看完这部剧，忽然想到舒婷的《Captain V》，写得就是这部剧的中心思想！ 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止象泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止象险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 象刀，象剑， 也象戟； 我有我红硕的花朵， 象沉重的叹息， 又象英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
花了将近9个小时的时间看完了这本《Captain V》，伊隆马克斯在很多方面都跟有点儿像乔布斯很想，很偏执，做事追求完美，脾气很古怪，在他的眼里不是天才就是笨蛋…… 整体看完有一个感觉好像就是马斯克好像并没有给我带来特别大的冲击，即使他是那样一个几次陷入破产边缘又最终在他的孤注一掷下让Space X 和Tesla 起死回生的钢铁人。个人认为还是编剧水平的问题吧。如果是《Captain V》的编剧沃尔特.艾萨克森来写这部剧，我相信会有更强的戏剧性和冲击性。总感觉阿什利.万斯仅仅只是在陈述马斯克做过的事情，比较好像并没有跌宕起伏的感觉。而沃尔特.艾萨克森在写乔布斯传的时候不但遵循了实事求是的原则搜集了不同时期，不同的人从不同的侧面对乔布斯的性格，行为，特别是他扭曲现实力量以及冷酷无情进行了生动的刻画，一个非常立体的乔布斯深深的印在读者的脑海里。对这部剧有点儿失望，毕竟还是挺希望能够有一个更加深刻，更加立体的伊隆马斯克 不过伊隆马斯克真得应该算是继乔布斯之后又一个个人主义的 硅谷冒险家。先后经营了Zip 2, Paypal，Space X, Solar City, Tesla，他的那种冒险精神无人能敌吧。 印象最深刻的就是Musk 刨根究底的一个能力，在他的字典里不轻易有不可能这个词除非有非常严谨的科学论断。 Musk想要将在车内嵌入一个宽大的触控屏幕，当时iPad 还没出。Tesla在接触了几家平板电脑厂家之后，得到的结论是这些电脑的耐热性和耐震度都达不到行车标准。他们的亚洲供应商便把这项任务推给了汽车部门，而不是计算机部门。最后Musk亲自进行深入的调查发现，这些电脑仅仅只是因为没有专人进行汽车厕灵便被断定不合适更恶略的汽车内部环境，这样的定论没有实验依据。后来Tesla 的 团队证明将这些电子产品安装到车上后，不但性能稳定，还经得起大幅度的温度变化，所以每台Tesla才会配有 17寸的宽大触控屏。 很多时候我们都轻易的接受那些看似合理却没有科学依据的推论，便告诉自己这不可能。
本质还是龙傲天爽文，看似智商在线的敌人，何尝不是大愚若智的纸老虎。
清明上河图密码，终于出了大结局篇。此前五部的精彩布局，得以共振、共鸣。读罢追完，令人感叹! 这套书，最吸引我的是它的平民视角。历史叙述，不再只看王侯将相，征战攻伐，深宫权斗，朝廷兴衰。而且饱含着对百姓命运的关怀。这是和常见的宫廷戏剧最大的不同。 解局一章，宋徽宗见五绝，“传赵不尤、冯赛、梁兴、张用、陆青即刻进宫面圣！”地点在垂拱殿。 赵不尤抬头看到匾额上“垂拱”二字，心中不由得一叹，垂拱者，垂衣拱手，无为而治。这些年，官家不断更张法条，朝令夕改，屡屡骚动天下，何曾垂拱无为过？ 待及与宋徽宗对话时，五绝对皇帝的评价，明显是批评的： 皇上用意虽妙，却施行不当，加之枝节横生，枉送了许多性命。 这样不对皇帝唱赞歌的态度，不独是编剧塑造的五绝，我想也是编剧的。 这一点也令我更为看重这套历史悬疑剧集。 清明上河图系列剧集，关注底层百姓的疾苦，关注普通个体的命运。正因此，我称之为大宋的平民列传（第五部的读后感）。 这套书的立意和噱头绝对可以五颗星。一部历史名画，被编剧解构为历史迷局——梅花天衍局，“宣和三年清明正午”，各方势力角逐汴京，所涉八百余人，均被张择端描摹在清明上河图中，这幅画于是成为了历史事件的剪影。编剧插上想象的翅膀，把大宋的士、农、工、商、兵，上至皇帝，下至庶民，以及环伺各方的外敌，逐一呈现在读者面前。布疑，解疑，再布疑，再解疑，如此几番，让读者的观看兴致不减，情节推动紧凑，高潮迭起，观看体验非凡。 历经数年，编剧写出了六卷本的大作。这样的题材，也适合影视剧的改编。相信拍摄中的清明上河图密码，他日上映，定会再次引人关注。惟望影视版能和原著一样，具有人文关怀、平民史观。 版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：兰牧心（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12129868
