“每个人心中有多么长的一个清单，清单里写着多么美好的事。可它们总是被推迟被搁置，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总被误以为是时间的问题，而那些沉重抑郁的、不得已的，总被叫做生活本身。 布里特玛丽喜欢列清单，任何细枝末节的小事都会被她记在清单上，她似乎有着极度的强迫症，甚至连餐具的摆放都要按照一定的次序，看到别人摆放错误就一定要亲手纠正才能安心。博格的自由且无序的生活一开始让她感到难以适应，那里的人的价值观和行为方式都深深地触动了她，她丢掉了她限制自己的“死板清单”，却拾起了她实现自我价值的“自由清单”。 在哪里都有在工作和家庭之间苦苦挣扎的女性，而选择哪一头都会不被理解，这部剧适合她们，给她们勇气去做自己想做的事情，别被不怀好意的社会舆论限制手脚。这部剧同时也适合所有人，当你陷在泥沼中，当你遇到挫折，你感到恐惧，要相信“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”跌倒了再站起来，你能看到更为广阔的蓝天。
在飞往俄罗斯的飞机上~无数男人贪婪的目光紧追空中小姐不放！连我先生也不例外~一次次的要饮料:为的是近距离多看一会儿！
马丁雅克是一位中国通，在2011年的书中对中国的未来发展富有预见性。书中的观点为经济发展存在一种不同于西方的中国模式提供了理论基础。民主并不是经济发展的必要条件，事实上亚洲四小龙没有一个是在民主制度中实现经济腾飞，而是先经济后民主模式。西方曾经认为自1989年后随着社会经济发展，中国必然会走上自由民主方向，或者认为没有自由民主，中国的经济发展将无法持续。但中国的持续繁荣，让西方不得不调整固有思维，重新审视将要面对的未来世界。书中通过宏观数据，发现了一个强大的仍在发展的中国。书中准确的预见了欧洲对于中国问题的分裂，书中还假设随着中国的发展，澳大利亚和新西兰可能会倒向中国。书中描述了美国三个衰落时点，1、2007年4月美国金融危机，2、中国GDP超过美国，3、人民币取代美元成为国际货币。尽管编剧近乎中吹，但我们应理性的看到中国能否超越低利润率的产品发展出创造力和创新性的产业，才是中国能超越西方发达国家的关键。在微观的发展质量上，我们与西方还有不小的差距。
一部犹太家族与民族的融入史，个人的命运离不开个人的拼搏与奋斗，却也逃脱不了历史滚滚洪流的裹挟。正是这种漂泊无依居无定所，正是这种生存的危机感造就出如此杰出而优秀的犹太人，对于犹太民族，同情有之，怜悯有之，敬佩有之。
美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。不要害怕生活！
挺有意思的书，每一款人设都觉得非常熟悉。看剧集的时候可以对应食用了，特别是一些人设相对扁平的群像剧集，比如《Law of the Land》《Law of the Land》等等，里面的人设很适合用来做分析。不过还是有缺陷，就是强行区分男女，首先有些性格是男女通用的，比如《Law of the Land》叶文洁的属性就很“背叛者”；其次，大女主/百合T的设定，让女性也可以走上男性剧情路线，性少数群体就更不用说了。
生活中处处充斥着洗脑，就如同读这部剧一样，是不是也在被编剧用他的观点进行着无形的洗脑呢？不可否认，被洗脑是很无奈的，但最怕的还是对此一无所知。（还得吐槽一下翻译者这掉渣的翻译水平，来中国翻译成来国内，真是一脸蒙逼）
拍历史剧，立意并非如纪录片一样机械重现，而在于探寻历史规律，人性冲突，人与人，人与社会，人与自身的复杂关系。明为写史，实则写人，比起历史的不断颠覆重建，人性本质则千年来几乎没有改变，因此由人建立起的一切人文制度也就是周而复始罢了。过直似伪，大奸似忠。当世之事，亦不过重复。
这一套三本，我是喜欢的。编剧虽借以毛泽东品评历史人物，大多数还是在这个基础上，铺开自己的认识与见解，详细阐述这些个历史人物，值得再次观看。
