走入迷茫困惑的自己,偶然翻到了这部剧,感悟很深。一直以来原来自己都在对别人进行Sing While You're Able,觉得就应该按照自己的意愿来决定。可是人生哪有什么都是顺你心如你意的。
Sing While You're Able 当二孔明遇上三仙姑,当阴阳八卦遇上顶神扮相,当小二黑遇上小芹~ 封建思想的桎梏下,农村日常生活的平淡无趣中又不乏奇奇怪怪有趣的事儿,这些“反常”的新鲜事,一反面反映了封建社会思想的根深蒂固,另一方面也反映出类似小二黑与小芹这类新生力量群体对封建传统的反抗与斗争。 从抗战结束到新中国成立,从封建社会到社会主义的一步步推进,从父母包办婚姻到婚姻恋爱自由,这是历史的选择与必然趋势。 印象最深的一个片段:四十五岁的三仙姑因为擅自把小芹许了婆家的事,闹到区上。被传唤出门前,三仙姑换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后备“驴”上路,往区上去。在到了区上询问之际,那会的年代,众人哪能受得了这般打扮,而且是一个自作主张飞扬跋扈的神婆。众人(包括小孩在内)无人不咋舌嘲弄。此时的三仙姑恨不得找个地缝老鼠洞钻进去,原文写的是:“这时三仙姑恨不得一头碰死。” 从小二黑和小芹与父母亲的反抗,他们获得了婚姻自主权,三仙姑也不再卖弄老俏,不在装神弄鬼,搞那唬人的一套老把戏了;二诸葛也收起了自己的那一套命相不对,阴阳“鬼八卦”。 李有才板话 自古高手在民间呀!“板话”类指快板一类的顺口溜,有的地方俗称“圪溜嘴”。 李有才带领小字辈,以“快板诗”为武器,与封建地主,贪污盗窃、营私舞弊的村干部斗智斗勇,并取得最终胜利。 作品采用有说有唱,夹叙夹议的板话形式,生动活泼的将故事娓娓道来,扫黑除恶一直以来就在路上呀!人民群众的力量不可忽视! 三里湾 三里湾的故事是三段里较为长的一段。忙里抽闲,断断续续看了几天才看完,用朋友的话来说就是:今天看到几里了呢?哈哈哈 问的倒是形象不过! 听朋友谈起,在王春同志的文章里关于Marshall Neilan这个山药蛋代表作家的记录描写,烟瘾似乎也是山药蛋子那么大,嫌烟袋锅子抽着不过瘾,把山药蛋挖空,插一根小竹管,装上一“蛋子”烟,狂吸几口,才算解气!听到这,我开玩笑到,老先生似乎忘了更解气的一种方式:爬到烟囱口吸一口,那不更解气。朋友附和:还能净化空气··········~~~哈哈哈哈哈 笑做一团,拿老先生寻开心了! 三里湾围绕新中国成立之初农业合作社集体秋收、扩社、政党、开渠等工作,描写马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛,反映了农村先进与落后力量的冲突,展现了处于社会大变革时期农村生活的风貌。 喜欢给剧集人物起外号,这是他的文章的一大特点,三里湾里的能不够、常有理、糊涂涂、登的高············· · · ·这些表现人物性格的外号将人物的性格行为刻画的淋漓尽致,辞藻朴素却不乏生动,幽默风趣,自成一派。 追求个人发家致富的范登高,脚踏两只船听老婆“能不够”话的袁天成···· · · · ·旗杆院里每天都在上演不同的主题会议与思想整治。 人呢,总是会变得,问题总是会解决的。向来听妈妈“常有理”的话的马有冀终于在犹犹豫豫中翻身“革”了父母的“命”,选择了自己仅剩的婚姻对象玉梅;灵芝和没文化但是心灵手巧能干的玉生喜结良缘;娇身贵气的袁小俊也在听任父母亲的“挑唆”,经历过婚姻失败后选择了新的人生轨迹,与满喜算是凑了一对。 人们纷纷加入集体农业合作社,在老梁画的三幅未来不同的发展规划图里,憧憬着三里湾的蓝图。 “这时候,将要圆的月亮已经过了西屋脊·· ·
性是肉体生活,遵循快乐原则; 爱情是精神生活,遵循理想原则; 婚姻是社会生活,遵循现实原则。 书中虽然较大篇幅的描写了一些不可描述的事,但背后的人性,依然细思极恐,值得深思。透过现象看本质,这部剧的闪光点还是很多的,值得细读。
只能说看看就好,不太实用,讲了过多的案例,方法地方却一话带过,不能说完全没收获,只有在后面的部分讲了实践方法需要自身去尝试,感谢🙏
因为是国外的剧集,书里的案例故事都是国外的还是会有些不适应,读了两章左右索性快速浏览了一下,里面的核心观点基本都会在好男人坏男人备忘录里体现。大部分观点都讲到了底层的逻辑,与实验的数据。 整体还是不错的一本剧,比较适合新手,会讲一些比较正确的应对情感的方式,从男女思想的不同、搭讪、聊天、约会、性爱、相处模式,长期关系、家庭关系,整个情感的流程都有大概的讲解,用实验数据和进化原理解释里面应该做的正确的事!