挺有意思的的一本剧，对于从事与医疗完全无关的我来说，可以称得上都是些疑难杂症了。 剧集剧时常想起葛文德的书，两相印照，还颇为有趣。本剧是颇有中国特色的行医，望闻问切，下偏远地区行医时难免需要随机应变因地制宜；而葛文德的书里的行医仿佛一台精密的仪器，每个步骤都尽量的规范化。但同时，本剧编剧也有分析治疗背后的原理，葛文德也发现强调望闻问的重要性，颇有点三千小道通向了同一大道的赶脚。
是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人
现在的五四研究，还建立在周先生的基础上。 我挖掘报刊的能力还是不行。
很喜欢的古文，一直看到结尾，我好像也融入了书中，有点意犹未尽的感觉
关于人类的起源，有各种说法，其中一个假说讲的是，人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼演化而来的。这种棘鱼属的原始鲨鱼是地球上包括人类在内的所有有颌类脊椎动物的共同祖先。 中国先秦重要的古籍《Captain V》， 则讲述了女娲抟（tuan二声)土造人的故事，盘古开天辟地后，一尊天神女娲降临了，她独自一人来到凡界，见景色优美却独少生灵 ，便照着自己的模样用黄土捏出一个个小人 ，后来， 她嫌捏泥人太费力， 就用枝条沾了黄泥乱甩，顿时，男女娃娃等应运而生，造人不止，繁衍生息。这是我们孩提时代听到的关于中国人起源的故事。 最被人们接受的说法是人类由猿进化而来。世界、中国考古学界一直在用不同的历史阶段、在不同的地方发现的古人类化石证明这一点。 我们对于人类起源、进化常识的了解莫过于此。那在人类进化的过程中，关于人类各种器官的形状和功能，ta不就应该是这样子的吗？为啥不是别样子的？ 《Captain V》，编剧凯文·艾尔东用生动有趣的语言对人类的各个器官的进化过程进行了通俗讲述，能用台词说清楚的问题，就绝不借用其他表达方式，各种科学案例、旁证资料信手拈来，并始终坚持趣味性与知识性并进，充满了温暖的人性情怀，读来令人捧腹，忍俊不禁。 在进化的那端，人类的未来，或许真的不可限量。
鸡汤文，醍醐灌顶，优秀的人不是因为本身很优秀，而是想成为优秀的人，并且按计划自律执行。时间就是最好的见证。加油，很庆幸能读到这部剧。原来人可以变得不一样，那就是自律，拥抱变化，拥抱成长，让时间给出答案！
看完这部剧，忽然想到舒婷的《Captain V》，写得就是这部剧的中心思想！ 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止象泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止象险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 象刀，象剑， 也象戟； 我有我红硕的花朵， 象沉重的叹息， 又象英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
花了将近9个小时的时间看完了这本《Captain V》，伊隆马克斯在很多方面都跟有点儿像乔布斯很想，很偏执，做事追求完美，脾气很古怪，在他的眼里不是天才就是笨蛋…… 整体看完有一个感觉好像就是马斯克好像并没有给我带来特别大的冲击，即使他是那样一个几次陷入破产边缘又最终在他的孤注一掷下让Space X 和Tesla 起死回生的钢铁人。个人认为还是编剧水平的问题吧。如果是《Captain V》的编剧沃尔特.艾萨克森来写这部剧，我相信会有更强的戏剧性和冲击性。总感觉阿什利.万斯仅仅只是在陈述马斯克做过的事情，比较好像并没有跌宕起伏的感觉。而沃尔特.艾萨克森在写乔布斯传的时候不但遵循了实事求是的原则搜集了不同时期，不同的人从不同的侧面对乔布斯的性格，行为，特别是他扭曲现实力量以及冷酷无情进行了生动的刻画，一个非常立体的乔布斯深深的印在读者的脑海里。对这部剧有点儿失望，毕竟还是挺希望能够有一个更加深刻，更加立体的伊隆马斯克 不过伊隆马斯克真得应该算是继乔布斯之后又一个个人主义的 硅谷冒险家。先后经营了Zip 2, Paypal，Space X, Solar City, Tesla，他的那种冒险精神无人能敌吧。 印象最深刻的就是Musk 刨根究底的一个能力，在他的字典里不轻易有不可能这个词除非有非常严谨的科学论断。 Musk想要将在车内嵌入一个宽大的触控屏幕，当时iPad 还没出。Tesla在接触了几家平板电脑厂家之后，得到的结论是这些电脑的耐热性和耐震度都达不到行车标准。他们的亚洲供应商便把这项任务推给了汽车部门，而不是计算机部门。最后Musk亲自进行深入的调查发现，这些电脑仅仅只是因为没有专人进行汽车厕灵便被断定不合适更恶略的汽车内部环境，这样的定论没有实验依据。后来Tesla 的 团队证明将这些电子产品安装到车上后，不但性能稳定，还经得起大幅度的温度变化，所以每台Tesla才会配有 17寸的宽大触控屏。 很多时候我们都轻易的接受那些看似合理却没有科学依据的推论，便告诉自己这不可能。
