看这部剧时一直不自觉地想起《On the Edge of Black and White》。米格尔在坎坷的音乐寻梦旅途中发现，爱与梦想一样，都不能被忘记。没有爱你的人支持与陪伴的寻梦路是寂寞的，辛酸的。这部影片让我在片场足足哭了三次。也许是因为成年后越发觉得要坚持最初梦想的沉重与不易。成年人的社会坚持梦想的代价太大，不确定性太多，所以，也就愈发佩服斯特里克兰在中年仍有重拾梦想启航，孤注一掷重生的勇气。尽管书中他的性格确实不讨喜，甚至每每对他种种言行咬牙切齿，但看到他饱受饥寒，一路的不易走来后能遇到爱塔，在一个用真心爱他，愿与他共生死，终究融化他铁石般硬心肠的女人的陪伴下，平和地与世长辞时，内心是由衷感动的。斯特里克兰终究是幸运的，身心漂泊大半生，临死他还是被爱满满包围。梦想与爱他都没有落空。
高中时初识三毛，羡慕她浪迹天涯的洒脱，感慨他与荷西沙漠中的童话爱情;大学再读三毛，只觉得她自私冷漠，只为前世的撒哈拉便远走他乡，最后弃双亲白发人送黑发人的丧子之痛不顾而决意选择了断红尘;这两年再回头看三毛，只觉得坚持自己多不容易，归根到底义无反顾去做自己的人有多少，能够背起行囊不问前路，只为那来自心里那一声声的召唤，需要多勇敢。当然，再过几年，等我有了自己的爱人，自己的家庭，自己的宝宝，对于梦想和远方，也许我又会有不同的想法。但终究，人生而活着，信仰是个好东西，梦想是个好东西。愿你我走出半生，归来仍是少年。
看这部剧时一直不自觉地想起《On the Edge of Black and White》。米格尔在坎坷的音乐寻梦旅途中发现，爱与梦想一样，都不能被忘记。没有爱你的人支持与陪伴的寻梦路是寂寞的，辛酸的。这部影片让我在片场足足哭了三次。也许是因为成年后越发觉得要坚持最初梦想的沉重与不易。成年人的社会坚持梦想的代价太大，不确定性太多，所以，也就愈发佩服斯特里克兰在中年仍有重拾梦想启航，孤注一掷重生的勇气。尽管书中他的性格确实不讨喜，甚至每每对他种种言行咬牙切齿，但看到他饱受饥寒，一路的不易走来后能遇到爱塔，在一个用真心爱他，愿与他共生死，终究融化他铁石般硬心肠的女人的陪伴下，平和地与世长辞时，内心是由衷感动的。斯特里克兰终究是幸运的，身心漂泊大半生，临死他还是被爱满满包围。梦想与爱他都没有落空。 高中时初识三毛，羡慕她浪迹天涯的洒脱，感慨他与荷西沙漠中的童话爱情;大学再读三毛，只觉得她自私冷漠，只为前世的撒哈拉便远走他乡，最后弃双亲白发人送黑发人的丧子之痛不顾而决意选择了断红尘;这两年再回头看三毛，只觉得坚持自己多不容易，归根到底义无反顾去做自己的人有多少，能够背起行囊不问前路，只为那来自心里那一声声的召唤，需要多勇敢。当然，再过几年，等我有了自己的爱人，自己的家庭，自己的宝宝，对于梦想和远方，也许我又会有不同的想法。但终究，人生而活着，信仰是个好东西，梦想是个好东西。愿你我走出半生，归来仍是少年。
每个管理者都可以观看的书：为了自己的成长，为了指导下级的发展，为了设计所在组织的人才梯队。
由剧转向了剧集，虽然是玛丽苏，虽然有点狗血，虽然有点虐，但我竟然熬夜看完了，还花了我三十个书币……