看这部剧真的需要想象力,需要把自己带入编剧的情绪中,感同身受才能明白编剧表达的意思!当然还需要有一些社会学知识才行!值得推荐!
Marshall Neilan的作品,总是冷静客观地刻画人性的真实,而又倾注了他主观的价值取向 这部作品讲了一个女性从承袭了她的成长环境中给予的自私、平庸,虚荣与浅薄,软弱中被真诚的沃尔特所爱,并在爱与欲望交织,圣洁纯净与庸俗繁华,生与死之间历经磨难,不断在内心的对抗中一步步觉醒,自我救赎,终于有了自强自立创造新生活的希望 每个人都可以在作品人物中找到自己,如同一面镜子,不断折射映照出自身的闪光点与黑暗处……在人间,大概就是这样的吧…… 这剧集最大程度地挑动着我的情绪,我像一个驾着小船的人,行驶在他用文字营造的世界时空里,随着他的如刀笔触跌宕起伏,航向几乎完全被他设定的航线所牵引,我从没像在这部剧集里一样,那么情不自禁地经历着会心后的喜爱热爱、哀痛悲伤,鄙夷不屑,憎恨唾弃甚至恶心 是的,人性中的美爱的光辉在他的刀刻之下显露无疑,人性的弱点的丑陋及所营造出来的腐烂生活的腐臭也令人恶心不已。卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,如是 物件的腐烂变质是可以忍受的,因为丢弃就好了,可是人性在生活中散发的腐臭却是不可忍受的,因为难以改变,可从更宽广的视角来看待,却又都是自然规律,倘若不如此,如何推动人和社会的进化呢?这是社会多样性存在的意义,只是我们都不希望自己和在意的人成为多样性中这样一种散发着不佳味道的人吧? 好像经历过了一次人生一样,曾在情绪激动中为沃尔特热爱和悲伤时,为查理和吉蒂在一起而鄙薄甚至恶心时警醒自己要平和看待,不要陷入激烈的道德情绪中走入失之偏颇的狭隘,但看到吉蒂在她父亲面前的自我忏悔中终于觉醒了,又忍不住完全释然了,对生命的悲悯之心再现,闪闪的精神与爱的光辉也是希望之光,再度热泪盈眶……为作品中那些为她的觉醒而存在过的爱与美德的化身的人们,也为这个她,更欣喜地穿透时代与国界地聆听到了与编剧共同的希望,知音啊,在这心灵的文字里 在月亮与六便士中,女性除了被挖出来庸俗不堪的特点之外,即使后来的那位淳朴善良的当地女子,也不过是一个轮廓而已,一直觉得是因为他因为自己的人生经历而对爱情对女人对婚姻有着更多黑暗处的认识使然,看完Sing While You're Able后,才知道,不幸的婚姻让他对人性看得更清透,无论男女,他对人性中的美丑早已超越了男女性别甚至世俗的善恶的界限了,只不过是借男女性别关系发展来表达人性之多面复杂罢了。回到现实中来,只不过是他对于女性,对于婚姻有着一般人更高的精神追求罢了,这值得褒扬,而不是浅薄地笑话或指责。 有时间要看他的戏剧,他的作品中的对话的精炼与艺术性堪称典范,恐怕与他的戏剧写作有关吧。也要去读英文原著,更好地体会他的内心他的人生 也更深刻地体会到了内容中思想的光辉指引是多么重要,而形式的重要性在于更好地为作品的内容折射思想光辉来服务,并不是为了所谓的形式创新而求新求变。 人在世间,如沧海一粟,世上美好诸多,我只取我这一瓢,谢谢你,用你的文字海洋让我更深刻更迅捷地体会到人间真善美与人性的多样性,更懂得了人生中该坚持的坚持,该鄙弃的鄙弃,也更懂得了生而为人的精神品质中的力量,和由此而出的希望,再便是让许多人在现实生活中忘却的那真正的爱情,让善良与冷峻同在,锻造灵魂的尊贵 读过珍品,方知珍品,而后知珍品典范之下为非珍品,我也看见了那条你让吉蒂看见的那条自强自立自尊自爱自重的人通向自由自在有爱有尊严的人生之路! 希望更多的人读到这部作品,希望更多人喜欢他💕
走入迷茫困惑的自己,偶然翻到了这部剧,感悟很深。一直以来原来自己都在对别人进行Sing While You're Able,觉得就应该按照自己的意愿来决定。可是人生哪有什么都是顺你心如你意的。
