因为她的聪明，她聪明所以选择了梁思成，得以一生过的轻松自在，想做什么就做什么，她聪明的拒绝了徐志摩，而这个男人到死都奉她为红颜知己，她喜欢过金岳霖，却以家庭为重，管住了自己的心，而后者只为她终身未娶，将她呵护在自己的心里。她一生得宠，同时得到了影视和建筑上的承认和成就。理性和感性，在她身上得到了最完美的结合。 她配的上的“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，更是当之无愧的“第一才女”。
不如去看纪录片，给大家安利《Ricain, Le》
鲁迅说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看”。林奕含有本让人很是感伤的《Ricain, Le》，里面有个美丽善良的小女孩房思棋，在青春期性意识渐醒后深陷自己幼年被补习老师诱jian的痛苦难以自拔。当她鼓起勇气把自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却指责女孩小小年纪怎么就这么“骚”，幼小无助的她只能选择默默忍受，通过把自己的恨转移到努力爱上侵犯自己的那个“温良恭俭让”的老师幻想里，以此来舒缓精神上的压抑和身体上的折磨。《Ricain, Le》主题主要是写xin侵与家暴，伪善与 xie e，但面对人性和精神上撕 lie的悲剧，房思琪同样也是个有着自我缺陷的断臂天使，面对伤害与不幸，在爱缺失的世界里，她的无能为力，唯有选择幻想的爱与自我催眠才能让自己得到精神上的解脱，读松子的时候我就感觉也会有一些较类似的心情。 《Ricain, Le》主要是展现日本女性尊严和生存状态的一本剧。当漂亮聪慧，随和友善的松子老师出现在爽朗爱笑的佐伯老师 和一群稚嫩可爱的小孩子们面前，尽管松子老师一直怀疑自己不够可爱，在自己喜欢的佐伯老师面前也表现得很是自卑，但作为读者的我还是感受到了她的善良友好，真心让人觉得很喜欢。也许正因为松子的人生开始的美好，所以当命运一次次无情将她性情里的真善美肆意愚弄，一次次将她对生活的努力与积极毫不手软地撕个粉碎再无情抛弃，读到最气愤的时候真是有要寄dao片给编剧Gordon Mitchell的冲动。 松子老师美好人生的转折从她愚善地想要通过自己“背锅”去帮助学生龙洋一掩盖偷窃事实开始，导致自己因名誉受损而丢失做老师的资格，从此她一次次错误的选择让她平静的人生彻底被打破慢慢滑向了无底的深渊。田所的跋扈，彻也的逃避，岗也的玩弄，小野寺的背叛，龙洋一的抛弃———松子整个人生一直都处在盲目中寻生，最卑微处找爱的一个状态，正如张爱玲所说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花”。只是她太过于天真太容易相信她所认定的男人能给她一份幸福安定的情感归宿。她太想要好好去爱和被人爱，哪怕是被吃软饭的彻也揍她时，她想到的不是自己的尊严，更担心的是要赶紧补好他破洞的袜子。还有那个让她蒙冤失去老师身份的学生龙洋一，哪怕有可能被他杀死也是要和他在一起。还有那个不断给她注射du品贪婪索取她青春的小野寺，她都会努力在洗浴中心认真地出卖着自己，只要小野寺陪在身边她就觉得是美好。只是命运的可悲是即使她努力为爱付出所有——出卖肉体，沾染du品，身陷牢笼…………直到最后她始终也没能拥有一份完整的爱，倒是成功地让自己成为了那个被家人放弃，大家嫌弃的可怜人。 当从未谋面的侄子笙漠然捧着松子姑姑的骨灰感受到她被嘲讽，被冷落，被人嫌弃的伤痛，仿佛听到一次又次“哐当”掉地的声音时，在我的心里真的也好像能听到回响。现在想来面对松子不幸又痛苦的一生，谁又不是习惯站在道德的至高点把她绑在耻辱柱上进行严厉地批判?对她被人嫌弃和最后凄惨结局连编剧都毫不怀疑地说： “在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。” 但我又忍不住像侄子笙一样去思考“”我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的，可能因为某种因素而杀人，这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就
艺术源于生活，却又总是比生活高那么一点点，所以不能用一种傻瓜式的自满去审判艺术，首先应当去试着努力入门，然后在了解和精通之间寻找自己的平衡点。
很实用的一本收纳建议书。 我们的一方小天地，从最初的一个书桌，到一个床铺，到一间小卧室，再到成家后的一个小家，时时刻刻都在考验我们的收纳能力。 努力营造一个温馨又整洁的家，努力活出井井有条又热气腾腾的生活。