“每个人心中有多么长的一个清单，清单里写着多么美好的事。可它们总是被推迟被搁置，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总被误以为是时间的问题，而那些沉重抑郁的、不得已的，总被叫做生活本身。 布里特玛丽喜欢列清单，任何细枝末节的小事都会被她记在清单上，她似乎有着极度的强迫症，甚至连餐具的摆放都要按照一定的次序，看到别人摆放错误就一定要亲手纠正才能安心。博格的自由且无序的生活一开始让她感到难以适应，那里的人的价值观和行为方式都深深地触动了她，她丢掉了她限制自己的“死板清单”，却拾起了她实现自我价值的“自由清单”。 在哪里都有在工作和家庭之间苦苦挣扎的女性，而选择哪一头都会不被理解，这部剧适合她们，给她们勇气去做自己想做的事情，别被不怀好意的社会舆论限制手脚。这部剧同时也适合所有人，当你陷在泥沼中，当你遇到挫折，你感到恐惧，要相信“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”跌倒了再站起来，你能看到更为广阔的蓝天。
在飞往俄罗斯的飞机上~无数男人贪婪的目光紧追空中小姐不放！连我先生也不例外~一次次的要饮料:为的是近距离多看一会儿！
马丁雅克是一位中国通，在2011年的书中对中国的未来发展富有预见性。书中的观点为经济发展存在一种不同于西方的中国模式提供了理论基础。民主并不是经济发展的必要条件，事实上亚洲四小龙没有一个是在民主制度中实现经济腾飞，而是先经济后民主模式。西方曾经认为自1989年后随着社会经济发展，中国必然会走上自由民主方向，或者认为没有自由民主，中国的经济发展将无法持续。但中国的持续繁荣，让西方不得不调整固有思维，重新审视将要面对的未来世界。书中通过宏观数据，发现了一个强大的仍在发展的中国。书中准确的预见了欧洲对于中国问题的分裂，书中还假设随着中国的发展，澳大利亚和新西兰可能会倒向中国。书中描述了美国三个衰落时点，1、2007年4月美国金融危机，2、中国GDP超过美国，3、人民币取代美元成为国际货币。尽管编剧近乎中吹，但我们应理性的看到中国能否超越低利润率的产品发展出创造力和创新性的产业，才是中国能超越西方发达国家的关键。在微观的发展质量上，我们与西方还有不小的差距。
一部犹太家族与民族的融入史，个人的命运离不开个人的拼搏与奋斗，却也逃脱不了历史滚滚洪流的裹挟。正是这种漂泊无依居无定所，正是这种生存的危机感造就出如此杰出而优秀的犹太人，对于犹太民族，同情有之，怜悯有之，敬佩有之。
美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。不要害怕生活！
挺有意思的书，每一款人设都觉得非常熟悉。看剧集的时候可以对应食用了，特别是一些人设相对扁平的群像剧集，比如《Law of the Land》《Law of the Land》等等，里面的人设很适合用来做分析。不过还是有缺陷，就是强行区分男女，首先有些性格是男女通用的，比如《Law of the Land》叶文洁的属性就很“背叛者”；其次，大女主/百合T的设定，让女性也可以走上男性剧情路线，性少数群体就更不用说了。
生活中处处充斥着洗脑，就如同读这部剧一样，是不是也在被编剧用他的观点进行着无形的洗脑呢？不可否认，被洗脑是很无奈的，但最怕的还是对此一无所知。（还得吐槽一下翻译者这掉渣的翻译水平，来中国翻译成来国内，真是一脸蒙逼）
拍历史剧，立意并非如纪录片一样机械重现，而在于探寻历史规律，人性冲突，人与人，人与社会，人与自身的复杂关系。明为写史，实则写人，比起历史的不断颠覆重建，人性本质则千年来几乎没有改变，因此由人建立起的一切人文制度也就是周而复始罢了。过直似伪，大奸似忠。当世之事，亦不过重复。
这一套三本，我是喜欢的。编剧虽借以毛泽东品评历史人物，大多数还是在这个基础上，铺开自己的认识与见解，详细阐述这些个历史人物，值得再次观看。