王小波曾说: 一个人只拥有此生此世是不够的， 他还应该拥有诗意的世界。 中国诗词大会让我重新认识了董卿 优雅端庄，自信从容，淡定大方 年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。 青春易老，美貌易逝， 唯有才情是生命的黄金，永不褪色! 关于董卿的赞誉太多，读完本剧 我更想把赞誉送给她的父亲。 董善祥——近乎严苛的父亲 名字，是父母为孩子的命运之书写下的第一笔。 愿董家小女，得卿相之才!这是董父的初愿 开始洗碗的时候，董卿个头还没有水池高 无论寒暑冬夏董卿都被父亲拉着跑步 学校作业写完了总会有长长的追剧清单 小时候不允许精心打扮穿华丽的衣服 初高中寒暑假必须去打工体验生活 董父的名言: 马铃薯再打扮也是土豆，你每天花在照镜子上的时间还不如多追剧! 养不教，父之过。 年少不懂严父心，读懂已是不惑年。 是父亲的严厉逼董卿一路成长。 董卿回忆到：“我的父亲骨子里就认为一定要勤奋、要刻苦才能改变命运，这是他的人生信条，这种人生观深深地影响了我，他让我从小做家务，要看剧，要练习长跑，要锻炼我所有的独立生活的能力，因为，一切的精神独立都是从生活独立开始。拥有勤劳品质的人，不管身处怎样的环境，都不会过得太差。” 在这个世界上， 有多少父亲， 就有多少父爱的表达， 宠溺是一种爱， 严苛又何尝不是一种爱!
一开始是慕名而来，但随着不断的观看有着自己更深的思考。在一些故事中，我表现的兴趣不大(有点不理解)，但真的很被大家折服，实在是佩服阿西莫夫的想象力、思考能力。在这部剧里的机器人，有些是我们这个世纪已经实现了的，有些是我们不断突破想要实现的。可以说阿西莫夫笔下的机器人是对机器人的一种超越想象，是人类对机器人发展的思考，是人类对科技发展的思考。 或许就像书中所写:机器人的终极目标是获得人籍，拥有人权，成为人类，哪怕是用永恒的生命来换取，也是值得的，因为它（他）斗争过。 那么留给自己一个思考:科技发展的终点也许就是我们的起点——我们人类本身。
“自杀是唯一严肃的哲学问题”，加缪的言论延续了马丁•海德格尔提到的生命意义上的倒计时过法--「向死而生」，我们知道很多死亡的方法，却很少研究清楚如何活好，今天我们分享如何活好这一生。本次分享属于方法论，不牵再说明意识是目前没有解答的科学谜题，而之前也进行过分享，这次继续延伸，将意识和复杂系统融合。意识是人体内多系统整合的产物，她符合三体问题的运行，属于复杂系统（人心难测）：不确定性、测不准、开放性、混沌、非线性、自组织（自发持续发展）、涌现等等。 世界是复杂的，心智也是复杂系统，要过好这一生，就要用复杂系统的应对措施来分析：概率思维和贝叶斯理论。之前分析过一次贝叶斯理论，看似高深的理论可以简化理解，就是进行决策时，用概率看世界，而不用因果看世界（因果世界观常导致人陷入分裂和失调）。把握生活中的强相关性（大概率），找规律。做事做人，比如自己想象的期望从0%-100%，判断决策的概率，不断修正概率，从而得到最优决策。也就是小步快跑，不断试错，不断优化，最终成就不凡人生。这就是过好这一生的基本法则。决策+行动+修正（把握不确定中的确定）的循环向上。 生命的火花如何在地球绽放，生命科学现在的研究结果，基本规律是比宇宙无限更优的无限。自然界是无序的有序（能量和信息的无序的按自然科学规律发展），而生命是有序的有序（能量和信息按照有序规律的按自然规律发展）。如何实现生命的无限呢。绝对的开放、包容、互利就是无限。心智和意识是在生命要素同平台竞争的结果涌现。