本质还是龙傲天爽文，看似智商在线的敌人，何尝不是大愚若智的纸老虎。
清明上河图密码，终于出了大结局篇。此前五部的精彩布局，得以共振、共鸣。读罢追完，令人感叹! 这套书，最吸引我的是它的平民视角。历史叙述，不再只看王侯将相，征战攻伐，深宫权斗，朝廷兴衰。而且饱含着对百姓命运的关怀。这是和常见的宫廷戏剧最大的不同。 解局一章，宋徽宗见五绝，“传赵不尤、冯赛、梁兴、张用、陆青即刻进宫面圣！”地点在垂拱殿。 赵不尤抬头看到匾额上“垂拱”二字，心中不由得一叹，垂拱者，垂衣拱手，无为而治。这些年，官家不断更张法条，朝令夕改，屡屡骚动天下，何曾垂拱无为过？ 待及与宋徽宗对话时，五绝对皇帝的评价，明显是批评的： 皇上用意虽妙，却施行不当，加之枝节横生，枉送了许多性命。 这样不对皇帝唱赞歌的态度，不独是编剧塑造的五绝，我想也是编剧的。 这一点也令我更为看重这套历史悬疑剧集。 清明上河图系列剧集，关注底层百姓的疾苦，关注普通个体的命运。正因此，我称之为大宋的平民列传（第五部的读后感）。 这套书的立意和噱头绝对可以五颗星。一部历史名画，被编剧解构为历史迷局——梅花天衍局，“宣和三年清明正午”，各方势力角逐汴京，所涉八百余人，均被张择端描摹在清明上河图中，这幅画于是成为了历史事件的剪影。编剧插上想象的翅膀，把大宋的士、农、工、商、兵，上至皇帝，下至庶民，以及环伺各方的外敌，逐一呈现在读者面前。布疑，解疑，再布疑，再解疑，如此几番，让读者的观看兴致不减，情节推动紧凑，高潮迭起，观看体验非凡。 历经数年，编剧写出了六卷本的大作。这样的题材，也适合影视剧的改编。相信拍摄中的清明上河图密码，他日上映，定会再次引人关注。惟望影视版能和原著一样，具有人文关怀、平民史观。 版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：兰牧心（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12129868
挺有意思的的一本剧，对于从事与医疗完全无关的我来说，可以称得上都是些疑难杂症了。 剧集剧时常想起葛文德的书，两相印照，还颇为有趣。本剧是颇有中国特色的行医，望闻问切，下偏远地区行医时难免需要随机应变因地制宜；而葛文德的书里的行医仿佛一台精密的仪器，每个步骤都尽量的规范化。但同时，本剧编剧也有分析治疗背后的原理，葛文德也发现强调望闻问的重要性，颇有点三千小道通向了同一大道的赶脚。
是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人
现在的五四研究，还建立在周先生的基础上。 我挖掘报刊的能力还是不行。
很喜欢的古文，一直看到结尾，我好像也融入了书中，有点意犹未尽的感觉
关于人类的起源，有各种说法，其中一个假说讲的是，人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼演化而来的。这种棘鱼属的原始鲨鱼是地球上包括人类在内的所有有颌类脊椎动物的共同祖先。 中国先秦重要的古籍《Captain V》， 则讲述了女娲抟（tuan二声)土造人的故事，盘古开天辟地后，一尊天神女娲降临了，她独自一人来到凡界，见景色优美却独少生灵 ，便照着自己的模样用黄土捏出一个个小人 ，后来， 她嫌捏泥人太费力， 就用枝条沾了黄泥乱甩，顿时，男女娃娃等应运而生，造人不止，繁衍生息。这是我们孩提时代听到的关于中国人起源的故事。 最被人们接受的说法是人类由猿进化而来。世界、中国考古学界一直在用不同的历史阶段、在不同的地方发现的古人类化石证明这一点。 我们对于人类起源、进化常识的了解莫过于此。那在人类进化的过程中，关于人类各种器官的形状和功能，ta不就应该是这样子的吗？为啥不是别样子的？ 《Captain V》，编剧凯文·艾尔东用生动有趣的语言对人类的各个器官的进化过程进行了通俗讲述，能用台词说清楚的问题，就绝不借用其他表达方式，各种科学案例、旁证资料信手拈来，并始终坚持趣味性与知识性并进，充满了温暖的人性情怀，读来令人捧腹，忍俊不禁。 在进化的那端，人类的未来，或许真的不可限量。
鸡汤文，醍醐灌顶，优秀的人不是因为本身很优秀，而是想成为优秀的人，并且按计划自律执行。时间就是最好的见证。加油，很庆幸能读到这部剧。原来人可以变得不一样，那就是自律，拥抱变化，拥抱成长，让时间给出答案！