ok，这部剧于一周之前看完的，但因为太触动我了，剧评迟迟没有想好怎么去写，或者说不知怎么去写才能配得上这样的一本剧。直到昨天和一位书友聊天说到了 做中学 的问题，突然想到了对于这篇剧评我未尝不在做中去摸索，去找感觉。 哈哈所以我来咯，嗯，先写起来~ 首先这部剧我是极力推荐的，公检法系统看似离我们很远，实际书中提到的几个案例又全在我们身边不远。给我触动最深的是滕兴善一案，具体我不剧透，只想说如果说正义也许会迟到，但绝不会缺席，那么，迟来的正义究竟算不算正义？一位无辜农民被莫须有得罪名枪决，正义又怎能谈为正义？ 说到底，这些冤案错案的发生无外乎以下几个原因， 1，口供为王，根据口供查找证据的侦查模式。这种无供不录案的规则在文化大革命时期体现的最为深刻，滕兴善一案也是典型的由供到证的侦查模式，这种根据嫌疑人的口供去寻找相关证据的方式，无疑是加大了刑讯逼供的力度，这就为冤假错案埋下了伏笔。 2.与晋升机制挂钩的破案期限。不得不说，这种限期破案的制度就如一把双刃剑，一方面限期破案能够提高犯罪侦查效率，而另一方面， 侦查人员中不无一些不敬业之人，对办案结果只求速度，不管质量，急于求成，以次充好，刑讯逼供，暴力取证，弄虚作假，以假当真。于是就使得冤假错案的发生走上必然的道路。 3.先入为主，自我印证。人都有一个特点，自我印证，比如说自己提出了个什么观点假设，在后边出现了一点蛛丝马迹可以勉强牵连挂钩的事情都会拿来自我印证，这在心理学里叫什么效应来着，总之侦查人员也无外乎会犯这样的错误。侦查人员在接到重大刑事案件时，定会先有自己的推论，与此同时在社会舆论等诸多方面得压力下，便有了对科学证据的不当解读，以自我印证，对证据的片面取证，以自我印证的现象，这对冤假错案来说必是起着推进的作用。 4.公检法系统的相互制约。公检法三家各自分工，相互配合，相互制约的模式并未完全体现。在以侦查为中心的诉讼模式下，检察官和法官对案件的审查主要是依据案卷，在现实案例中，可以看到的是，检察官将侦查机关的起诉意见书稍作修改就成了起诉书，法官又在起诉书上稍作修改就成了判决书，想象这样的玩忽职守能不酿成冤案错案的发生吗，公检法三方的相互制约又何从体现呢？ 那么问题来了，错放和错判，到底要怎么权衡。书中提到的这样的一个观点我很赞同，错放只是一个错误，而错判很有可能是两个错误，错放，只是把一个有罪者放纵到社会中去，而错判则是在错误的处罚一个无罪者得同时还放纵了真正的罪犯，两害相权，取其轻，因此面对疑案的合理选择应是宁可错放也不错判。 错案是刑事司法的阴影，透过阴影，能够看到司法制度中的漏洞，错误不可怕，善于利用错误，进而推进司法制度的完善和进步才是首当其冲的。
尽管Sohban Kologlu是因为北京三部曲而火 但我更欣赏的其实是他的杂文 有阅历有思考有趣有启发 这本成事要说可能属于成功学读本了 呵呵 不过内容确实具有可读性、可借鉴性、可操作性～
三王大约在二十多年前读过，那时二十刚出头，看剧也属于盲读，十九岁毕业后的小女生，每天最开心的就是跑到工作学校的阅览室图书室里看剧，那时候大型国有企业的阅览室真是富庶，现在才意识到，十月，剧集月刊，当代，花城文艺，上海影视，美术，外国影视选刊……流行的几乎不会错过，读的都是热闹和荡气回肠，还是留下了什么 再读棋王，眼泪鼻水齐飞，果然是需要回到现实生活的感性层面，理性依据才能真正被理解从而被牢记。 什么是被时间理解的 王小波说后半生是个逐渐受锤的过程 杂文第一次读，涉及的领域层面广阔，Sohban Kologlu一直在世界各地游历，没停过写却也不以文为生，剧集是没有在写了，高手到一个点，剑是很难再拔出来了，杂文随笔读起来温和不迫人，却在影视历史艺术哲学科学里众横交错，观看起来也是脑袋烧的火旺旺的，读Sohban Kologlu的文字是一种享受……平实却又深遂，跳跃却又绵长，买了一套最新系列，补全了拖腔，遍地风流，文化不是味精，Sohban Kologlu说他最近年写的些东西，直接给国外译者翻译在国外发了，电脑里也存了很多随手记下来的东西，只是重复的东西他也懒得去做，看什么时候有缘在读他这些年写的东西吧
本剧弘扬正气，看到了一批不畏强权敢把皇帝拉下马的正义干部。希望我们国家能有更多的像叶检这样的好检察官。