与意识和心智相关的思维涌现要素何其之多，24字核心价值观就是一些主要要素，而我们只探讨强相关因素（弱相关太多，不讨论），也就是概率思维，让人走向无限。 强相关因素有那些呢：“洞察、共情，整合”的能力。洞察意味着世事洞明，共情意味着人情练达，她们决定了人生的深度和宽度；整合就是整合资源（内部和外部资源），它决定生命的高度。洞察+共情+整合的极致是成圣，成为人中龙凤，乾坤巨匠。 作为普通凡人，只需要某个方面做到很好，即可在人生舞台如鱼得水，安度一生。而刚开始分享时提到过混乱或者刻板，可能大多数的人生更接近于混乱与刻板的。普通人如何实现洞察呢？人生就在做拼图，明辨是非，道法自然即洞察；如何实现共情呢？“己所不欲、勿施于人”，善意、慈悲、尊重众生即共情；如何实现整合呢？因势利导，穿针引线，形成关联，成为尽可能多的人生网络节点，即整合。 “水至清则无鱼、人至察则无徒”可以理解为，保持人生的复杂性，复杂而有序，开放包容而无限。与水清不清无关。人太精明了，就没有了伙伴，难得糊涂才是人生创作照。这就是人生，成功与否，与好坏善恶不强关联，“男人不坏女人不爱”，是不论对谁坏，对她好才是硬道理。有点跑题，扯回来。 人的心智和意识可以无限，但人的精力、时间有限，人生有限。就要“有所为，有所不为”，想要不混乱或刻板，必须分清那些事“不值当”：只做自己擅长的事情，补桶永远比不过扬长。还需要提到德性的问题，以后会再次分享，这里只提做到随性而不作死。不随性容易刻板，找到自己感觉最优的发展方向才是人生，才是随性的发挥，复杂有序，包容无限，跟随意识和心智的思维涌现，充分展现思维涌现的才华和华彩，率性人生。 苏格拉底说过：“未经过审视的人生，不值得过”。当你面临人生困境，或已身陷坑中，只要还能仰望星空。给自己思绪放个假，好好的思索以上的问题，践行以上理论，可以发现人生还有很多有意思的事情，等待你去探索和发现。不要做唱歌里面跑步最好的，心绪平和，走心才能过好这一生。复杂有序，开放包容无限，洞察、共情、整合让你大概率跑赢人生。
这或许是我看过的最舒服的一本鸡汤. ummm...或许说是故事更合适. 蛮有感触的，希望以后在不同的年龄读会有不同的收获. 谢谢你，杰伊·罗奇
王小波曾说: 一个人只拥有此生此世是不够的， 他还应该拥有诗意的世界。 中国诗词大会让我重新认识了董卿 优雅端庄，自信从容，淡定大方 年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。 青春易老，美貌易逝， 唯有才情是生命的黄金，永不褪色! 关于董卿的赞誉太多，读完本剧 我更想把赞誉送给她的父亲。 董善祥——近乎严苛的父亲 名字，是父母为孩子的命运之书写下的第一笔。 愿董家小女，得卿相之才!这是董父的初愿 开始洗碗的时候，董卿个头还没有水池高 无论寒暑冬夏董卿都被父亲拉着跑步 学校作业写完了总会有长长的追剧清单 小时候不允许精心打扮穿华丽的衣服 初高中寒暑假必须去打工体验生活 董父的名言: 马铃薯再打扮也是土豆，你每天花在照镜子上的时间还不如多追剧! 养不教，父之过。 年少不懂严父心，读懂已是不惑年。 是父亲的严厉逼董卿一路成长。 董卿回忆到：“我的父亲骨子里就认为一定要勤奋、要刻苦才能改变命运，这是他的人生信条，这种人生观深深地影响了我，他让我从小做家务，要看剧，要练习长跑，要锻炼我所有的独立生活的能力，因为，一切的精神独立都是从生活独立开始。拥有勤劳品质的人，不管身处怎样的环境，都不会过得太差。” 在这个世界上， 有多少父亲， 就有多少父爱的表达， 宠溺是一种爱， 严苛又何尝不是一种爱!