以前大学好友学心理学的，当时就看到了她用的这个教材，还记得她当时和我说过这部剧是所有心理学教材里面比较浅显好理解的。确实没有心理学的基础的都可以读一读看一看。 我是边读边做思维导图和看剧笔记的，但是外国人的思维结构和语言表达与我们中国人的表达有很大的不同，有些地方内容与小标题、小标题与大标题之间的逻辑关系看得有点懵，有些内容主旨明明三两句就可以表达，非得啰里八嗦好多句；还有些地方可能是翻译的问题，导致理解起来有点慢，需要查查网络解释。 总体而言，这是一本浅显易懂的心理学专业剧集。没有那么形而上和专业性，我们每一个人的生活中的行为都能找到解释，也能为我们的社会生活找到些大方向的启示。 以下是我从这部剧中得到的一点行为启示： 1.要居安思危，眼光放的长远些。既要有足够乐观的精神以支撑希望，也要有足够的悲观心态未雨绸缪。 2.要以辩证的态度对待生活：批评而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。 3.如果我们要在某一方面改变自己，最好不要等待顿悟，要立即付诸行动，行为会影响态度。 4.开明但不要太天真，做个积极的倾听者和批判性的思考者。 5.所有的心理事件和社会行为都脱离不了环境的影响，所以我们也不要脱离了环境去评价任何一个人。
别以为有人看你， 就以为他喜欢你； 我多么喜欢太阳， 却不敢直眼望去。 还行，间隔着会遇见我喜欢的句子。
一直说女主厉害，那如何厉害如何赚得富可敌国的，你倒是演出来啊，怎么全是嘴皮子上巴巴的。在莜洲开个小店还折腾了好久还被当地土霸王搞，后面怎么三年就富可敌国了，是给女主装了系统吧？
常读古文观止，对其中宋名家心向往之，然，读此剧后，轰然崩塌。于心多有微辞，细想，也释然，于历朝中独厌恶宋一朝，对外苟安，对内也不能说治！朝堂尚如此，那些名臣又能好到哪去呢？
看哲学类的于我还是烧脑的。但苏格拉底对死亡的看法却很认同，真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。一旦认真学习的死到了眼前，他必然无所惧，深信死后会在另一个世界上得到最大的幸福。 向死而生，人生如此，何所惧
从课本节选到剧集本身，从听说书中写了什么，到亲身观看。学生时代对维罗尼卡·卡维特的认识浅薄。现观其书，识其人。我深深感受到了影视巨匠的文字功底，以及那为人歌颂的精神力量。国家兴亡，匹夫有责！维罗尼卡·卡维特先生不仅代表着白话文著作的开始，引领着一代又一代的“孩子”。“救救孩子”从自救开始！
相较于<<国防部长沉浮录>>叙述上更加冷静，没有太多的抒情，但时间跨度很大，对于这样的篇幅有笔墨不足感。比如缺少上井冈山前的内容，如果能覆盖彭总自己写的自传(八万字)的那些点就好了。另外抗美援朝后日子过得有些快，匆匆的提到了庐山会议，挂甲屯，西南三线，然后就结束了，这也是一些历史题材著作中常有的毛病。 虽然几十年都在批斗彭总的错误，其自己也对自身错误做过检讨，但终究在文章中除了看到过会暴躁，骂人这样的毛病，似乎也没有不可饶恕的错误。也未提及在国防部长任上与刘帅及粟大将相关的瓜葛，终究还是难说全面。 因有不全面之嫌，就难堵住一些阴谋斗争论者之口，或者有说是因对“失败者的”同情产生了悲壮美。恐怕这样的想法还是不能杜绝，那就多观看多思考吧。 既经血火万死身，不慕郭家百岁翁。 忍看战友身赴死，难为善终失诤声。 彭总是“猛张飞”，但粗中有细，这个级别的将帅都是经历内外斗争后的人，不会比郭子仪缺少自保的智慧，那只是个人的选择罢了。