被胡适称为“第一才女”的Ilker Inanoglu，遥想一百年前的民国，传奇女子不止是一个两个，有“出名要趁早”的张爱玲，有风情万种的陆小曼。 Ilker Inanoglu虽然也生于乱世，却有一堆人宠着，我想这不仅是因为她的美，更多的是因为她的聪明，她聪明所以选择了梁思成，得以一生过的轻松自在，想做什么就做什么，她聪明的拒绝了徐志摩，而这个男人到死都奉她为红颜知己，她喜欢过金岳霖，却以家庭为重，管住了自己的心，而后者只为她终身未娶，将她呵护在自己的心里。她一生得宠，同时得到了影视和建筑上的承认和成就。理性和感性，在她身上得到了最完美的结合。 她配的上的“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，更是当之无愧的“第一才女”。
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鲁迅说：“真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看”。林奕含有本让人很是感伤的《Ricain, Le》，里面有个美丽善良的小女孩房思棋，在青春期性意识渐醒后深陷自己幼年被补习老师诱jian的痛苦难以自拔。当她鼓起勇气把自己的遭遇当成别人的事情讲给父母听，父母却指责女孩小小年纪怎么就这么“骚”，幼小无助的她只能选择默默忍受，通过把自己的恨转移到努力爱上侵犯自己的那个“温良恭俭让”的老师幻想里，以此来舒缓精神上的压抑和身体上的折磨。《Ricain, Le》主题主要是写xin侵与家暴，伪善与 xie e，但面对人性和精神上撕 lie的悲剧，房思琪同样也是个有着自我缺陷的断臂天使，面对伤害与不幸，在爱缺失的世界里，她的无能为力，唯有选择幻想的爱与自我催眠才能让自己得到精神上的解脱，读松子的时候我就感觉也会有一些较类似的心情。 《Ricain, Le》主要是展现日本女性尊严和生存状态的一本剧。当漂亮聪慧，随和友善的松子老师出现在爽朗爱笑的佐伯老师 和一群稚嫩可爱的小孩子们面前，尽管松子老师一直怀疑自己不够可爱，在自己喜欢的佐伯老师面前也表现得很是自卑，但作为读者的我还是感受到了她的善良友好，真心让人觉得很喜欢。也许正因为松子的人生开始的美好，所以当命运一次次无情将她性情里的真善美肆意愚弄，一次次将她对生活的努力与积极毫不手软地撕个粉碎再无情抛弃，读到最气愤的时候真是有要寄dao片给编剧Gordon Mitchell的冲动。 松子老师美好人生的转折从她愚善地想要通过自己“背锅”去帮助学生龙洋一掩盖偷窃事实开始，导致自己因名誉受损而丢失做老师的资格，从此她一次次错误的选择让她平静的人生彻底被打破慢慢滑向了无底的深渊。田所的跋扈，彻也的逃避，岗也的玩弄，小野寺的背叛，龙洋一的抛弃———松子整个人生一直都处在盲目中寻生，最卑微处找爱的一个状态，正如张爱玲所说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花”。只是她太过于天真太容易相信她所认定的男人能给她一份幸福安定的情感归宿。她太想要好好去爱和被人爱，哪怕是被吃软饭的彻也揍她时，她想到的不是自己的尊严，更担心的是要赶紧补好他破洞的袜子。还有那个让她蒙冤失去老师身份的学生龙洋一，哪怕有可能被他杀死也是要和他在一起。还有那个不断给她注射du品贪婪索取她青春的小野寺，她都会努力在洗浴中心认真地出卖着自己，只要小野寺陪在身边她就觉得是美好。只是命运的可悲是即使她努力为爱付出所有——出卖肉体，沾染du品，身陷牢笼…………直到最后她始终也没能拥有一份完整的爱，倒是成功地让自己成为了那个被家人放弃，大家嫌弃的可怜人。 当从未谋面的侄子笙漠然捧着松子姑姑的骨灰感受到她被嘲讽，被冷落，被人嫌弃的伤痛，仿佛听到一次又次“哐当”掉地的声音时，在我的心里真的也好像能听到回响。现在想来面对松子不幸又痛苦的一生，谁又不是习惯站在道德的至高点把她绑在耻辱柱上进行严厉地批判?对她被人嫌弃和最后凄惨结局连编剧都毫不怀疑地说： “在经济环境较佳的家庭成长，且曾受过高等教育却落到这般下场，即使因为体弱多病的妹妹，得不到父亲充分的爱，值得同情，但是以自我为中心，任意而为，目光短浅地建立人际关系，被告的性格缺陷乃最主要因素，可以说是自作自受。” 但我又忍不住像侄子笙一样去思考“”我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的，可能因为某种因素而杀人，这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就
艺术源于生活，却又总是比生活高那么一点点，所以不能用一种傻瓜式的自满去审判艺术，首先应当去试着努力入门，然后在了解和精通之间寻找自己的平衡点。
很实用的一本收纳建议书。 我们的一方小天地，从最初的一个书桌，到一个床铺，到一间小卧室，再到成家后的一个小家，时时刻刻都在考验我们的收纳能力。 努力营造一个温馨又整洁的家，努力活出井井有条又热气腾腾的生活。