一开始是慕名而来，但随着不断的观看有着自己更深的思考。在一些故事中，我表现的兴趣不大(有点不理解)，但真的很被大家折服，实在是佩服阿西莫夫的想象力、思考能力。在这部剧里的机器人，有些是我们这个世纪已经实现了的，有些是我们不断突破想要实现的。可以说阿西莫夫笔下的机器人是对机器人的一种超越想象，是人类对机器人发展的思考，是人类对科技发展的思考。 或许就像书中所写:机器人的终极目标是获得人籍，拥有人权，成为人类，哪怕是用永恒的生命来换取，也是值得的，因为它（他）斗争过。 那么留给自己一个思考:科技发展的终点也许就是我们的起点——我们人类本身。
“自杀是唯一严肃的哲学问题”，加缪的言论延续了马丁•海德格尔提到的生命意义上的倒计时过法--「向死而生」，我们知道很多死亡的方法，却很少研究清楚如何活好，今天我们分享如何活好这一生。本次分享属于方法论，不牵再说明意识是目前没有解答的科学谜题，而之前也进行过分享，这次继续延伸，将意识和复杂系统融合。意识是人体内多系统整合的产物，她符合三体问题的运行，属于复杂系统（人心难测）：不确定性、测不准、开放性、混沌、非线性、自组织（自发持续发展）、涌现等等。 世界是复杂的，心智也是复杂系统，要过好这一生，就要用复杂系统的应对措施来分析：概率思维和贝叶斯理论。之前分析过一次贝叶斯理论，看似高深的理论可以简化理解，就是进行决策时，用概率看世界，而不用因果看世界（因果世界观常导致人陷入分裂和失调）。把握生活中的强相关性（大概率），找规律。做事做人，比如自己想象的期望从0%-100%，判断决策的概率，不断修正概率，从而得到最优决策。也就是小步快跑，不断试错，不断优化，最终成就不凡人生。这就是过好这一生的基本法则。决策+行动+修正（把握不确定中的确定）的循环向上。 生命的火花如何在地球绽放，生命科学现在的研究结果，基本规律是比宇宙无限更优的无限。自然界是无序的有序（能量和信息的无序的按自然科学规律发展），而生命是有序的有序（能量和信息按照有序规律的按自然规律发展）。如何实现生命的无限呢。绝对的开放、包容、互利就是无限。心智和意识是在生命要素同平台竞争的结果涌现。与意识和心智相关的思维涌现要素何其之多，24字核心价值观就是一些主要要素，而我们只探讨强相关因素（弱相关太多，不讨论），也就是概率思维，让人走向无限。 强相关因素有那些呢：“洞察、共情，整合”的能力。洞察意味着世事洞明，共情意味着人情练达，她们决定了人生的深度和宽度；整合就是整合资源（内部和外部资源），它决定生命的高度。洞察+共情+整合的极致是成圣，成为人中龙凤，乾坤巨匠。 作为普通凡人，只需要某个方面做到很好，即可在人生舞台如鱼得水，安度一生。而刚开始分享时提到过混乱或者刻板，可能大多数的人生更接近于混乱与刻板的。普通人如何实现洞察呢？人生就在做拼图，明辨是非，道法自然即洞察；如何实现共情呢？“己所不欲、勿施于人”，善意、慈悲、尊重众生即共情；如何实现整合呢？因势利导，穿针引线，形成关联，成为尽可能多的人生网络节点，即整合。 “水至清则无鱼、人至察则无徒”可以理解为，保持人生的复杂性，复杂而有序，开放包容而无限。与水清不清无关。人太精明了，就没有了伙伴，难得糊涂才是人生创作照。这就是人生，成功与否，与好坏善恶不强关联，“男人不坏女人不爱”，是不论对谁坏，对她好才是硬道理。有点跑题，扯回来。 人的心智和意识可以无限，但人的精力、时间有限，人生有限。就要“有所为，有所不为”，想要不混乱或刻板，必须分清那些事“不值当”：只做自己擅长的事情，补桶永远比不过扬长。还需要提到德性的问题，以后会再次分享，这里只提做到随性而不作死。不随性容易刻板，找到自己感觉最优的发展方向才是人生，才是随性的发挥，复杂有序，包容无限，跟随意识和心智的思维涌现，充分展现思维涌现的才华和华彩，率性人生。 苏格拉底说过：“未经过审视的人生，不值得过”。当你面临人生困境，或已身陷坑中，只要还能仰望星空。给自己思绪放个假，好好的思索以上的问题，践行以上理论，可以发现人生还有很多有意思的事情，等待你去探索和发现。不要做唱歌里面跑步最好的，心绪平和，走心才能过好这一生。复杂有序，开放包容无限，洞察、共情、整合让你大概率跑赢人生。
这或许是我看过的最舒服的一本鸡汤. ummm...或许说是故事更合适. 蛮有感触的，希望以后在不同的年龄读会有不同的收获. 谢谢你，杰伊·罗奇