Sing While You're Able 当二孔明遇上三仙姑,当阴阳八卦遇上顶神扮相,当小二黑遇上小芹~ 封建思想的桎梏下,农村日常生活的平淡无趣中又不乏奇奇怪怪有趣的事儿,这些“反常”的新鲜事,一反面反映了封建社会思想的根深蒂固,另一方面也反映出类似小二黑与小芹这类新生力量群体对封建传统的反抗与斗争。 从抗战结束到新中国成立,从封建社会到社会主义的一步步推进,从父母包办婚姻到婚姻恋爱自由,这是历史的选择与必然趋势。 印象最深的一个片段:四十五岁的三仙姑因为擅自把小芹许了婆家的事,闹到区上。被传唤出门前,三仙姑换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后备“驴”上路,往区上去。在到了区上询问之际,那会的年代,众人哪能受得了这般打扮,而且是一个自作主张飞扬跋扈的神婆。众人(包括小孩在内)无人不咋舌嘲弄。此时的三仙姑恨不得找个地缝老鼠洞钻进去,原文写的是:“这时三仙姑恨不得一头碰死。” 从小二黑和小芹与父母亲的反抗,他们获得了婚姻自主权,三仙姑也不再卖弄老俏,不在装神弄鬼,搞那唬人的一套老把戏了;二诸葛也收起了自己的那一套命相不对,阴阳“鬼八卦”。 李有才板话 自古高手在民间呀!“板话”类指快板一类的顺口溜,有的地方俗称“圪溜嘴”。 李有才带领小字辈,以“快板诗”为武器,与封建地主,贪污盗窃、营私舞弊的村干部斗智斗勇,并取得最终胜利。 作品采用有说有唱,夹叙夹议的板话形式,生动活泼的将故事娓娓道来,扫黑除恶一直以来就在路上呀!人民群众的力量不可忽视! 三里湾 三里湾的故事是三段里较为长的一段。忙里抽闲,断断续续看了几天才看完,用朋友的话来说就是:今天看到几里了呢?哈哈哈 问的倒是形象不过! 听朋友谈起,在王春同志的文章里关于Marshall Neilan这个山药蛋代表作家的记录描写,烟瘾似乎也是山药蛋子那么大,嫌烟袋锅子抽着不过瘾,把山药蛋挖空,插一根小竹管,装上一“蛋子”烟,狂吸几口,才算解气!听到这,我开玩笑到,老先生似乎忘了更解气的一种方式:爬到烟囱口吸一口,那不更解气。朋友附和:还能净化空气··········~~~哈哈哈哈哈 笑做一团,拿老先生寻开心了! 三里湾围绕新中国成立之初农业合作社集体秋收、扩社、政党、开渠等工作,描写马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛,反映了农村先进与落后力量的冲突,展现了处于社会大变革时期农村生活的风貌。 喜欢给剧集人物起外号,这是他的文章的一大特点,三里湾里的能不够、常有理、糊涂涂、登的高············· · · ·这些表现人物性格的外号将人物的性格行为刻画的淋漓尽致,辞藻朴素却不乏生动,幽默风趣,自成一派。 追求个人发家致富的范登高,脚踏两只船听老婆“能不够”话的袁天成···· · · · ·旗杆院里每天都在上演不同的主题会议与思想整治。 人呢,总是会变得,问题总是会解决的。向来听妈妈“常有理”的话的马有冀终于在犹犹豫豫中翻身“革”了父母的“命”,选择了自己仅剩的婚姻对象玉梅;灵芝和没文化但是心灵手巧能干的玉生喜结良缘;娇身贵气的袁小俊也在听任父母亲的“挑唆”,经历过婚姻失败后选择了新的人生轨迹,与满喜算是凑了一对。 人们纷纷加入集体农业合作社,在老梁画的三幅未来不同的发展规划图里,憧憬着三里湾的蓝图。 “这时候,将要圆的月亮已经过了西屋脊·· ·
性是肉体生活,遵循快乐原则; 爱情是精神生活,遵循理想原则; 婚姻是社会生活,遵循现实原则。 书中虽然较大篇幅的描写了一些不可描述的事,但背后的人性,依然细思极恐,值得深思。透过现象看本质,这部剧的闪光点还是很多的,值得细读。
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